六十四卦第二卦:坤卦
在周易六十四卦中,第一卦乾卦和第二卦坤卦可以說是作為六十四卦中的主卦,因為這兩卦一個是純陽卦,一個是純陰卦,乾卦以天為綱領,坤卦以地為綱領。那麼對於坤卦你瞭解多少呢?坤卦的卦辭是什麼?下面跟著周易梅花欄目一起來看看吧。
【卦辭】
坤。元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。
【爻辭】
初六:履霜,堅冰至。
六二:直方大,不習,無不利。
六三:含章可貞。或從王事,無成有終。
六四:括囊,無咎無譽。
六五:黃裳,元吉。
上六:龍戰於野,其血玄黃。
用六:利永貞。
【象】曰:地勢坤,君子以厚德載物。
白話文解釋
坤卦:大吉大利。佔問雌馬得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,後來找到主人,吉利。西南行獲得財物,東北行喪失財物。佔問定居,得到吉兆。
《象辭》說:大地的形勢平鋪舒展,順承天道。君子觀此卦象,取法於地,以深厚的德行來承擔重大的責任。
初六爻辭
初六。履霜,堅冰至。
象曰:履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。
白話文解釋
初六:踐踏著薄霜,可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。
《象辭》說:踐踏著薄霜,可以推斷堅厚的冰層快要凍結成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了,遵循自然規律的推進,堅厚的冰層快要凍結而成了。
六二爻辭
六二。直,方,大,不習無不利。
象曰:六二之動,直以方也;不習無不利,地道光也。
白話文解
六二:平直、方正、遼闊是大地的特點。即使前往陌生的地方,也沒有什麼不利的。
《象辭》說:六二的爻象是平直而且方正,即使前往陌生的地方,也沒有什麼不利的,因為地道是廣大無邊的。
六三爻辭
六三。含章可貞。或從王事,無成有終。
象曰:含章可貞,以時發也;或從王事,知光大也。
白話文解釋
六三:戰勝殷商。稱心的占卜。有人服役於戰爭,沒有取得戰績,但結局還是好的。
《象辭》說:戰勝殷商,稱心的占卜,說明能抓住時機採取行動。有人服役於戰爭(沒有取得戰績而有好的結局),因為他才智廣大。
六四爻辭
六四。括囊,無咎,無譽。
象曰:括囊無咎,慎不害也。
白話文解釋
六四:紮緊了口袋,如緘口不言,沒有指責,也沒有讚譽。
《象辭》說:紮緊了口袋,如緘口不言,是說謹慎才沒有禍害。
六五爻辭
六五:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉,文在中也。
白話文解釋
六五:黃色的裙褲,大吉大利。
《象辭》說:黃色的裙褲大吉大利,因為“黃裳”象徵著人內在的美德。
上六爻辭
上六:龍戰於野,其血玄黃。
象曰:龍戰於野,其道窮也。
白話文解釋
上六:龍在大地上爭鬥,血流遍野。
《象辭》說:龍在大地上爭鬥,比喻人走到了窮困的絕境。
用六爻辭
用六:利永貞。
象曰:用六永貞,以大終也。
白話文解釋
上節講到乾卦時,講了“元”字,因為是萬物之首,所以,乾卦也稱為乾元,而萬物之首的陽性為主導,陰性為輔助,而坤卦作為萬物之首的陰性輔助,自然也就稱為坤元。所以,萬物之開始,是以陰陽有效的對立統一所生成的。而坤卦的用爻,爻辭很簡單:利永貞。從字面解釋,利永之貞,永恆永遠是有利的。而用六的位置是統領從初到上的六個爻的。初爻的履霜一直到五爻元賞、上六龍戰於野,無一不是以寬厚,謹小慎微的原則一步一步走過來的。而用六這個利永,也巧妙的體現了周易中“盈滿則溢”的中正之道。只有保持中庸、寬厚,才可得永吉。
小結:乾主健,坤主順,正所謂地勢坤以厚德載物,因此,坤卦在六十四卦中可以說是上上卦,得此卦者能夠有像大地一樣的胸襟,命途順暢,一生順遂。
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