第52卦 艮為山
卦辭艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰兼山,艮;君子以思不出其位。
彖曰艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。
上九爻辭:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚終也。
六五爻辭:艮其輔,言有序,悔亡。
象曰:艮其輔,以中正也。
六四爻辭:艮其身,無咎。
象曰:艮其身,止諸躬也。
九三爻辭:艮其限,列其夤,厲薰心。
象曰:艮其限,危薰心也。
六二爻辭:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象曰:不拯其隨,未退聽也。
初六爻辭:艮其趾,無咎,利永貞。
象曰:艮其趾,未失正也。
艮(卦五十二)——養身之道一張一弛
【原文】
艮下艮上)[艮](1):艮其背不獲其身②,行其庭不見其人③。無咎。
初六:艮其趾(4)。無咎,利永貞。
六二:艮其腓⑤,不拯其隨(6),其心不快。
九三;艮其限(7),列其夤(8),厲,薰心(9)。
六四:艮其身,無咎。
六五:艮其輔(10),言有序,悔亡。
上九:敦艮(11),吉。
【註釋】
①艮(gèn)是本卦的標題。原文卦象後無“艮”字,這是為避免與卦辭重複而省略。艮的意思是止息,歇息,引申為保護。全卦的內容是講注意保護身體。②獲:用作“護”。③庭:園宅。④趾:這裏代指腳。⑤胖:腿肚子。(6)拯:保護,隨:用作“隋”,意思是肉,這裏指肌肉。(7)限:腰部。(8)夤(yín):用作“夤”,意思是脅部肌肉。(9)薰:同“薰”。薰心:意思是心像被火燒一樣痛苦。(10)輔:指面部。(11)敦:意思是額部,這裏代指頭部。
【譯文】
(艮卦):注意保護背部而不保護全身,就像一座大園宅沒有人居住一樣。沒有災禍。
初六:注意保護腳。沒有災禍。有利於長久吉利的佔間。
六二:注意保護腿肚,卻不保護腿部肌肉,心中不愉快。
九三;注意保護腰部,但脅間的肉已裂開了,危險,使人心焦。
六四:注意保護胸腹部。沒有災禍。
六五:注意保護面部,汪意説話有分寸。沒有悔恨。
上九:注意保護頭部。吉利。
【讀解】
這一卦專講養身,講到不要太勞累,注意保護身體各部位,便可以免除災禍。這些看法至少説明,古人很珍惜自己的生命,並且已經具備了相當的醫學知識,卦中雖然未述及具體的保養方法,卻有一個主導思想:以靜養動。這也算是傳統保養觀的特色之一吧。
正如文武之道是相互補充的一樣,動與靜也是相互補充的。一張一弛,一緊一鬆,身心在其中得到調節息養,保持着活力。這種觀,或的靈感,大概得自於自然,得自於自然萬物運動變化的節律。它一方面以生命體驗為基礎,一方面又深得內心感悟的啟迪,從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。
由此出發,過度的緊張或過度的歇息,都是對生命運動節律的破壞,都必須加以調節。肉體(命)本身的平衡,心理(性)本身的平衡,兩者之間的平衡,便是調節所要達到的度。
-
官祿宮化忌 官祿宮有哪些的禁忌
官祿宮是一個比較重要的宮位,因為這個宮位能夠決定一個人的節氣節操,一個社會地位的高低。那麼宮化忌應該如何進行化忌,具體應該怎麼做比較合適呢?帶着這些疑問,接下來就和小編在命宮中一起來往下看看吧!官祿宮化忌:為精神領域之所在,當官祿宮化忌,則象徵命主容易有畫地...
-
自敍啟後章第三十五
會稽鄙夫,幽谷朽生,挾懷樸素,不樂權榮,棲遲僻陋,忽略利名,執守恬淡,希時安寧,晏然閒居,乃撰斯文。歌敍大易,三聖遺言,察其旨趣,一統共論。勿在順理,宣耀精神。神化流通,四海和平。表以為歷,萬世可循。序以御政,行之不繁,引內養性,黃老自然,含德之厚,歸根返元。近在我心,不離己身,抱一...
-
楊公三大卦真解
楊公三大卦真解《天玉經.內傳上》雲:“二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然識得便通仙,代代鼓駢真。”子午卯酉,乾坤艮巽,為天元卦,為父母卦。辰戌醜未,甲庚丙壬,為地元卦,為江東卦。乙辛丁癸,寅申巳亥,為人元卦,為江西卦。子午卯酉,居一三七九四正陽方,故為父...
-
《易冒》(第二卷)
[清]程良玉撰變互章第十一老陰之為少陽曰變,老陽之為少陰曰化。蓋變者如物消而長,退而進,夜而晝也;化者猶物成而敗,上而下,中而晐也,變變化化之以名焉。(交為老陰,變而成單,六變七也;重為老陽,化而成拆,九化八也。)以七八九六言之,則有消長成敗進退晝夜之象;以喜忌言之,則有生克...