盲派論用神用神
第一節
傳統命理講八字取用神,是基於從日主的衰旺而期求平衡提出的,平衡真的就是八字的根本麼?如果這一問題的回答是“否”,那傳統命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”這一詞也是為此而造的,最後我們的答案是,八子本沒有用神,一切都是認為加入的。
為什麼説日主衰旺與五行平衡不是八字的根本呢?因為日主衰與旺是一個沒有意義的東西,它既不表示身體的強弱,也不表示能力的大小。而五行平衡更沒有必要,也沒有可能,我們看到的貧賤於富貴,有貧而平衡者,有富而失衡者,這些都不是八字的本質。八字要表達人生的東西,人生有什麼,八字應該有什麼,人生怎麼表達八子就應該怎樣表達。從這裏入手,你就會明白盲師不堪用神的真正用意了。
如果非要再使用“用神”這個概念,這個概念必須重新的定義才可以。我們以往的書中講過 “賊神”與“捕神”,還可以勉強將捕神看作用神,賊神看作忌神,但還有很多情形就很難定義了。舉個例子,“你將杯中的水用手拿起來喝”,這是個過程,你是將手看作用神呢?還是將水看作用神呢?所以有些時候,我們只需要明白這個過程,看到此人喝到了水就行了,而至於在這個過程中誰作了用神,誰作了忌神,一是不好説,而也説不清楚。所以盲師就不去講了,怕你不理解誤會了他的意思。八字往往都是通過“喝水”的方式來表述人生的過程。
下面我將八字“用、忌”方式歸為幾種類型,以便讀者理解。
A類:例子
乾造: 丙 辛 丁 壬
午 卯 卯 子
此造在午運大發5年,為何?我們看他原局中丙合辛財而取財,丙如同“手”,辛如同杯中之“水”,他取財就如同喝水一樣,是將丙作用神看呢?還是將辛作用神看呢? 不好講,假如你用忌神這樣的概念,我們勉強可以將丙當作用神,辛金當作忌神,稱比劫去財的命理結構。
許多八字都是用什麼來去什麼,我們現在統一將所有的那個主體當作用神,要去的那個客體當作忌神,當八字能去忌神的話,即去忌為用。我們稱這類八字為“去用結構”。傷官去官格、比劫去財格、食神制殺格、去印得權格等都在此列。
B類:有的八字不是這種結構,是將凶神轉化,為我所用,稱“化用結構”。殺印格、官印格都在此列。
命造: 壬 丙 戊 乙
寅 午 寅 卯
殺旺有印化殺,為日主所用,得權,用印化殺為權。
C類:有的八字是通過將日主之氣化為秀氣以圖用,稱“泄用結構”,或叫“生用結構”。所有傷食生財格與傷食泄秀格都在此列。
命造: 壬 癸 壬 壬
寅 卯 子 寅
日主之水泄成寅木,寅中藏火以圖用。
D類:日主或主位之祿印貪合一物,貪合便想為自己所用,能否用的成,就看命之配置了,我將此類命稱為“合用結構”。
命造: 壬 癸 戊 丙
辰 卯 辰 辰
戊癸合,日要想用財,身弱本不勝財(合財時就好像一個人負了重物,一般要看身之強弱的),妙在財坐卯為虛透,合而可得,富可期。
命造: 己 丁 庚 己
酉 卯 戌 卯
主位之戌印合財,以財為用,不怕日主弱,因是用自己的印合的財,不是自己。故是個搞企業的,幾千萬的企業。
E類:日主無所事事,或無所適從,用之難用,忌之不去。我稱此類命為“無用結構”。
命造: 癸 己 丙 甲
醜 未 辰 午
想用甲木製己土,但甲太衰,無用。己土欲制官,可是己土所通的午火太衰了,用午午不力,用辰辰也無用,故此八字為“無用結構”,無妻無業,一事無成。
第二節
體用思想,是易之本質,不懂體用不可談知易。命理學棄衰旺不看,而所看的東西就是體用,用通俗一點的感念講就是賓主。主者,我和我能使用的工具;賓者,我的對手和我要達到的目的。我們的人生就是通過自己的努力來達到某一目的,分清楚這些,才是看命的要點所在。
“賓主”是一個相對的分層次的概念,其關係對照如下:
主
日主
日柱
日時
貼日主者
八字
體
祿、印、比肩、劫
我們要辨清一個八字用神,要知道八字想幹什麼,就先從主位入手,即先看日柱與時柱,看這兩柱的東西是否可用? 各施什麼功能,一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反,越是差的八字用神不是主位無力,就是不再主位。
為什麼還要將十神分論賓主呢?因十神之心性不同,在八字中各有所司,祿神、劫財與印星是日主之“體”,類同於我們人類的手,它們必須有事做,在八字中去作用與別的神,不能再那裏閒着,如若閒着,必不是生非,成差命。而財星及官殺星,是我身外之物,是日主之“用”,必須與“體”的東西發生關係,或被“體”去之,或被“體”化之,或被“體”合之,方能為日主所用,如閒而無事,則命主不能發官發富。傷官與食神星為中性之物,食神略偏於“體”,傷官略偏於“用”,在命中既可被制,也可制它,可用作生財、制官殺或作秀神。
乾造: 壬 壬 庚 辛
子 寅 辰 巳
辰土印星主星入主,必須有用,今泄巳殺,是化忌為用,故有官職,是公務員。
乾造: 戊 己 庚 戊
午 未 辰 子
此造也庚坐辰,但是午未己合不用辰泄,辰其本無用,拱子水傷官,傷官也不泄秀也不生財,也不能制。故此造便很差,惰性十足,無所事事,只有點小聰明而已。
乾造: 己 丁 庚 己
酉 卯 戌 卯
這個庚坐戌印,不看日主之強弱,只看主位之戌印是否發揮作用。我們看到戌將兩卯財合入,取得財,故是個大老闆。此為合用命局。
坤造: 乙 戊 丁 庚
巳 子 巳 戌
此造日坐劫財,此劫財本無所事是,但再現巳之原身在戊,戊坐子,去子水殺星為用,這就相當於巳有所作為了。得佳婿,夫億萬之富。
坤造: 壬 辛 丁 丙
子 亥 巳 午
此造巳劫在支被亥衝,無所作為,引幹見丙,丙辛合去財,發財命。行至財地,發財數百萬。
坤造: 戊 辛 丁 癸
申 酉 未 卯
此造主位之卯木合坐支之未,加其力,卯申暗合,取賓位之財,是為吉,不喜卯酉衝,取之有阻。未運吉,午運徒見其祿,無所作用,平平。待行巳運合賓位之財,將發。
坤造: 戊 辛 丙 癸
申 酉 戌 巳
此造主位祿神巳火合賓位財,是發財命,惜局中金旺火弱,方不能勝,且巳火之火性不專,故而取財艱難。也行午運。午不能克住金,平淡,待巳運便有好轉,婚已離。
乾造: 癸 甲 丁 甲
巳 子 酉 辰
殺化印,印護身,是化忌結構。此殺之權還賴局中賓劫財被制,若無巳火,則命局不能如此貴。
乾造: 丁 壬 丁 乙
酉 子 卯 巳
國民黨陳誠將軍,巳火劫財為用,劫財旺,去克賓位之財,火克金,是為武職。官星合身,不能制化官,但日主力能勝之,主有職,但有人官他,故是老蔣的手下。
乾造: 丁 壬 丁 辛
未 子 巳 亥
此造也官合身,身也能勝之,本欲要用官,但壬水之官通至時上亥,卻逢巳亥衝,與自己不和,故因與領導相處不和而離職,無職無官。又遇一丙午時者,雖子午衝也與領導關係處不好,但畢竟因子水不是自己想要合用的東西,所以有工作。凡八字中出現欲用之又實在無法用的情況,就壞了。如根本就不圖用它,壞它也無妨。
乾造: 丙 丙 乙 戊
戌 申 醜 寅
書中已講過的克林頓的八字,從賓主體用來分析,寅木劫入主,是日主自己的,寅中丙在年幹延伸,制賓之官,官受制正好鑽入醜庫中,進了自己的口袋,這種結構最準確的表達了他能當總統之職的命理原理。
乾造: 庚 乙 庚 壬
午 酉 子 午
和申命,有學員不理解為何要將其看成是傷官去官格?這就是思路還沒有找到。看命首先要從賓主與體用入手,看主位的十神要做什麼,有何功用?這個造就看子水與壬水,它要幹什麼?它明顯要去制火,就是去制官。那這個人一生不會幹別的,不創造財富,也不寫詩作賦,就專門弄官玩權,而且從原局上看,子水有足夠的力量去制官,在加之壬水蓋午,丁壬作合,為我所利用。子水與午火都很旺,這樣他當的官就很大了。
乾造: 戊 甲 甲 丙
申 子 寅 寅
此造殺星申被泄,又印生日主,是化用結構,故是個官員。丙火食神作泄神,可作調候,可作秀神,當泄用看,故其才華卓越,文章顯達。所以此造是兩種用法。到己巳運,丙得祿去合制申,便成去用結構,必當大官。此時,丙火之秀神就不僅僅是泄秀,而又有制殺的功能。
乾造: 己 己 辛 甲
卯 巳 亥 午
此造是日坐傷官,傷官可為體也可為用,局中巳火衝之,午殺合之,一衝一合盡耗,被殺星去盡,作了賊神。從象上看,它合殺,此亥水就當權利用。行至癸亥運,官職連升,至省部級高官。此為官殺去傷官,實際是反用(後節要詳解)。
乾造: 庚 乙 癸 庚
辰 酉 卯 申
坐支食神被印製,去食神,去用結構,但食神與傷官不同,去之必傷體,妻宮食神可代表妻,故第一個女友自刎,自己很痛苦。食為財之原神,八字不見財,卻抓住其源,故是個管銀行與財政的官。
第三節
十神歸體用之分,以上所述俱是“體”在主位而“用”在賓位的命理結構,“體”來制化“用”,我們將其稱之為“正用”;但不是所有的命都符合這種理想結構,還有許多是“用”在主位而“體”在賓位,我們需要觀察它們的衰旺與制化方式,以確定可用,有以體來制用的,也有以用來制體的(因為體在賓,故不是壽元星,可以制)。反用在八字中也極為常見,往往反用比正用格還要大。
乾造: 戊
此造是薄老先之命造,主位的財去賓位的劫財,此劫財就有財之象,再有主位的官合回來,即是管理財的最大的官。八字用官,辰運晦巳,坐牢五年。
乾造: 甲 丁 辛 壬
此造是呂日周之命造,正與上造相反,地支是賓位的劫財去主位的官,這也叫反用;一般而言賓位之劫就表示別人,別人拿走自己的官就不是好事。但是此造之劫財入醜墓,醜本身是日主的墓,又還與巳相拱祿,那官有自己的份了。天干傷官合殺主名氣大,行壬運名氣就很大,午運穿醜,得不到上級的賞識,不受重用,行癸運吉衝丁,名氣更大,未運衝醜,拱不住了,閒職。
命造: 壬 己 癸 辛
這是《珍寶》中所舉一台灣富翁的命的例子,書中只講是祿格,實際上因為此造涉及到許多命理理論,當時不好作解,湊的一個理。這明顯是“反用”“去財的結構”,但從象上講,是賓位的劫財去了主位的財,好像上我的財走了,但存在巳酉之拱合,這個財星便同時受主位之印合化而去,成為自己所擁有;因存在巳申之合,這巳火就可以看作別人的財,他要嘗試變成自己的。故醜運發,甲運是合去己,沒人管了,辛金可以盡生癸水,且名氣大振,到寅運一衝申金,被他搞到的巳申合的別人的財不能合了,這個線一斷,便遭破產。
如果學員要問,是巳火是別人的財,還是申金是別人的財?實際八字就是通過某種關係來表達象,又通過一種象來表達關係。因為有巳申合,兩者象能相通。當你想要獲得暴利時,如果不利用一點誘餌,將自己的錢拿出來給別人,怎麼可能套到別人更多的錢給自己呢?這個人最後的倒黴也是類似於集資詐騙,八字表達的就是這樣。
乾造: 戊 己 辛 辛
此造是主位的財星克賓位的印星,也是反用的結構,是個當官的。但局中土很旺,不能制之徹底,故官職不大,行癸亥運升。
反用結構的特點是所制之神都製得乾淨有力,不拖泥帶水,如制之不乾淨或者無力,則不能反用。例如:
坤造: 壬 戊 癸 甲
此造巳申之合,主位財制賓位劫財,本吉。但是,有兩寅木衝申,等於是你將要吃到嘴的一塊肉被打到地上了。這就要掉之不充分了,所以其財也不大。
反用更要看賓位是否是壽元星在,如壽元星在,則制之必損壽,不可不知。
命造: 壬 戊 辛戊
壽元星傷官星長生於月令,而又在年乾透出受克。巳申合是官去劫財,本吉,一是不喜寅申之衝,合之不牢,更忌將壽元星野壞了,行入亥運,傷官通祿,被寅合去,觸電而死。
第四節
以上我們講八字,大都是用之成功者,現實生活中平庸者總是佔多數,如何看他們,就是本節要講的重點。人分三六九等,八子也一樣,我們先從八字的能量講起,八字的每個字都有能量,而成功的八字結構是有效率地利用這種能量,平庸者恰恰是無效率的浪費能量,所以我們需在先認識八字的能量,再認識如何才能更有效率。
最粗略的講,命格的大小可以從幾個方面衡量:“反用”八字大於“正用”八字,因為反用者不同於正常人的思維,往往以奇取勝,而且有的是反正統的,能就成一世之梟雄。“制用”八字要大於“正用”八字,因制者為取得、佔有,化者為轉變、借力,方式不同成就也就不一樣。“化用”八字又大於“生用”與“泄用”八字,這也是取得方式的差異,生者耗自己力才能得到,化者是借別人力來得到。不管何種用法,凡用凶神者要大於用吉神者(凶神者:殺、劫、刃、梟之類,吉神:祿、印、官之類,不管正用反用都是如此。)
再往裏細講,單從制用結構八字來説,製法有種種:相對以合制能量使用率較高。合制又分幾種,能量使用效率高低依次是:
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
合制還有天地合與天干五合,如壬午、癸巳、戊子天地合等。這些製法也很乾淨徹底,因為天干能量比地支之能量要弱許多,故看其效率如何必須結合幹所通的地支之衰旺。
命造: 丙 辛 甲 癸
局中丙辛合,合制辛,看辛通時之酉祿,本質上是去酉。這樣兩辛合的效率就高了。丁酉運正制酉官,升高職。
剋制與衝制:剋制與衝制要制盡制死方能為利用,如果制之不盡,不死則是八字的毛病所在。衝制以衝刑庫為能量使用率最高。我們見過的朱元璋、奧納西斯都是衝制墓庫結構,都是大格。
墓庫相沖,是制去墓中之物,貼衝就能去:子午、卯酉、寅申、巳亥則貼衝未必能制之乾淨,除非是力量懸殊特別大的情況。如果力量相當,則貼衝必兩敗俱傷,不能謂之制。
剋制一般貼克是無法剋死對方的,除非是周圍將其包圍住克。
例如:
乾造:
這樣申就被剋死了
坤造:
局中丁克酉財,行丁運,財運平平,也是克之難取之故。
剋制只有天干克地支,又天干通於旺根效率最高。如丙申 丙克申,丁酉 丁克酉之類的……,克林頓八字就是這樣的。
乾造: 丙 丙 乙戊
化用於生用結構的能量效率比較容易體會,大家可以閲讀《命理指要》殺印格、官印格、傷食生財格等去認識。
合用結構實際是看自己的力量於所合之物的能量匹配關係,有時還要看日主之衰旺,有時是看能否從格。
例如:
乾造: 庚 己 乙 己
乙庚合,卯戌合,合制年上財星,是個大企業家,官弱,不主官,是指管理與控制。
乾造: 癸 丙 戊 丙
戊與子自合,合用,從格,印虛,為忌虛,吉,文化高,企業家。
乾造: 癸 丙 戊 丙
戊癸合,合用財,但財壞了主位的印,又不能從,財為八字最大的病,故窮困一生。丙用,虛,無文化。
富貴之命,一定是能量的使用效率高,相反,普通人則一定是能量使用效率低,而貧賤八字則是八字能量無法有效使用。
第五節
一般而言,八字講貴賤,大運講吉凶,流年看應期。流年應期的看法分以下幾類:
A.
坤造: 庚 辛 辛 癸
此命造,她的祿神被兩巳火克壞了,食神癸水在局中很重要,行丙子運,相當於癸落入地支,原來癸受天干庚辛之生,到地支就沒法受生了,酉也壞了,反被巳絕,寅泄,到壬午年,一衝子水,被殺害。
坤造: 辛 乙 癸 戊
行己亥運,己為午之原身,午中之己合夫宮亥中甲,當夫看,現在大運中虛,便不利婚姻,夫有名無實了,夫不顧家鬧離婚。
乾造: 丁 辛 乙 丁
戊運的戊寅年,出書並獲利。為何?將巳火傷官看作思想或研究成果,戊運戊年正是巳的原身到,又是財,即將研究的東西轉化成書和財,透於天干,就是發表的意思。
B、流年或大運與八字產生衝、合、刑、穿都是一種應期,流年與大運產生這種作用也是應期。有原合為病而應衝的,由原衝為病而應合的,原無衝合,來衝合者都有事情在應,按局中情形來判別;旺者一穿則被穿之字難受,衰者一穿則被穿之字出兇。
乾造: 丁 辛 乙 丁
妻宮巳受亥衝,使婚姻到不了位,見申年合巳,接亥之衝,次年認識其妻。此合能解衝之應。
坤造: 癸 甲 癸 癸
現大運行己巳,此命是用食神生賓位財,財又落在自己下邊,企業家(如財落在其他下面,則是打工的),巳財中含官,合癸,有職權。戊運是巳之原身到幹合身,掌權,吉。到辰運泄巳穿卯,閒着,己運合甲,傷官合殺又是掌權之應,但是戊寅年、己卯年卻不依然未得權,到庚辰年掌權,合而應衝也。因衝有動意。此衝能動而促合之應。
故合而流年衝非衝開之意,而是衝促合之應。
乾造: 癸 乙 甲 乙
現行戊運,此造子醜合,合用醜財,癸未年坐下印虛了,又穿壞了,沒了工作,但未能衝醜,醜運是謂財動促合,有財之象,結果申月子得生時,得一萬元意外收入。
乾造: 辛 丙 辛 丙
此造是合用官星,但官星無力又被他合,故命平不有貴。以卯木財星生官為喜,可能個單位領工資,到壬辰運之癸酉流年,壬沖剋了丙,酉衝了卯,財與工作都沒有了,故此年下崗在家。此是局中本弱,衝而破而不是動。如果是局中旺,逢流年衝則是動的應期。同時此造,在戊寅年上崗,重新有了工作,此因寅衝穿巳是動了巳(穿而生,有動意),寅衝申是動了申,引動巳申之合,工作有事做了(巳合申是做做事),還有巳之原身透幹生身,便更是表示有了工作。
乾造: 癸 丁 丁 丙
此造是泄用印星而又歸祿為用,行醜運穿午,一定不順,是何不順?他此運上博士,癸丑運之醜可當老師看(官為老師),這就表示與導師關係不好,午旺醜弱,導師又不能奈何他,只讓他難受。到癸未年衝醜合午,解了醜午之穿,有所緩解,順利畢業。而他在寅運使遇到的恩師卻特別的好,因寅也為老師,與午合局之故。
乾造: 丁 辛 乙 丁
行申運之壬午年,醜午之穿必有應,丁為食神有許多類象,可看作學生,也可看作學術成果,丁通祿於午穿了,必然會發生學生或學術成果不順之事,結果是資料被惡徒許平順盜賣,讓你難受,局中兩丁,供兩個徒弟與此事有關而被開除,丁在南,南方的廣州,一個在年,年主遠方,還有個海外的。
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