周易六十四卦詳解 恆卦象徵意義
易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦,在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。那麼接下來,我們一起來看看恆卦象徵意義?
恆卦
恆卦是易經下經中的第二卦,總的第三十二卦。本卦為異卦相疊(巽下震上)。上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風。從自然界看,風雷激盪,使宇宙常新。從社會解讀看,震為陽,巽為陰,陽上陰下,正像君貴民賤,男尊女卑,所謂永恆不變的綱常。“君子”應該堅守此道,持之以恆。所以卦名曰恆。
“恆”是恆久的意思,指事物存在的一種穩定平衡正常的秩序。這種秩序是在陰陽推移變化交相感應的過程中所形成的,脱離了變化的過程,不會有正常的秩序,假如沒有正常的秩序,變化就處於混亂無序的狀態,因而恆與動、常與變結成了一種辯證統一的關係,保持了必要的張力。
恆久並非一成不變,而是在變化中趨於穩定平衡,唯有穩定平衡,事物才能恆久而不已地持續發展。關於這種恆久之道,《繫辭傳》作了全面的表述:“《易》窮則變,變則通,通則久。”恆卦繼鹹卦發展而來,鹹卦側重於從陰陽交感的角度討論“變則通”,恆卦則是側重於從穩定平衡的角度討論“通則久”,這兩卦的共同的着眼之點就是一個“通”字,所以鹹卦謂之“咸亨”,指失事物之相感有亨通之理;恆卦謂之“恆亨”,認為恆之道可以亨通。
所謂“通”,其實質性的含義指的是陰陽兩大勢力交通往來,雙向互動,協調交濟,相輔相成,這既是自然系統和社會系統所達成的理想狀態,也是持續發展、變化日新的動力之源。這種亨通之理,內在地藴含於鹹、恆兩卦的卦爻結構之中。就恆卦而言,主要表現在四個方面,這就是《彖傳》所説的,“剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應”。
第一,恆卦巽下震上,震為長男陽剛,巽為長女陰柔,“剛上而柔下”;鹹卦艮下兑上,兑為奼女陰柔,艮為少男陽剛,“柔上而剛下”。看來鹹、恆兩卦的組合結構不同,剛柔上下的位置相反,説實話其共同貫串了一條交通往來、雙向互動的亨通之理,只是在處於交感之時,變而求通,少男應當本着和諧悦樂的原則主動向長女追求,以男下女,交感的過程才能順利進行。一當長男長女結為夫婦,組成家庭,就應當本着穩定平衡的原則,男在女上,男主外,女主內,建立正常的秩序。固然如此,秩序由和諧而生,交感之情是第一性的,男上女下之序是第二性的,所謂恆久之道,其根本精神在於恆久於通,唯有通才能久,能通則不能久,所以恆卦在闡明瞭“剛上而柔下”的秩序性的原理之後,又着重從三個方面反覆闡明交相感應以求通的和諧性的原理。
第二,“雷風相與”,震為雷,巽為風,雷震於天,風行於地,風雷激盪,交相感應。第三,“巽而動”,下巽順,上震動,這種交相感應的過程,陰順陽,陽順陰,動而無違,配合默契,和諧融洽。第四,“剛柔皆應”,恆卦六爻,初與四應,二與五應,三與上應,陰陽剛柔全都結成了交相感應的關係,是一種優化的組合。由此看來,假如沒有交相感應作為動力之源,在動態的過程中保持平衡,所以“利有攸往”,“終則有始”,“恆久而不已”。
《彖傳》進一步聯繫到天道與人事闡明這種恆久之道,“日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成”。因此,鹹恆兩卦互為體用,秩序與和諧結為一體,應當合而觀之,不僅要觀其所感以見天地萬物之情,而且要觀其所恆以見天地萬物之情。
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