神相鐵關刀之體相識人術

《神相鐵關刀》是相術學的經典著作之一，它主要有四大方面的內容，一是基礎類，包括十三部位、流年運氣、五星六曜、五嶽四瀆等;二是綜合類，包括精神、氣象、骨肉、聲音等;三是意義類，具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉凶等;四是官紋類，即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來討論人的命運休咎、窮通吉凶。下面我們就來看看該書關於體相識人術的解析。

神相鐵關刀之體相識人術

相顴祕訣

顴為兩嶽，所以佐土星而行運也;無顴中運不發，縱有鼻亦為無輔，必須兩顴中聳有肉也。骨鼻有樑柱豐隆，準竅不露，準頭有肉，便是得配;忌露骨忌破，忌尖忌反，忌腫臃忌下，忌黑忌纏，忌邊高邊低，淚堂流破。

顴高則作事有權，顴低則作事遊移;無肉包則乖戾，有肉包則公正;太露主刑衝，帶破主壽夭;反則強悍，暗則刑劫;露骨則好勇為非，凹下則無權，偏則性情不定，橫則行為乖張，此相顴之大略也。

顴之氣從命門來，如鬢門閉命門，顴必瀉肉，改命門位，肉必復生，然後準有輔佐，此祕傳口訣不可輕泄。

相頸祕訣

頸為天柱，上承元首，下貫一身;宜分形局以定短長，以配肥瘦。

瘦人宜長忌短、忌筋，肥人宜短忌長、忌筋;筋露性暴，喉露性急;色黑多賤，色白多貴;圓潤而富貴並享，瘦削而貧賤可虞;傾則壽絕，健則壽長;頸後無肉多貧賤，頸有餘皮則顯榮。瘦人頸短壽必寡，肥人頸長財亦傾;頭歪者為之頸無力，壽有可虞;頭正者為之頸有神，福定然永;頭小頸大壽宜防，頭大頸小壽不永;綢喉財必滯，如條命必長;過長者清貧高為，班雜者性鄙貧寒;此乃相頸之準繩，理之現然易見者也。

相骨祕訣

骨為陽，肉為陰，不可陽勝於陰;宜豐隆聳起，亦要肉包乃貴，倘孤露則俗而不貴也。

骨之貴者多在頭上，從鼻上天中，名日天犀;從額上天中，名日伏犀;日月角為父母骨;虎角為龍虎骨;輔角橫人邱陵冢墓，為驛馬骨;從邱陵上項心過冢墓，為仙橋骨;從天中頂際分插左右山林，為金閡玉山骨;頂心有小骨挺起，名日玉環骨;頂上有圓骨若軟若硬，名日圓光骨;耳後有骨者，名日壽星骨;山林冢墓豐滿者，名日慕道骨;頂上高圓者，名日神佑骨;枕後有橫骨起者，名日玉枕骨;若彎上者，名日文曲骨;若三團者，名日品字骨;一團圓起者，名日金骨;孤露者，名日本節育;覆月樣者，名日金水骨。

邊城有骨起者，名日金城骨;堂有骨起至大庭，名日天柱骨;顴骨逢人耳，名日玉樑骨;顴骨入鬢，名日馹馬外馳骨;顴骨插天倉，名日富貴骨：仙橋金閡並起，名日周仙骨;山林骨起，名日隱逸骨;中嶽豐隆，名日神仙骨;施生頭角，名日晚福骨;施生頤領，名日晚富骨;諸骨俱宜肉包，不宜孤露;骨橫性兇暴，骨輕身貧賤;骨俗性愚蠢，骨寒多夭薄;骨露多刑衝，骨尖多蹇難骨隆主福壽，骨奇定忠烈，此骨相之大概也。

相身祕訣

身有三停，長短各宜得配;身有大小肥瘦，亦貴相宜。

自頸至臍為上停，自臍至膝為中停，自膝至足為下停;上停長主安逸，下停長主奔勞，木形身宜瘦;長不露筋骨;土形且莊重，背厚腰圓;金宜皮白肉潤皮鮮;火宜瘦硬，露骨起節;水宜肥胖，腫臃皮寬。諸形直白宜黃，忌黑忌暗;水形、本形黑亦佳。

胸宜平闊，忌窄忌狹;窄狹者。量狹識淺;乳宜堂大，珠多色黑、色紅俱利。主多子而貴;忌白、忌塌、忌破、忌小、忌毛;多毛以一二三條為玉帶，子貴而賢，過多則多生多克;心直平滿，忌陷忌拗，陷者心不足，拗者心有餘;忌尖忌突，心胸尖突名雞胸，主孤寒心多狡毒;肚上宜拗，坳則臍下有託，主人謙虛有福;忌飽忌脹，忌收忌瀉;肚上胞脹則腹下無託，主無結果;上若收若瀉，腹下無託，主無結果;肚臍宜深宜攔，深主有子而佳，攔朝主子無虛花有結果;忌卸，卸而不朝，子必無結局，虛花有防;腹下宜有帶有託，有帶有託是為有氣，主子結局，無則無結束;忌凹忌收，收凹皆無託之渭，主無子結局。

背宜厚宜豐，福壽富貴，並享三甲成也;忌陷忌骨，陷則無壽;露骨主勞疾病苦，又主無財福，腰宜平宜圓，主富貴福壽，忌折忌小，折則無壽，小則多淫。

小腳宜骨肉勻調，股宜長短合配，膝宜圓而不過尖，尖主犯刑;趾直而不過長，長則主勞;腳背忌露筋，露筋主辛苦無財;腳板忌無紋，無紋主賤;足毛宜軟宜光，軟光安逸，粗便勞苦。

臀宜肉宜肥，肥人無臀防子，女人無臀主賤;穀道宜有毛，有毛可聚財，毛多號淫;陽物宜小，大則淫賤，過長無子;陰户宜軟，大無子養，太小主賤，寬主淫;陰毛宜少，男女同，陰毛多好淫;囊宜縮，腎帶皺如荔枝殼是腎水足，骨水足無病多子，且易成實;便宜散，散如撒珠;腋宜香，忌狐臭，凡有孤臭主夫婦無緣;膊宜平，卸膊主無擔荷，多貧苦，結局不佳，此乃相身之大概也。

相掌祕訣

大人相貌形容，必有定局如泥，肥瘦黑白以定形格，則今日之瘦者，未必他日不肥矣;今日之黑者，未必他日之不白宜;以此相人焉有不差者哉!況夫金木水火土，各有肥瘦之分：如以金論，則有大金小金之別，所謂庚金辛金是也;以木論;以火論;則有丙火丁火;以上論，則有戊土已土;是顯然肥瘦各一也。

又且有相生相剋，之殊乎甚矣，相面之不足定形局也;故掌屬先天，肥瘦有定，厚薄不移，相掌定形，此心鏡祕旨之真傳也。

掌有八卦，而最緊要在巽、離、坤三宮。巽主財帛，離主功名，坤主子嗣。巽為福，離為德，坤為祿，掌心為明堂;宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。

指為龍，掌為虎，指長固仕，仍求相配;木形之指乃長，其餘不能盡長也。紋多固妙，或少亦宜;木形之掌乃多紋，其餘不盡多紋也、肥人掌厚，瘦人掌薄;肥人掌密，瘦人掌漏指罅疏也。瘦人掌厚主吝嗇，勤儉生財;肥人掌薄無財;掌背豐而筋不露，身逸多金;掌心紅而坳不瀉，富足有餘;露筋者勞碌，露節者耗財;掌小者貴，掌大者勞。甲宜健，主有膽，甲如錘，主無能;節過大，主性懶;紋縱橫，主心雜，此掌中之大概也。

惟掌紋宜深秀，深者現秀不粗;成字、成令、成印者俱宜;無名指下有紋衝近刊位，功名必有正路異路;末指下有紋衝，異路亦榮;直紋多，人必聰明;橫紋多，人必心紛;指節多橫紋主清貴，直紋主清靈;幹位豐圓紋不破，祖業可居;坤位缺陷紋多衝，多貪花柳;紋溢掌旁多用，紅聚掌內運必通;掌宜配面，掌長者面必長，掌小者而必小，掌方者面必方，掌短者面必短，掌圓者面必圓，掌厚者面必厚.如不合配，定從生克以推詳也。掌又宜配身，亦如面宜配身，均同一理耳。故云身瘦面宜瘦，身配面要配掌，能身面配，富貴辨精微。又云頸短面長不利子，面短掌長不利財;身長頸短命必夭，膊聳頭縮壽早傾;身、掌、面皆宜配合矣。

又凡掌大者長者，粗者皆主勞碌之人;圓者、厚者、小滑者、軟者、不露筋節者，多是富貴之輩也，可不知乎哉。

相行動祕訣

行乃一身之舉動，形為之所流露也。貴人之行，氣從下降，力聚踵履之間，故身不搖而足不亂也;得一"重"字所以貴。

賤人之行，多伸縮無腰力，多偏倚無足筋力;夭人之行多軟弱氣衰，多輕浮，得一"輕"字，得一"浮"字;奔走之人不住趾，得一"忙"字，得一"急"字;狡人之行多過頭，頭下垂者先足後計算，狡毒之為;剛人之行多挺秀，拼死不懼，敢作敢為;商賈之行身重而足輕，爭圖利便之相;封君之行身重而足定，背厚臀圓有福之象;位小者行必搖手，力在股肱，急公奉上之象;位大者，行必身壯，氣藏胸背有威而又能自狀，多觀便識喻毫微。

相飲食祕訣

飲食憑水星，水星為祿堂，飲食之司也。

紅潤晚期，食祿必豐;黑小覆斜，衣食必薄;貴人飲食，易容受而吞嚥無聲;所謂龍飧虎食;賤人飲食多連泛溢，溢而咀嚼有響，所謂豬給飧狗食也;鼠食者、夭折貧寒;雀食者，飢餓凍餒也。

食能兼人，地閣朝腹有託，大福之人;地閣不朝腹又無託，丐食之人;有食必病，皆因脣薄口小之人，無安皆是脣紅齒白之輩;噎食者，因須團口，故主胃寒;餓死者，因口反元，又遭絞破;服毒皆由白氣人，絕食皆由黑氣侵;口放飯流皆是賤人，齧骨咬筋亦同其類。

相血痣祕訣

血痣者，由五臟六腑而生，本心田陰騭而發也。故人必以有血痣者為貴，而黑痣不與焉。

血痣根心田，存心善者則生也;前有惡而後有善則生，前有善而後有惡則瘀;人能以善存心，血痣必起，起幹山體、冢墓、邱陵者主壽，而身得又得吉地;起于山鼻、鼻準者主貴;起於淚堂龍宮者，子孫顯;起於奸門魚尾者，妻妾賢;起於口旁者主祿，起於印堂者主貴，起於頂心者主成仙佛;起於手腕掌指者，主通神道;起於乳胸腹背臍陰者，主貴子榮身;於腋下者主通神遊，於足者主貴，起於目者主神視;血痣之生無位不佳，至於黑痣光於漆，藏於身者亦佳，而面部五官仍不宜有也。

相言語祕訣

言語關乎榮辱，輕則招尤，納則寡怨;泛言多露齒，狂言多口大;慎言多脣長，直言多齒齊;急言者多口薄，詐言者多齒小;好説便宜者，多口反;好説長短者，多口疏脣不蓋齒;當門齒大而齊，小狡不毒;當門齒小而斜，不謹不信;舌大口小，多言不了;舌小口大，言語急快;舌大多紋，言必合理;舌長者，言有根抵;舌短者，言無經濟;舌上黑暗，言無始終;有黑痣在舌主為言，舌內鮮紅者言必有中;語未出而舌先見，好語人非;語不已而頭下垂，心非口是;此乃相言語之大略也。

相前身因果祕訣

凡人形貌清古，氣清性毒，言根至理，有山林之趣，此自修行中來。

形貌古怪，舉止陰毒;言涉淫邪，有殺伐之心，此自精靈中來。

形貌瀟灑，舉動風雅，性惠氣和，有修煉之心，此自神仙中來。

形貌秀麗嚴肅，心性靈明，有虹霓之志，此自星辰中生。

形貌奇異，舉動急速，性慧氣則，言涉威福，祭祀之心，此自神祗中來。

婦人生得過於肖麗，好色貪淫者，此是前世花妖託生，斷無根祗福厚之格，所以主多夭折不貞，俗雲紅為薄命者此也。