第01卦 乾為天
卦辭乾:元,亨,利,貞。
象曰天行健,君子以自強不息。
彖曰大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
用九見羣龍無首,吉。
用九,天德不可為首也。
上九爻辭:亢龍有悔。
象曰:亢龍有悔,盈不可久也。
九五爻辭:飛龍在天,利見大人。
象曰:飛龍在天,大人造也。
九四爻辭:或躍在淵,無咎。
象曰:或躍在淵,進無咎也。
九三爻辭:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。
象曰:終日乾乾,反覆道也。
九二爻辭:見龍在田,利見大人。
象曰:見龍在田,得施普也。
初九爻辭:潛龍勿用。
象曰:潛龍勿用,陽在下也。
乾(卦一)——吉人自有天象
【原文】
(乾下乾上)乾(1):元亨,利貞(2)。
初九(3):潛龍勿用(4)。
九二:見龍在田,利見大人(5)。
九三:君子終日乾乾(6),夕惕若厲,無咎(7)。
九四:或躍在淵,無咎(8)。
九五:飛龍(9)在天,利見大人。
上九:亢龍有悔(10)。
用九(11):見羣龍無首(12),吉。
【註釋】
(1)乾是本卦標題。乾指北斗星,用來代表天。本卦的內容主要與天有關。(2)元亨、利貞是兩個表示吉祥的貞兆辭,表明是兩個吉占。元亨的意思約等於大吉。利貞的意思是吉利的貞卜。(3)初九是本卦第一爻名稱,以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表陽性“——”,“六”代表陰性“--”。一個卦畫由六爻組成,從下向上排列,依次用初、二、三、四、五、上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和排列順序的名稱。(4)潛龍指秋分時的龍星。性和排列順序的名稱。④潛龍指秋分時的龍星。勿用:不利。(5)見(xiaàn):出現。龍:龍星。田:天田。大人:指王公貴族。(6)君子:指有才德的貴族。乾乾:勤勉努力。(7)夕:夜晚。惕:敬懼。厲:危險。咎;過失,災難。(8)或:有人,指貴族。躍在淵:跳進深潭。(9)飛龍;龍星。(10)亢:龍升騰到極高處的龍星。有悔:不吉利的占筮。(11)用九:乾卦特有的爻名。《易經》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦為用六),專門表示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將盡變為全陰爻。(12)羣龍:等於説卷龍。龍捲曲起來就見不到頭。
【譯文】
乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。
初九:龍星秋分時潛隱不見,不吉利。
九二:龍星出現在天田星旁,對王公貴族有利。
九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜裏也要提防危險,但最終不會有災難。
九五:龍星春分時出現在天上,對王公貴族有利。
上九:龍星上升到極高的地方,是不吉利的徵兆。
用九:捲曲的龍見不到頭,是吉利的兆頭。
天文望遠鏡早把自然奧祕和神的實質看透了,但人在現實生活甲需要某種精神支撐,卻是天文望遠鏡無法解決的問題。我們大可不必再像古人那樣信奉“天人感應”的教條,也不信上天只對“大人”、“君子”顯靈。然而,好人得好報,上天保姑善良的好人們,恐怕是許許多多善良的普通人寧可堅信的理想吧!從這個意義上來理解“吉人自有天象”,不也很好嗎?
-
術數著作:《奇門遁甲》第二十八章
術數著作:《奇門遁甲》第二十八章六丁六甲神符郁離子曰:「大法軍中急用符法者,乃時門不利,故六丁之符以禳之。但當用咒,掌噀畫雷印鈴甲,方能應驗,此例極神,系九天玄女傳授軍中六丁六甲神符」。甲子符甲子神君號曰「飛天大帝」,又名蛬(雨鬼)將軍,其神鼠首人身,高一丈九尺,居陽...
-
焦氏易林
《焦氏易林》[漢]焦延壽焦延壽,字贛,西漢樑人(今河南省商丘縣南),漢代的大學者,相傳為焦延壽發明六爻納甲術,是易學家京房的老師。今人學易學,鮮有人不知京房。焦氏的易學著作有《易林》、《易林變佔》。《隋書·經籍志》載有焦氏撰《易林》十六卷,樑又本三十二卷...
-
看完此文就會預測 易經人人可學
易經大家可學,看完此文就會預測--中華傳統文明的總源頭,無非便是三大篇:《論語》、《品行經》和《易經》。而《論語》、《品行經》的頭腦,着實也是源頭於《易經》。我國如今發現最早的筆墨,便是甲骨文。而甲骨文所記載的,險些都是卜筮之辭。而《易經》,便是一本卜筮之...
-
易冒(第八卷)
易冒(第八卷)[清]程良玉撰理財章第六十六(內詳干謁囤積賈肆託本寄貨公門博戲借貸覓物訂會巫醫優娼工技緣募迎客脱產行險索逋奪報發伏造作脱置諸問)凡趨利之佔,皆以妻財為用,因事而求,偶兼他象,是故干謁宜官,財官不可喪氣,商旅忌鬼,官鬼豈宜交重。(行商若財爻旺相,或鬼動不值...