梅花易數

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河圖

河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反覆印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。...
梅花易數測失物方位梅花易數判斷失物丟失的方位

梅花易數起卦是比較方便的，也是一種很常用的占卜之術。我們在現實生活中，總是會發生一些不好的大事小事，通過這種方式可以相對簡單快捷地判斷出，事物的發展以及運行。接下來，我們就通過梅花易數來判斷一下失物的丟失方位。...
《易林補遺》（一）

《易林補遺》（一）[第一章至第五十章][明]張世寶着目錄前言卷首語易林總斷章第一天時晴雨章第二地理風水章第三朝廷國事章第四齣師征伐章第五年時豐歉章第六身命造化章第七六親壽命章第八倩媒説合章第九婚姻嫁娶章第十女...
二十四山陰陽婚配歌

二十四山陰陽夫婦相配歌乾午坤卯造化宮，艮酉巽子一樣同。寅辛申乙各有合，巳癸亥丁正相通。甲未庚醜真正寶，丙戌壬辰妙無窮。分明指出夫與婦，不識之家未許逢。陰陽分兩路，八卦先後通。二十四山挨星大作法：甲癸申貪狼一路行，坤...
五行大義(第三卷)

第十四論雜配（一、論配五色；二、論配聲音；三、論配氣味；四、論配藏府；五、論配五常；六、論配五事）第一論配五色左氏傳。子產曰。發為五色。蔡伯喈雲。通眼者為五色。黃帝素問曰。草性有五。章為五色者。東方木為蒼色。萬物發...
淺談人體命運災難化解祕法

淺談人體命運災難化解祕法天地及物造人，皆有運命。人之命局和行運的過程中總會有吉有兇，只有提前測出，進行有效的化解，定能使兇災免除或降低到最低的程度。至於化災的效果能否生效，這裏除了被化解者的善惡程度不同有關外，亦...
第五十八卦兑兑為澤兑上兑下

兑：亨，利貞。彖曰：兑，説也。剛中而柔外，説以利貞，是以順乎天，而應乎人。説以先民，民忘其勞；説以犯難，民忘其死；説之大，民勸矣哉！象曰：麗澤，兑；君子以朋友講習。初九：和兑，吉。象曰：和兑之吉，行未疑也。九二：孚兑，吉，悔亡。象曰：孚兑之吉，信志也...
第58卦兑為澤

卦辭兑：亨，利貞。象曰麗澤，兑；君子以朋友講習。彖曰兑，説也。剛中而柔外，説以利貞，是以順乎天，而應乎人。説以先民，民忘其勞；説以犯難，民忘其死；説之大，民勸矣哉！上六爻辭：引兑。象曰：上六引兑，未光也。九五爻辭：孚於剝，有厲。象曰：孚於剝...
《焦氏易詁》卷九

《焦氏易詁》卷九[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷九行唐尚秉和節之撰由易林尋得東漢失傳之象共四十三一干南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等詞始能解。東漢人不知此象。故以卦變為解。然東漢人深疑其有此象。管輅雲。...
蹇卦

蹇卦。坎上艮下。宣聖講義蹇上坎下艮。合成水山蹇。為四陰二陽卦。山上之水。非其地也。水流窪下。天性使然。激之上山。其行必蹇。故卦稱蹇。蹇難也。難有二義。一則平聲。不易也。一則去聲。困也。而蹇兼之。言其行...
第四十八卦井水風井坎上巽下

井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未蹫井，羸其瓶，兇。彖曰：巽乎水而上水，井；井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未蹫井，未有功也。羸其瓶，是以兇也。象曰：木上有水，井；君子以勞民勸相。初六：井泥不食，舊井無禽。象曰...
《焦氏易詁》卷二

《焦氏易詁》卷二[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷二行唐尚秉和節之撰焦氏易旨之求索餘自幼好讀焦氏易林。如蒙之節雲。三夫共妻。莫適為雌。子無名氏。翁不可知。及坤之剝雲。南山大獲。盜我媚妾。怯不敢逐。退而獨宿等林...
第六十二卦【小過】雷山小過震上艮下

小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下順也。象曰：山上...
為什麼要男戴觀音女戴佛？

佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠的影響。佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的藥方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，捨己為人，自己才能快樂...
五行大義(第一卷)

第一釋名（一者釋五行名；二者論支幹名）一、釋五行名夫萬物自有體質。聖人象類而制其名。故曰。名以定體。無名乃天地之始。有名則萬物之母。以其因功涉用。故立稱謂。禮雲。子生三月。咳而名之。及其未生。本無名字。五行...
太極代表什麼，太極圖

太極圖字解：黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部；黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點，表示陽中有陰；黑方白點,表示陰中有陽。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，...
《新本鄭氏周易》

《新本鄭氏周易》（清）恵棟編提要捲上卷中卷下提要《新本鄭氏周易》三卷，國朝恵棟編。棟字定宇，長洲人。初王應麟輯鄭元易注一卷，其後人附刻玉海之末，雖殘章斷句，尚頗見漢學之崖畧。於經籍頗為有功，然皆不着所出之書，又次序先後...
《焦氏易詁》卷六

《焦氏易詁》卷六[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷六行唐尚秉和節之撰姤象後以施命誥四方解虞翻翟玄王弼。皆以天下有風。風無不周。故天子法之。申命誥四方。豈知姤為夏至之卦。天子施命令多在歲首。周禮天官及秋官所謂正...
辨二十四山逐位陰陽差錯

辨二十四山逐位陰陽差錯八卦宜詳三字訣，亦有一字法，同夫婦滿堂春，隔合私情莫調恰，壬子癸中原富貴，亥來女子死期庒，左邊醜字最無情，一到宮中男嗣乏。此節辨坎卦一字訣也，右雜亥傷女，左夾醜傷男，縱然富貴，未免稍減而至於損財。星光...
古代雜卜的著作----靈棋經

靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古代雜卜的著作，它對後代術數中影響最大的籤書的產生和發展開闢了路徑。靈棋經共分二卷，一百二十五卦，傳説是黃石公傳授給張良，後來東方朔掌握了其術，才流傳於世。靈棋經以棋為卜具，卜...
周易具有的學術價值

學術界的學者們認為：《周易》的學術價值怎樣去估量都不會過分。在人類歷史上，沒有任何一部著作，能夠在跨越三幹多年之後依然具有強烈的吸引力，並繼續煥發出奇異的光彩，使那些可以稱之為人類精萃的眾多專家、學者為之歎服。...
陸氏易解

《陸氏易解》[明]姚士粦提要《陸氏易解》一卷，明姚士粦所輯。三國呉陸績周易注也。呉志載，績所着有《易釋玄》，《隋?經籍志》有績《周易注》十五卷。《經典釋文》序錄作陸績《周易述》十三卷。《會通》一卷。新舊唐書志...
梅花易數方位用先天還是後天梅花易數占卜先天數後天位

梅花易數起卦有先天起卦和後天起卦，掌握了二者的基本含義和區別才可以正確的占卜。這種發源於宋朝的起卦方式深受人們的熱衷喜愛，這是因為通過梅花易數可以簡單直接地進行卜算。接下來，我們一起學習一下，梅花易數方位用先...
《易經》·繫辭上傳

第一章天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能...
梅花易數尋人方位梅花易數怎麼樣確定方位

梅花易數是比較常用且快捷的占卜方式，現實生活中，我們總是會遇到各種各樣的問題，比如想要尋人或者是尋物。確定人物的位置是梅花易數的精華所在，我們可以根據人物的八字、性別、年齡等進行方位的判斷。接下來，我們就具體了...