梅花易数精要是什么,梅花易数精要解读
梅花易数对于初学者来说,学了一段时间后感觉自己还是摸不着头脑,但是学习过程中有很有趣,我想这也就是这本书的魅力所在吧!你还在学习中,那么现在给大家讲一下它的精要是什么?一起来了解一下。
乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断
先天八卦
天 泽 火 雷 风 水 山 地 八卦
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦含意
金 金 火 木 木 水 土 土 八卦五行
1 2 3 4 5 6 7 8 用数字代表卦
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。
按照《梅花易数》的说法,占卜吉凶晦吝的关键,“在于区分体用之卦,察其五行生克比和之理”(《八卦心易体用诀》),“五行生克”说是《梅花易数》推论判断、占算吉凶的主要理论支柱。
体用互变之诀
大凡占卜,以体为其主,互用变皆为应。卦用最紧,互次之,变卦又次之。故曰用为占之即应,互为中间之应,变为事占之终应。然互卦则分其有体之互,用之互。如体在上,则上互为体之互,下互为用之互,体卦在下,则下互为体之互,上互为用之互。体互最紧,用互次之。
体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。
互卦起例
互卦只用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及六爻,以中间四爻分作两卦,看得何卦。又云:乾坤无互,互其变卦。
评析
《观物外篇》说:“天下之数出于理,违乎理则入于术。世人以数而入术,故失于理也。”又说:“物理之学或有不通,不可以强通。强通则有我,有我则失理而入于术矣。”
《百源学案》接着说:“横渠问疾论命。先生曰:天命则已知之,世俗所谓命,则不知也。”天命“指天地运化、阴阳消长的规律。”世俗之命“,指人事的吉凶祸福、贫贱寿夭。邵雍反对推算人之命运的数术,故云”不知“。
小结:这些就是这本书简要内容了,这个可能让大家对整本书有个大致了解,这算得上是大家一次课外阅读吧!这里跟提醒大家一下,这类书籍学起来不容易,要有耐心去专研。
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丰卦
丰卦。震上离下宣圣讲义丰。震上离下。与旅卦往来。旅离上艮下。艮震同体而颠倒。离由下而上。是两卦之用不同。离之易位所致。离在下。亦如归妹女主于内。而归妹九二。刚履柔位。丰则六二。得坤之正。此归妹不及丰者。上卦皆震。六五居外正位。失乾九五之尊。...
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第54卦 雷泽归妹
卦辞归妹:征凶,无攸利。象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。上六爻辞:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。六五爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如...
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第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。初六:艮其趾,无咎,利永贞。象曰:艮其趾,未失正也。六二:艮其腓,不拯其...
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辨二十四山逐字用度之义
辨二十四山逐字用度之义子午卯酉天元存,源流悠远格惟尊,公候卿相本无种,小鸟逢之变大鵾。官职高卑随地审,只须直节对龙门,若还横过兼来细,纵转如车不足论。得水青龙能踊跃,失时鱼涸便无恩,贪淫士女风声恶,作贼爲奴从此根。若要分明夫与妇,只将远照近身论,短长更有当分处,子...