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八字講義之論木

論木:
春月之木,餘寒猶存,喜火温暖,則有敷暢之美,藉水資扶,而無干枯之患,初春陰濃濕重,則根損枝萎,故不宜水盛,春木陽氣煩燥,葉槁根幹又不能無水,是以水火二物既濟方佳。
木:三春氣侯之代名詞,陽和之氣也。論其宜忌。當分三個時節,立春後,雨水前,為初春,雨水之後,穀雨前,為仲春,穀雨之後,為墓春,仲春兩個月中,又分春分前後言之,餘寒猶存,言初春也,得丙火温暖則敷榮,見水多則萎絕,如丙火出幹,地支配合一二點水,則有既濟之功,若水多則根損枝枯,反損精神,此言初春專以丙火為用也,仲春陽氣漸壯,宜水火併用,初春用火可以缺水,仲春用火,不能無水,初春取其調候,專用丙火,仲春取其通明,丙丁同功,所謂生木得火而秀也,暮春陽壯木渴,非得水不可,無水則根槁枝幹,即使支會木局,格成曲直仁壽,無水資扶,不能取貴也,以上論春木見水見火。
土多而損力,土薄而財豐。
此言春木見土,土,木之財也,三春木旺土虛,然初春木嫩不能土,暮春土旺,亦防木析,總之春木見土,為配合輔佐(如春木用金官殺,只宜財生,不宜印化)少見則喜,多見則忌,不宜喧賓奪主也。
忌金重,傷殘伐,一生不閒,設使木旺,得金則良,終身獲福。
此言春木見金,初春陽和日暖,而逢寒肅之氣,春行秋令,木氣摧殘,即使配合得宜,不致夭折,亦一生不閒,非上命也。而仲春木旺,不好用金,但春金氣弱,木堅金缺,得一點庚金,而有土以生之,則貴。金多氣雜,有丁火制之,亦貴。季春木老,必須用庚金,更宜有水配合,方為上命。
夏月之木,根幹葉枯
三夏火旺之時,不論四五六月,木皆有枯槁之象。欲得水盛而成滋潤之功,誠不可少,切忌火旺而招致自焚之憂,故以為兇。三夏木性枯槁,故其最需要者為水,得水為用,最為上格,即使用別神,亦不能無水為配合也,巳午未月為木之病死墓宮,書雲:「死木得火自焚」,又云:「乙木疊逢火位,名為氣散之父」故最忌為火,如火旺而無水制,總非上格,此言夏木見水火二神。
土宜在薄,不可厚重,厚則反為災咎。此言見土,夏木氣泄而弱,見厚土,無力制,反有財多身弱之憂,惟木旺火多之局,無水制火,不得已取一二點土以泄火氣,為食神生財格,則為有益,但運宜水鄉,不利東南,火土旺故也。惡在金多,不可欠缺,缺則水涸無源。
此言用金,夏木用金,非取其克,火旺金鎔,雖多奚益,但夏木不可無水,而水至巳午未月為絕胎養之宮,非得金生之,無源之水易涸,不可欠缺者,言取以為輔助也,書雲:「逢印看殺」,即是此意。
重重見木,徒以成林,疊疊逢華,終無結果。
此言用劫,夏木,死木也(巳午未為木之病死墓地),有旺火泄氣,不能以偏旺成格,即使木火傷官,或財多用劫,亦非水配合不為功,木雖多,奚益哉。
秋月之木,氣漸淒涼,形漸凋敗。
陽和之木,至秋而衰,淒涼凋敗,秋木之性也,氣候逐漸轉移,分初秋,仲秋,暮秋三個時期,宜忌因時而異。初秋之時,火氣未除,尤喜水土以相滋。初秋指立秋後,處暑前,言之,水至申宮,其氣已絕,申宮金水同行,煞印相資,為絕處逢生,但秋水性寒,滋木不秀,必得土裁培,木之根基方固,故水土必相資為用,用水不能無水也。
仲秋之令,果已成實,欲得剛金以修削。
仲秋者,處暑後,霜降前也,大氣循環,理無絕滅,木至秋,雖外象凋殘,而生氣內斂,殘枝敗葉,窒礙生機,宜加剪除,書雲:「死木得金而造」庚辛必利,正言仲秋之木也,水滋不生,火炎自焚,性得金則大用以彰,所謂斧斤斷削,而成楝樑之材是也。
霜降後,不宜水盛,水盛則木漂,寒露節,又喜火炎,火炎則木實。
寒露,霜降,言暮秋也,秋氣已深,木不勝秋氣之摧殘,用金須有火制,用水用土,皆宜火為配合,得火温暖,木之根氣自固,故火炎則木實,霜降之後,水旺進氣,無根之木,水盛則漂,必得土培之,火以温之,方得植根深固,而為有用之木也。
木多有多材之美,土厚無自任之能。
三秋金神秉令,四柱見比劫多,更有食傷(火)名身旺殺高有制,必為上格,秋木衰退,喜比劫為助,非取有用也。土,財也,培木之根,取土為輔助則可,若土厚,則衰竭之木無疏土之力,財旺不克負荷,名財多身弱,富屋貧人,故云:「無自任之能」。
冬月之木,盤屈在地。
木生於亥,生氣萌動也,小陽春時節,氣候和煦,木之內在發育,即是木生之象,轉瞬嚴冬,生機受阻,不比火生寅,水生申,有日增月盛之勢也,盤屈在地,不能上騰,冬木之性也。欲土多以培養,惡水盛而忘形,金縱多不能克伐,火重見温暖有功。
冬月之木,最需要而不可缺少者,為火,寒木向陽,無火温暖,木不敷榮,雖重見,不厭其多也,火能温木,土亦能温木,三冬水盛無土,則枝萎根損,窒礙生機,宜土以培之,但宜戌未火土,不宜辰醜濕土,水能生木,而冬水則凍木,反生為克,故水盛忘形,金之氣泄於水,不能克木,木氣在地,亦不受克,故金雖多,無所用也。歸根覆命之時,木病安能輔助,忌死絕之地,只宜生旺之方。
重又申述冬木用火之意,三冬時節,木氣歸根,金不能克,水反凍木,木雖有病,安能輔助,惟有年日時支,臨東南木火生旺之地則吉(寅卯辰巳午未),臨西北死絕之地則忌(申酉戌亥子醜),大運同論,寒木向陽,此之謂也。
再論甲乙:
甲木參天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。
甲為純陽之木,體本堅固,參天之勢,又極雄壯,生於春初,木嫩氣寒,得火而發榮,生於仲春,旺極之勢,宜泄其菁英,所謂強木得火,方化其頑,克之金者,然金屬休囚,以衰金而克旺木,木堅金缺,勢所必然,故春不容金也,生於秋,失時就衰,但枝葉雖凋落漸稀,根氣欲收斂下達,受者土,秋土生金泄氣,最為虛薄,以虛氣之土遇下攻之木,不能培木之根,必所遭其傾陷,故秋不容土也,柱中寅午戌全,又透丙丁,惟泄氣太過,而木且被焚,宜坐辰,辰為水庫,其土濕,濕土能生木泄火,所謂火熾乘龍也,申子辰全,又透壬癸,水泛木浮,宜坐寅,寅乃火土生地,木之祿旺,能納水氣,不致浮泛,所謂水蕩騎虎也。如果金不鋭,土不燥,火不烈,水不狂,非植立千古而得長生者乎。
乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿系甲,可春可秋。乙木者甲之質也,而乘木之生氣,春如桃李,金則淍,夏如禾稼,水濕得生,秋如桐桂,金旺火制,冬如奇葩,火暖土培,生於春令宜火,喜其發榮,生於夏月宜水,潤地之燥也,刲羊解牛者,生於醜未月,或乙未乙丑日,未乃木庫,得以蟠根,醜乃濕土,可以受氣也,懷丁抱丙,跨鳳乘猴者,生於申酉月或乙酉日,得丙丁透天干,有水不相爭,制化得宜,不畏金強,虛濕之地,騎馬亦憂者,生於亥子月,四柱無丙丁,又無戌未燥土,即使地支有午,亦難發生也,天干甲透,地支寅藏,此藤蘿系松柏,春固得助,秋亦合扶,故曰可春可秋,言四季皆可也。
甲木喜用提要
正月丙癸──調和氣候為要,丙火為主,癸水為佐。
二月庚丙丁──陽刃架煞,專用庚金,以戊己滋殺為佐。戊己──無庚用丙丁泄秀,不取制殺。
三月庚丁──用庚金必須丁火制之,為傷官制殺。壬──無庚用壬。
四月癸丁──調和氣候,癸水為主。庚──原局氣潤,庚丁為用。
五月癸丁──木性虛焦,癸水為主要,無癸用丁,亦宜運行北地。庚──木盛先庚,庚盛先丁。
六月癸庚──上半月同五月用癸。丁──下半月用庚丁。
七月庚丁,壬傷官制殺,無丁用壬,富而不貴。
八月庚丁,丙用丁制殺,用丙調候,丁丙並用為佐。
九月庚甲丁──土旺者用甲,火旺者用庚。壬癸──丁壬癸為佐。
十月庚丁丙──用庚金,取丁火制之,丙火調候。戊──水旺用戊。
十一月丁庚,丙木性生寒,丁先庚後,丙火調候(為助)必須支見,巳寅,方為貴格。
十二月丁庚──丁火必不可少,通根巳寅,甲木為助。丙──用庚金劈甲引丁。
乙木喜用提要
正月丙癸──取丙火解寒,用癸水滋潤,不宜困丙,火多用癸。
二月丙癸──以癸水滋木,以丙泄秀,不宜見金。
三月癸丙,戊若支成水局,取戊為助。
四月癸──月令丙火得祿,專用癸水調候為急。
五月癸丙──上半月專用癸水,下半月丙癸並用。
六月癸丙──潤土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己雜亂。
七月丙癸──月垣庚金司令,取丙火制之或癸水化之。己──不論用丙用癸,皆己土為佐。
八月癸丙──上半月癸先丙後,下半月丙先癸後,無癸用壬。丁──支成金局又宜用丁。
九月癸辛──以金髮水之源。見甲名滕蘿系甲。
十月丙戊──乙木向陽,專取丙火。水多以戊為佐。
十一月丙──寒木向陽,專取丙火,忌見癸水。
十二月丙──寒谷回春,專用丙火。

八字講義之論木

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