易經看面相 三停平等 五嶽朝歸
我們現在有一個説法叫做:“相由心生”。這也意味着我們現在所説的面相是一個人的心的展現,面相和心是有聯繫的。所以我們通過面相來看運勢是有一定的根據的。在很久以前,面相學其實也是包含在易學裏的一部分,他們是息息相關的。
易經看面相
01.三停平等
《易經》中有天、地、人“三才”,面相中對應的“三才”指的是“三停(亭)”,也叫“三庭”。額頭髮際到眉毛是上停,眉毛到鼻子底部是中停,鼻子底部到下巴是下停。
上停代表天,就是天賦,以及家世(先天的家庭條件)。從正面能明顯看到耳朵的人,上天在才智方面給的優惠多;耳朵正面看不到的,上天在家世方面給的優惠多。下停代表地,可以看一個人是否穩重。
中停代表人,關於人際關係等方面。最容易改變的面相是中停,一個愛笑的人是能夠收穫更多好運氣的。《麻衣相法》:“三停平等,一生衣祿無虧。”《太清神鑑》:“三停端正為貴相。”相書上説的“平等”“端正”,指的都是這“三才”均等平衡,所謂“三才均勻,富貴福壽”。所以如果有一張“均勻”的臉的話,這個人的運勢就是非常好的,能夠在人生過程中遇到很多幸運的事情,並且能夠富貴長壽。
02.五嶽朝歸
左邊顴骨為東嶽,右邊顴骨為西嶽,額頭為南嶽,地閣(下巴)為北嶽,鼻子為中嶽。《神異賦》:“五嶽朝歸,今世錢財自旺。”所謂“五嶽朝歸”,類似於“五官端正”的説法,是指這五個部位各得其所,相互拱衞,而不是擁擠在一起,古人説:“五嶽不正,窮相也,終始薄寒。”可以從另一方面來理解“五嶽朝歸”,就是西方面相學中的“四高三低”。
“四高”指的是額頭、鼻尖、脣珠、下巴尖都高,“三低”指的是兩眼之間與鼻額交界處、人中凹陷、下脣下方的凹陷。
“五嶽朝歸”“四高三低”這兩者是相通的,符合美學原則,讓人看了順眼。讓人看得順眼的人,一定是更加被別人喜歡的,這樣也能夠獲得更多的幫助,更加容易成功。
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