酒與道家文化 喝酒人的興致
道家跟酒有着密不可分的關係,道家人在酒文化的發展下孕育而生,逐漸生長跟成熟。道家對於酒文化的態度跟時代的文化夜市有相對關聯的,道家人所追求的境界跟其他人是不一樣的,他們所追求精神的昇華,需要藉助酒的興致來爆發。那麼你知道酒跟道家思想有什麼淵源嗎?下面就一起來看看吧!
早在道教形成之前,中國遠古酒文化就已經非常發達了,以致有商紂王耽於酒色而喪國之説。我國遠古神祀宗教深深浸染了濃厚的酒文化特色。遠古神祀宗教不但不禁酒,而且把酒作為祭奠神祉的重要供品,甚至還設有專門掌管宗教活動中敬酒事項的官職,稱為“酒人”。
一、早期道教是不戒酒的
道教戒律是約束道士的言行,不使陷入邪惡的條規。早期的道教戒律並無不飲酒的條規。早期道教受這種文化氛圍的影響,並不一概忌酒,至於是否仍然以酒作為祭品,還有待考證。不過道教沿用了祭酒的稱號,用來稱呼高級神職。
二、道家人物與酒的不解之緣
在道教仙真中甚至有仙真因酒而得度者。傳説被全真道教奉為祖師的呂洞賓在唐未、五代之際,少習舉業,兩舉進士不第。後遊長安,在酒肆中遇鍾離權祖師,經過“十試”,得受長生久視之術而成仙。
明代吳元泰《八仙出處東遊記》所説的八仙是李鐵枴、鍾離權、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅,雖説是編撰出來的人物,也有依據證實他們的確是信道之人。,
在唐代,因共好酒而成摯友的八位士大夫——李白、賀知章、李適之、汝陽王進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂,人們稱之為八仙。
三、道教堅決反對酗酒
雖然道家的法則是道法自然,但是堅決反對酗酒。就在古代都是用糧食釀造而成的,過度酗酒就是對糧食的浪費,對於古人來説這是很浪費的。並且喝酒是極其傷身體的事情,適量飲酒是為了開心,過度就是對自己的不負責。
道家思想在歷史長河的發展中,得出了很多重要的結論,是中華傳統文化的重要寶藏,道家思想跟中華文化交融在一起,又具有自己的風格特色,對我們現在有着深遠的影響。
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