解讀人中看相有科學依據嗎?
大家看面相的時候會考慮到分析的結果有科學依據嗎?人中看相也是這其中的一個部分,你們認為這有科學依據嗎?如果你不知道怎麼説?那麼,大家還是來看看下文了解一下吧!一起來瞧瞧下文是怎麼説的?
人中看相有科學依據嗎?
人中看相是否有科學依據,大家還是來看下下文關於面相有無科學依據的分析吧!看完之後你肯定就明白了。
相術中看面相有科學根據嗎分析
在各種相術中,影響最大的當是看面相與看手相了。即使在21世紀的今天,在一些街頭巷尾,仍經常可以見到一些人在地上攤着一紙,上面胡亂寫着一些算命起卦的東西,有時他們還會故弄玄虛地吆喝幾聲:“來,來,來,送上一命,不準不要錢”……
所謂“相面”,就是根據人的五官、相貌、氣色、手紋等來判別一個人的命運,預測他(她)的富貴貧賤、家庭婚姻、壽命長短……這種相術,至少早在春秋戰國時代就已相當盛行,不少人對此十分沉湎。三國時代的名相諸葛亮就常以此來用人,他認為大將魏延腦後長有“反骨”,將來必會鬧事造反,所以早就安排了殺魏之計。而元朝末年,身為進士的浙江人劉伯温(劉基)一見到了朱元璋的那張麻臉後,竟寧願棄官而去,追隨這個農民軍中的小頭領,後來果然成了明朝的開國元勛。據説劉伯温當初做出這樣的抉擇,其原因就在於,他已經從相面術中看出,此人是“福貴無量”的“真命天子”。
這種相面術,大致在唐宋時已經趨於成熟,出現了聞名於世的《麻衣相法》。由於它能為江湖術士立身,所以幾百年來,也有了各種不同的“版本”,至今早已讓人難辨哪個是“正宗”的原着了。據史載,最早出現的有關書籍是在《河南邵氏聞見前錄·卷七》中,説是在北宋時期,有一個名叫錢若水的少年,專程跑到華山求道,要尋找仙人陳摶,始終未能如願。但在途中,他卻巧遇一位穿着麻衣的道長,併為之相面,將過去及未來之事一一剖明,不但過去之事説得分毫不錯,而且未來之事在後來都得到了驗證。於是後人凡寫相書都託名為“麻衣”(正如現在多數瓷器都説是“景德鎮產品”、凡牛肉拉麪都是“蘭州正宗”一樣),所以至今已有了多種內容相差很大的版本,讓人如墜五里霧中。但是有趣的是,它們的“總論”卻都相差甚小:
天地之大,託日月以為光。日月為萬物之鑑,眼乃為人之一身之日月也。寐則神處於心,寤則神依於眼。是眼為神遊息之宮也。觀眼之善惡,可以知其神之清濁也。
眼長而深光潤者大貴;黑如點漆者聰明文章;含藏不露灼熱有光者富貴;細而深者長壽,性兼隱蔽;浮而露睛者夭死,大而凸圓若怒者促壽;凸暴流視者淫盜;
然而偏覷者不正之人;赤縷貫精者惡死;視定不怯者其神壯;羊眼者孤而狠;……目秀而長,必近君王;眼似鯽魚,必定家肥;眼大面光,多進田莊;目頭破缺,家財歇滅;目露四白,陣之兵絕;目似鳳鸞,必定高官;目有三角,其人必惡,目短眉長,愈蓋田糧;目睛如凸,必定夭折;……
在《麻衣相法》中,如把整個面相算作100%的話,那麼,眼與額各佔30%,眉、口、鼻、耳都只有10%。所以書上對於這些器官也有相當篇幅的論述。除此之外,它還對骨相、背相、顱相、體相、手相都有許多細緻的描寫,以致有人稱它是世界上最早的對於人的臉型、體型進行系統分類的着作。
到清朝時,有個名為陸世儀的人也説:“持此(面相)以觀天下士,於用人擇交之道,思過半矣。”並説:“觀人不如視神,視神不如察氣。”
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