星座塔羅牌紙牌介紹

維斯康提塔羅牌（The Visconti-Sforza）
是現今世界上保存最古老的牌，目前只剩74張，其他4張是後人考究其牌的模式畫的。
原版是畫在木片上的，其中有些顏色已經掉了，現在的維斯康提黃金版是根據其原版畫的，，內容部分是根據當時義大利的平民及皇室畫成的，當時的占卜師幾乎都是用這附牌，義大利牌系。
台灣‘皮耶塔羅事件簿’中所用的塔羅便是維斯康提的原版。

馬賽塔羅牌（Tarots of Marseille ）
Jean Dodal於西元1700年左右畫的牌。
當時海港邊的水手們常用此副牌來玩遊戲，所以撲克牌的來源也有人説是從塔羅牌演變而來的。
此副牌看起來跟撲克牌有一點點相近，後來很多其他的塔羅牌也參考其繪製。
獨特且容易上手。
目前台灣有的中文書籍：塔羅牌神算，作者：寶拉?戴伊，就是以它為介紹主題。

偉特塔羅牌(Rider-Waite Tatot )
由黃金黎明祕密魔術集會的萊德.偉特所繪製的，在他繪製塔羅牌之前，權杖、硬幣、聖盃、寶劍就只有像撲克牌一樣的呈現方式，一直到他輔助的圖片劃上去，之後的塔羅牌才繼續跟進。
跟別的塔羅牌不同的地方是，因為偉特認為8是力量的記號(把8橫放來就變成無限的記號)，所以8就編排成‘力量’。之所以稱為最好上手的牌，是因為它很容亦就可以讀出內涵的意義及事情的徵兆，所以不論老鳥新手都很愛使用這種牌作為入門及生活占卜用。
偉特塔羅牌是至今最受推崇的塔羅牌，銷售量也一直是第一名，很少有創作者會在牌上簽名，可是偉特牌上就有偉特的簽名，除了代表負責之外，這副牌所含意義和成就更是不言而喻。
原版的偉特牌只有黑白的線條，並沒有上色，這顏色是之後依據色彩學再上色的。第一版的上色是淡淡的顏色，我非常偏愛這一版，可惜一直買不到，後來有上色版和普及版，也一樣是不錯的選擇。
相關的專書很多，比較有名的是‘其實你已經很塔羅了’，被匿稱為‘塔羅黃皮書’，不過最近有再版呈紫色封面的。

説到偉特牌，就不能不介紹托特塔羅牌(Thoth Tarots)
也是由黃金黎明的成員克羅利（Aiester Clowrley）繪製的，傳説是為了和偉特牌相抗衡的心態下作的，所以又有人説他是在嗑藥的精神狀態下創作出來的，所以也有人用他來作靈魂、意識出體的體驗，但作這種體驗時請小心危險。
在克羅利生前，托特牌賣得並不怎麼好，而且銷售量其差無比，一直到他死後，銷售量才開始慢慢增加，最近有越來越多人使用此副牌的趨勢。也算是蠻優值的一副牌。
國內有專書--直覺式塔羅牌，賣的書店比較少。

金色黎明塔羅牌
黃金黎明的三大塔羅牌鉅作就是：偉特牌、拖特牌和黃金黎明塔羅牌。
黃金黎明比較不為人知，是由伊斯瑞.瑞格德(Israel Regardie)設計,羅伯.王繪製(Robert Wang)。
這副牌集中很多重要的儀式元素，牌具有相當大的能量，對於依靠直覺的占卜者來説是相當不錯的牌種。
本來黑井未之的占卜心房有在販賣，但是現在他們已經關店了，國內可能要向外商訂購才會有。

藝術塔羅牌(The Art Nouveau Tarots )
是由Antonella Castelli 作的，如果有去看過“布拉格之春--慕夏特展”的人就會發現這付牌的作畫風格相當類似。
“慕夏(mucha)風格”就是人物唯美復古，雖然背景和人物都很複雜，但是作者用巧妙的顏色配置和人物邊緣的粗線突顯主題，整個畫面平衡具美感，背景以花草及自然物為主，受到當時神祕主義的影響，整個作品有神祕唯美的風格，是家長最喜歡的畫家~~
不過這副牌的解釋和一般的牌有一點點不一樣，買到這副牌的人可能要研究一下才能上手，占卜收藏皆儀的牌，是朋友梆家長從國外買回來的，本來國內的紙牌博覽館有在賣，現在也已經沒有了。
因為這是家長最喜愛的牌，找出幾張代表性的圖片貼在寫真集裏，請大家務必去看看~~養眼睛~~

魔戒塔羅牌(The Lord of the Rings Tarot Deck & Card Game )
介紹完古典的塔羅牌以後，來介紹一些比較進現代的塔羅牌吧！
最近魔戒風The Lord of Ring吹得正熱，魔戒塔羅牌的銷售量也一飛沖天！
魔戒塔羅牌是Terry Donaldson; Peter Pracownil; Mike Fitzgerald 三人根據小説人物場景繪製程的魔戒塔羅牌是相當的有特色，相當有奇幻姘麗的風格。大阿爾克那都是小説的主角，愚人是咕嚕，魔法師想當然爾是甘道夫，命?#092;之輪就是大名鼎鼎的魔戒囉！
紙牌本身相當具有獨創性，不過思考的空間相當大唷！

宇宙啟蒙塔羅牌(Cosmic Deck of Initation)
由Barbara M. DeLong 所作。
嚴格上只能算是占卜牌，並不能算是塔羅牌，因為只有52張牌。那為什麼家長要介紹這副塔羅牌呢？因為這副牌是圓形的，解牌自然沒有正反之分，牌面也沒有塔羅牌的系統，因為是圓形的，所以牌的花色設計就像萬花筒，不管擺哪個方位都可以看。

這種牌花色抽象，要自修並不容易，新手是很難學得會的，建議看書學習比較容易。不過台灣目前並沒有翻譯的專書，有興趣的人可能要從日文或外文書找了。

在“塔羅牌戰爭”一書中出現過。

風水塔羅牌(Feng Shui Tarot)
由Paul Conolly和Eileen Conolly所創作，以日本浮世繪為主題創作的塔羅牌，非常特殊且有趣，在塔羅牌中小有名氣。
以日本的錢幣代替五芒星(錢幣)，酒杯代替聖盃，閻羅王代替惡魔，在東方人眼中大概是很奇怪的搭配吧！對於新手並不適合，會讓奇奇怪怪的東西分心，要解釋也不大好解釋，不推薦給新手使用。
因為這副牌是美國人所作，所以解釋的時候要以西方人的心理來解釋才不會出現牛頭不對馬嘴的情況。但對於收藏卻是很適合的作品。

介紹了日本浮世繪風格的塔羅牌，當然也不能漏掉中國風格的塔羅牌囉！

東方之旅塔羅牌(Tarot of the Journey to the Orient)
在驚世的風水塔羅牌問世之後，東方風格的東方之旅塔羅牌也相繼問世。
十八世紀西方吹起“洛可可風”(Rocaille)，中國的孔子思想、陶瓷、漆器、絲織品以及繪畫等風格大行其道，在狄德羅、孟德斯鳩、奎斯耐及弗爾泰的作品中皆曾提及中國的社會階層與法制體制，英、法甚至開始效仿中國開始實行考試製度。威爾斯曾説：“中國文化曾為十八世紀的歐洲供給一精神的基礎，而於十三世紀至十六世紀間，為歐洲文藝復興供給一物質的基礎”，而現今每個三五年就會吹起一次中國風或旗袍風。#p#分頁標題#e#

跟風水塔羅牌一樣，新手不適合使用這套牌，“力”是一個女子浣起袖掰開石獅的嘴(背景有一個西方的女騎士，穿着盔甲)，節制是一個女子以陶罐，解牌時以請用西方人看中國的眼光解牌。

最後介紹一下塔羅名人之阿萊斯特˙ 克勞利

阿萊斯特˙克勞利（Aleister Crowley）是一位英國的神祕學者，但更多人稱呼他是“野獸之王”或是“啟示錄之獸”，更有人稱他是“世上最邪惡的男人”。他出生於1875年10月12日，在他出生的同時, 伊萊˙李維（Eliphas LeviThis）亦於這一年謝世（所以有人認為他是伊萊˙李維的轉世）。他的雙親是普里茅斯兄弟會的教友，因此克勞利生活在一個完全遵守聖經的環境。

他就讀於橋大學，但並未完成他的學業，離開後他被引薦至一位黃金黎明協會會員喬治˙賽西爾˙鍾斯（George Cecil Jones）處。黃金黎明是一個神祕學結社，由撒母爾˙黎德二世˙麥克逵格˙馬瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所領導，教導關於魔術、卡巴拉、鍊金術、塔羅牌、占星術以及其他屬於神祕學的學科，其中許多我們認識的知名人物都曾經出現在這個協會中（包括偉特兄，甚至是大詩人葉慈）而這個協會對近代西方神祕學思想影響至為巨大。

克勞利與金色黎明的緣分開始於1898年，並且很快地就爬上協會中的高層。但是在1900年，這個協會開始分裂，而克勞利被拒絕進入黃金黎明的更高層，原因是其中的一位William Butler Yeats説道“我們不認為黃金黎明是一所感化院”，所以克勞利便離開英國開始到處旅行。他利用瑜珈訓練自己的精神和肉體，並利用東方的神祕學系統融合了西方神祕學體系。

在1903年，克勞利與蘿絲˙凱麗（Rose Kelly）結婚，併到埃及渡蜜月。當他們返回開羅時（當時是1904年，渡了一年的蜜月，真好^ ^），蘿絲開始進入催眠的狀態，並認為埃及神只何露絲想要將神諭給他的丈夫，為了測試真實性，克勞利就帶蘿絲去埃及的博物館請他指出哪一位是埃及的何露絲神，她認出了數個着名的雕像，並朝向一個喪禮用的石柱走去，這石柱描繪着何露絲收到去世的人的祭品，而克勞利特別對博物館中一塊寫上666的殘片有興趣，而他從小就對這個數字很有興趣了。

這樣的結果讓他開始聽信蘿絲的指示。自1904年4月8日後的連續三天內，他中午就進入他的房間內，並將他背後的聲音（背後靈?）述説的東西寫下來，這本書就是着名的律法之書（The Book of the Law）。因為這本書，克勞利開始利用他剩餘的人生建立一個新的哲學體系 。
在1906年，克勞利重新回到撒母爾˙黎德二世˙麥克逵格˙馬瑟斯身邊，並開始重建一個新的神祕學協會。他們將這個協會取名為A.'. A.'（Astrum Argentium，銀星），而這個協會便成為克勞利傳播教導他的基本哲學體系之處。

在1910年，克勞利遇到德國Ordo Templi Orientis（O.T.O.）組織的領袖希歐多爾˙瑞斯（Theodore Reuss）這個團體隸屬於共濟會，並聲稱他們發現實踐魔術的最高祕密，但是隻有他們的高級幹部才能獲知這個祕密。所以克勞利就（呆呆的?）加入了O.T.O.並於1921年成為其領袖之一，同時出版了他的作品“吸毒惡魔的日記”（Diary of a Drug Fiend）。

他於1915年至1919年住在美國，並於1920年在他的西西里島別墅建立了一間傳撥他思想的修道院。1929年，他與他的第二任妻子瑪莉亞˙特麗莎（Maria Teresa de Miramar）在夏威夷結婚，並同時出版了一本重要的魔術巨着“魔術理論與實行”（Magick in Theory and Practic）。

克勞利最後死於1947年12月1日。

克勞利對世人的一項貢獻是它設計的塔羅牌--“克勞利˙透特塔羅牌”，在克勞利的教誨下由佛蘿妲˙赫瑞絲夫人繪製（Freda Harris）。克勞利並且於1943年將他對塔羅牌的研究撰寫成“透特之書”（The Book of Thoth）一書，但是克勞利˙透特塔羅牌直至1969年才出版。
克勞利最後活着的那年是非常貧困潦倒的。他的前妻羅絲死於酒精中毒，克勞利住在一間宿舍中，他死於1947年12月1日，而他的遺體後來被火化寄給了美國他的追隨者。