奇門佔命運賦文詳解第九段
第九段
八門辨別旺相,再論九星。
天蓬乘時,邊疆之將;失地利,軍卒賊人。
天任得地,田土僕馬之福;受克,農圃辛苦之人。
天衝有氣者武貴,背時者車船江湖之流。
天輔為文昌,得氣者文雅仕官;失地利,僧道畫工。
天英火司南離,乘權者必主文明;背時者,貪暴昏庸。
天芮本是黑星,得天時,性惡霸道;失天時,奴隸庸工。
七赤天柱位鎮西垣,有氣者,舌辯當世;被沖剋,優伎樂工。
天心原是六白,得地者,才華國柱;若空墓,九流相尋。
解説:
這一段又進一步從九星角度講,一個人所臨九星不同,即秉 賦不同,會在社會上從事不同的行業;九星的旺相休囚不同,在本行業中所處的社會地位又會高低不同、層次不同。“八門辨別 旺相,再論九星”,是説,不僅對八門要辨別其旺相休囚死,對九星也必須分析其旺相休囚廢。“天蓬乘時,邊疆之將”,是説,一個人的日干臨天蓬星,同時又有吉門、吉格或得奇,總之,前提必須是合局(下邊講的其他星,也應該如此,只不過在這裏省略了這些前提),天蓬星又旺相得時得地,該人可能是鎮守邊疆的將官。“失地利,軍卒賊人”,也是説在失局又失地利、處於 囚、廢的狀態下,可能只是一般的士兵或靠偷竊為生的賊人。“天任得地,田土僕馬之福”,是説,日干合局,天任星又旺相得時得地(落宮旺相為得地,月令旺相為得時),則此人必然廣有 田莊錢財,既有僕人伺候,又有車馬乘坐。“受克,農圃辛苦之 人”,如果日干失局,天任星又處於囚、廢狀態,則此人只能是在農田辛苦勞動的體力勞動者。“天衝有氣者武貴”,是説,日 幹合局,所臨天衝星又旺相得時得地,則此人可能是軍隊武裝部 門有權勢有地位的人。“背時者,車船江湖之流”,如果日干失局,所臨天衝星又處在囚、廢狀況,則此人可能只是個車伕、司機或搖船的艄公。“天輔為文昌,得氣者文雅仕官”,是説,日干合局,所臨天輔星為文昌星,天輔星旺相得時得地,則此人可能成為風流儒雅的文職官員。“失地利,僧道畫工”,如果天輔星處於囚、廢失時失地的狀態,則此人只能成為出家的和尚、道士或靠繪畫賣藝為生的勞動者。“天英火司南離,乘權者必主文明”,是説,日干合局,所臨天英星屬火,負責南方離卦的方位,如果天英星旺相得時得地,則此人必然在文化科技事業上有成就,聞名於世。“背時者,貪暴昏庸”,如果天英星不得時不得地,處於囚、廢狀態,則此人性格可能貪暴昏庸。“天芮本是黑星,得天時,性惡霸道”,是説,按“紫白飛星學説”,天芮星屬 於二黑星,如果旺相得時得地,則此人必然性惡霸道。這和第六段中所講“天芮不可得地,逢奇門曹董之流”完全一致,可以相互印證。
“失天時,牧隸庸工”,是説,如果日干失局,所臨天 芮星又處於囚、廢狀況,則此人只能給人當奴隸或者靠打工、牧羊、放牛、出賣勞動力為生。“七赤天柱位鎮西垣,有氣者,舌辯當世”,是説,按“紫白飛星説”,天柱星為七赤,位居正西方,如果日干合局,天柱星又旺相得時得地,則此人可能成為朝中的言官或外交家、演説家、聞名於世的律師、歌唱家等。“被沖剋,優伎樂工”,如果天柱星失時失地、處於囚、廢狀態,則此人可能只是街頭説書唱戲吹拉彈唱之人。“天心原是六白,得地者,才華國柱”,是説,按“紫白飛星説”,天心星屬六白,如果日干合局,天心星又旺相得地得時,則此人可能是才華橫溢的國家棟梁之材。“若空墓,九流相尋”,如果天心星處於囚、廢甚至逢空入墓狀態,則此人只能到醫、卜、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了。
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