八字指迷之九
生物在成長髮展階段都有發生、發展到滅亡的一個過程。許先潮曰這種現象在算命學裏就叫做:旺,相,休,囚,死。它是反映人生興衰走向的集中表現。下面就論述一下許先潮關於五行旺,相,休,囚,死等五類算命常用的看法。
得到時節當令之氣,就叫作旺;春天萬物欣榮,木茂盛而『旺』。木旺生火,火好像木的兒子,子承父業,所以春天的火是次旺為『相』。木因水而生,水是木的父母,現在木有了自立能力,水自然要身退歸隱不再管事,這就叫『休』。火能克金,而金是木的敵人(金克木),現在金被次旺的火壓制住而無大作為,這就是『囚』。火能生土,土又是木賴以生存的基礎,但現在草木生長茂盛,土變得散而薄,又因為春木克土,所以土至此乃『死』。五行的旺、相、休、囚、死,即是依此原理循環而加以推論。
春 令:木旺,火相,水休,金囚,土死。
夏 令:火旺,土相,木休,水囚,金死。
秋 令:金旺,水相,土休,火囚,木死。
冬 令:水旺,木相,金休,土囚,火死。
四季令:土旺,金相,火休,木囚,水死。
夏天乾旱,金石龜裂,火土燥熱;六月旱氣騰騰,寒冷之氣自然消失;秋天金旺,草木自然凋萎;冬天寒氣逼人,河水結冰,火暖之氣自然消失。大自然界萬物的旺盛與死亡,必定有一定的歸律法則;春夏秋冬的移動亦是如此,節氣足了便自行退去,另一個季節隨之又來。
五行的歸律也是一樣,陽極而陰生、陰極而陽生,太陽高升而後西下,月圓之後必定有缺,這都是自然界無能改變的規律;人命亦復如是,生、老、病、死,無一倖免,包含了得失成敗、榮枯福禍,都逃不出五行既定的模式之中。
五行的旺、相、休、囚、死,在八字論命的觀念裏面非常重要,可以説是看得懂命或則看不懂命的真正關鍵。很多人為人論命只懂得財、官、印,或者以五行的多寡而判斷旺弱,你不能説這樣不對;但大部份是錯誤的。最好的研判方法即是以五行在季節之中所處旺、相、休、囚、死的狀態而來談論八字。
旺者,當令之氣也。相者,為旺之所生也,間接有氣也。休者,為旺者之前氣,功成身退之意也。囚者,為克我者無力之氣,反成我之俘虜也。死者,為我之所克,我當旺而彼最弱,故以死為喻也。
立春木旺,甲乙寅卯;立夏火旺,丙丁巳午;立秋金旺,庚辛申酉;立冬水旺,壬癸亥子;各旺七十二日。土於四立之前,各旺十八日,合之亦為七十二日,總共三百六十日,而歲成矣。
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