易經·雜卦傳
《雜卦傳》是將繁雜的六十四卦卦名,加以精要的解釋,因不依《序卦》的次序,所以叫《雜卦》。
乾剛坤柔。比樂師憂。臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而着。震,起也;艮,止也。損益,盛衰之始也。大畜,時也;無妄,災也。萃聚而升不來也。謙輕,而豫怠也。噬嗑,食也;賁,無色也。兑見,而巽伏也。隨,無故也;蠱,則飭也。剝,爛也;復,反也。晉,晝也;明夷,誅也。井通,而困相遇也。
【白話】乾卦是剛健的;坤卦是柔順的。比卦與人相比,是快樂的,師卦出師動眾,是可憂的。臨卦觀卦的意義,是或給予,或追求。屯卦雖是初現艱難,但不會失去它的居處;蒙卦有關教育,故繁雜而顯着。震卦是震動而起的意思,艮卦是停止的意思。損卦益卦,是盛衰的開始。大畜卦是時時存畜,無妄卦是有無妄之災。萃卦是聚中,而升卦是下不來的意思。謙卦輕己尊人,豫卦由樂而懈怠。噬嗑是食的意思,賁卦是無色的意思。兑卦喜悦可以看見,巽卦進入而下伏。隨卦是無故追隨,蠱卦是侵飾之意。剝卦是剝爛的意思,復卦是返回的意思。晉卦日出地上是白天的意思,明夷,明傷是誅殺的意思。井卦是暢達的意思,困卦是遭遇艱難的意思。
鹹,速也;恆,久也。渙,離也;節,止也。解,緩也;蹇,難也。睽,外也;家人,內也。否泰,反其類也。大壯則止,遁則退也。大有,眾也;同人,親也。革,去故也;鼎,取新也。小過,過也;中孚,信也。豐,多故也;親寡,旅也。離上,而坎下也。小畜,寡也;履,不處也。需,不進也;訟,不親也。大過,顛也;姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也;頤,養正也。既濟,定也;歸妹,女之終也。未濟,男之窮也;夬,決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也。
【白話】鹹卦是迅速的意思,恆卦是持久的意思。渙卦是離散的意思,節卦是停止奢侈,而儉約的意思,解卦是災難慢慢解除之意,蹇卦是災難的意思。睽卦是乖違於外之意,家人卦是團聚於內之意。否卦否隔,泰卦通泰,其類相反。大壯由於壯盛而停止,(一解:壯,傷也,因傷而止。)遁卦則是退步的意思。大有,所有眾多,同人,人相親近。革卦,革除故舊之事物,鼎卦,不停的取新。小過是有所超過,中孚是誠信相感。豐卦,豐盛至極,故多事故,親朋寡少,是旅卦,客旅在外之故。離卦,火性炎上,坎卦,水往下流。小畜是畜積少,履卦是不處非禮。需卦是需待而不前進,訟卦是爭訟而不親近。大過是大有超過,故至於顛倒,姤卦是遭遇之意,柔遇剛之意。漸卦,女歸吉,女子謂嫁曰歸,是女子歸嫁,而需待男行之意;頤卦是養之以正的意思。既濟卦是既已成功而安定的意思,歸妹卦是説明女子的歸宿。未濟卦是事未做成,為男人困窮的時候,夬卦是決去的意思,就是説陽剛決去除滅陰柔的意思,象徵着君子之道的增長,小人之道的憂困消滅。
【講解】《雜卦傳》是解釋六十四卦的精義的,從“乾剛坤柔”至“需不進也,訟不親也”止,都是以相綜(反卦)或相錯(旁通卦)的卦兩兩並列,而解釋之。漢儒在最後一句“小人道憂”,都作“小人道消”,當從之。宋儒蔡氏以為從“大過顛也”以下,次序當改為“大過顛也,頤養正也。既濟定也,未濟男之窮也,歸妹女之終也,漸,女歸待男行也。姤遇也,柔遇剛也,夬,決也,剛決也,君子道長,小人道憂也”的次序,以合兩兩相綜或相錯的文句。可備為一説。惟漢人石經之次序與今本同,似亦不用改。
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《易經》·繫辭上傳
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第五十卦 【鼎】火風鼎 離上巽下
鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。象...
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未濟(卦六十四)
——誰能説既濟是福【原文】(坎下離上)未濟(1):亨。小狐訖濟(2),儒其尾。無攸利。初六:儒其尾,吝。九二:曳其輪,貞吉。六三:未濟。徵,兇。利涉大川。九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方(3),三年,有賞於大國(4)。六五:貞吉,無悔。君子之光(5),有孚,吉。上九:有爭於飲酒,無咎。濡其首,有爭,失...
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官祿宮紫微天相表示着什麼呢
官祿宮中的事業宮是表示着事業,在命宮的地位是非常高的,決定了你的地位會如何。那麼天相的命宮究竟會如何呢?具體會受到哪些的影響呢?帶着好奇,接下來就和小編一起來命宮文化中,一起來往下來看看吧!天相本身無吉化,但卻喜與吉化之星同度(由此可見其缺乏獨立性)。或三方...