壯族的圖騰 壯族的圖騰崇拜是什麼
每個民族文化不同,每個民族地理環境的不同,使得形成了不同的風俗文化。那麼關於壯族的圖騰文化,你具體都瞭解多少呢?壯族人崇拜的圖騰是什麼,壯族圖騰具體代表了哪些含義呢?接下來就和小編一起來往下看看吧!
圖騰是因為人們對大自然現象的敬畏而形成對某些自然生物、景物的虔誠和崇拜。也有人說圖騰是因某些生物對某些民族有庇護、救命之恩,故而形成對該物的崇拜。本人認為,圖騰觀念歸根到底是由於古代人們對世界的認識有限、不能解釋許多可怕的自然現象,從而對某些自然現象極度敬畏,因而幻想有某種威力無比、超乎神靈的東西來保護自己、保護家族乃至保護民族,並對這種東西長久地頂禮膜拜。這種因幻想而產生無
圖騰是因為人們對大自然現象的敬畏而形成對某些自然生物、景物的虔誠和崇拜。也有人說圖騰是因某些生物對某些民族有庇護、救命之恩,故而形成對該物的崇拜。本人認為,圖騰觀念歸根到底是由於古代人們對世界的認識有限、不能解釋許多可怕的自然現象,從而對某些自然現象極度敬畏,因而幻想有某種威力無比、超乎神靈的東西來保護自己、保護家族乃至保護民族,並對這種東西長久地頂禮膜拜。這種因幻想而產生無邊法力、長期被虔誠膜拜的的東西就是圖騰。人們對圖騰特別敬畏,不準破壞,不準殺害,不準褻瀆,並把其形象刻畫到部落建築、家中、器皿上,有的刺印在額頭、手腕或胸脯上,甚至衣飾也依照圖騰的色彩和式樣。於是圖騰又變成了氏族的標記。
壯族也跟世界上各民族一樣,曾普遍存在過圖騰崇拜。
壯人曾崇敬過的圖騰有很多,比較重要的圖騰有:太陽、雷王、鱷圖騰、蛇圖騰、狗圖騰、牛圖騰、蛙圖騰、而這些圖騰又以蛙圖騰最著名。廣西崇左的花山崖壁畫,上面的蛙人形象十分明顯,表明這些畫不過是當時人們敬奉民族保護神——蛙神的遺蹟。解放前,壯人對蛙依然敬若神明,認為它是雷王公子,被作為天使派到人間來的。所以壯族祖先鑄的銅鼓上有蛙的立體雕象。東蘭、鳳山還保留有祀蛙的“蛙婆節”。不少地方禁殺蛙。
小結:圖騰是人們對於大自然的敬仰,對於某些生物而進行尋求庇護的一個產物。壯族人的圖騰,經歷了很多不同時期的改革,最開始是太陽,後來變成了雷王、狗、青蛙。
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