《國英命理學》上篇 第01章 八字預測的理論基礎
第01章 八字預測的理論基礎
八字預測是以陰陽五行為理論基礎展開的。由於八字預測的流派不同,各個流派在對陰陽五行基礎知識的解釋上也有很不相同,有時簡直截然相反。無論是基本概念還是原理,各個流派在理解和運用上都有很大差異。國英在撰寫本書時有一個根本的指導思想,那就是隻寫對八字預測有用的東西!沒用的內容一個字也不寫。基礎知識的介紹當然也是如此。五行干支之間的作用關係是這方面知識的基礎,社會上流行的那些大都沿襲古人的一套,錯誤百出。為此國英將列專章寫作,以還這些作用關係的本來面目。神殺貴人小運小限命宮胎元類國英認為沒用,所以一概不予介紹。喜歡用此類內容的讀者可從別的書中去找。
第一節 陰陽概説
我們現在總把八字預測叫做易學研究的一部分,有的乾脆就籠統的叫作易學。實際上,《易經》只是中國古代神祕文化的象徵。八字預測和真正的易經有直接關聯的部分恐怕只有陰陽這兩個字。陰陽是中國古代哲學的一對基本概念。《易經·繫辭》中説“天尊地卑,乾坤定矣!”,其中的天、乾和尊為陽,地、坤和卑就為陰;“動靜有常,剛柔斷矣!”動和剛又為陽,靜和柔又為陰。陰陽的基本含義是:自然界和社會中任何事物都有兩種屬性,這兩種屬性就是陰陽。凡是向上、向外、剛強、光明以及順序的單數等都為陽,反之為陰。就人來説,男人為陽,女人為陰;就自然界來説,天為陽,地為陰;被陽光照射的一面為陽,照不到的一面為陰;就人類社會來説,過去的為陰,未來的為陽等等。陰陽學説是八字以及一切術數預測的理論基礎之一,在八字預測的具體操作中運用的十分廣泛。陰陽不僅是理論,從預測角度講更是技術。 天干地支皆分陰陽,各有獨特的應事規律。陰陽屬性在確定六親時更重要,不懂陰陽就分不出六親的偏正,分不清偏正就定不準六親,定不準六親也就無法預測。
第二節 五行概説
五行學説是中國古代哲學中最偉大的理論體系。中國的一切術數都是陰陽五行文化的產物。陰陽五行的思想是中國古代神祕文化的核心,它構成了龐大的技術推演體系,並被滲透到人們生活的各個方面。五行理論的基本含義就是世界由五種物質構成,或者説五種物質屬性構成了世界的本質。這五種物質或物質屬性之間相互作用,就是所謂的生克。五行之間的運動規律決定了自然和人類社會的發展,也決定了每個人的命運。
五行:金木水火土。它們之間除了存在着相生相剋的關係外,還有一些特殊的作用關係,但從本質上説都是生克。也就是無論叫什麼名堂,作用的結果都是一方增力,一方減力。
五行間是順位相生,即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。土生金是個複雜的問題。天干土可以無條件的論土生金,地支土就不是了,後面將詳細講述。五行相生的關係圖是:
五行之間是隔位相剋,就是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相剋的關係圖是:
這是五行間最簡單最基本的作用關係。陰陽五行及其生克原理是八字預測的理論基礎,不熟練的掌握它,就談不到預測。
五行代表的事物:
1、 方位: 東方為木,南方為火 ,西方為金,北方為水。土的方位很複雜,從預測實踐看,天干土和丙丁在一起準確,地支土按十二地支代表的方位確定即可。五行方位的問題只是相對的概念。請看本書下篇《調整方位能改變人的命運嗎》一章。
2、顏色:金代表白色,木代表綠色,水代表黑色,火代表紅色,土代表黃色。
3、五行配四時:春天木,夏天火,秋天金,冬天水,四季末為土。
4、五行在四時的旺衰: 寅卯月木旺火旺,其他五行都為弱;巳午月火旺土旺,其他五行都為弱;申酉月金旺水旺,其他五行都為弱;亥子月水旺木旺,其他五行都為弱;辰丑月金旺,丑月的癸水也旺,其他五行都為弱;未戌月土旺;未月的丁火也旺,戌月的丙火也旺。
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