聶雲台【耕心齋隨筆】説
聶雲台【耕心齋隨筆】説。
日昨與譚祖盦先生談及業命之理。先生以為星命之理,殊為難解,謂為渺茫,而有奇中。予問曰:『聞文勤公有一命批,悉驗,有之乎?』先生曰:『然』。先文勤公生甫三歲,先王父方授蒙館於外,歲俸所入才十餘千耳。適有友善星命,倩其為文勤公批一命;此紙令尚保存,距批時已百年矣!其言某年進學、中舉、中進士,皆驗。惟,點翰林,則批為得知縣,此其差誤;然,同為七品也。厥後,某年當在浙,某年當在陜,亦奇驗。又言六十八歲當歸田,則又驗。言七十二歲當壽終。並批雲:『若有陰德,當延壽一紀。』厥後七十二歲果大病,幾不起;旋愈。果以八十四歲終,又奇驗。以是知【因果書】所載『陰德延壽一紀』之説,信有之。
昔年,聞陳教原先生言:『夢其尊人右銘中丞告之雲:「馮煦當延壽一紀」。』時夢老七十三歲,正大病,果愈;距去歲歿時恰十二年也云云。
予謂星命與代數同一理;彼以符號等字代數,此以乾枝(干支)代人事。數十字而已,而自相乘除,至於無量無邊之變數。人事原本複雜,又復自相乘數,成為無量無邊之變相;亦不外消極生滅,而見為禍福吉凶。星家以乾枝(干支)各字分代妻、財、子、官,又各代之一事;以五行互為生剋之理,得榮辱盛衰、死生禍福之數。乃至地方分野,亦在乾枝(干支)分配之中;循是以求,居然合節。然,究以一字兼代數事,若非代數一字代一數之明白確定。且,人事生剋消極,繫復變幻,又遠甚於算術;故,有時不免於差誤。然,在頭腦冷靜之星相家,竟能推算十得八九。蓋『星學』直同科學,凡按其方法以布算者,其所得程式皆同。
予有親友數人,皆精此道,言多奇中;皆自閲書而通其法,未嘗從師也。『能循其法以得其數,非科學乎!』予嘗撰【業命説】,言『命定』之有據,而『心力改造命運』之亦有據。及袁了凡立【造命説】之確切精當、如祖盦先生所言『陰德延壽一紀』二事;皆預言而悉驗者。知古人筆記所言,類此之事非誣;益以證了凡改造命運之可信矣!以是推之,則四品變為一品,知縣變為翰林,安知非『陰德』改造命運乎!
予初不信星命,凡常人致疑於星命者,予悉同之。後,證以昔年先君子平批八字之奇驗、及奎樂制軍子平批八字之奇驗、及其他種種徵驗,始知其真確有據。近研佛學,而知『業命』之由於自造,則惟向本源處努力可矣!知『命運』之可以改造,則存心製作,益不敢茍且矣!
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