相面術入門基礎 相由心生
看面相能夠識別這個人的運勢和未來的道路,讓我們通過看面相就能夠了解到這個人的性格特點,包括我們在生活當中能夠遇到什麼樣的運勢,這些都是非常重要的,讓我們一起來看看有哪些面相,每個面相都代表了什麼樣的寓意。
怎麼去看面相呢?
相面術,在許多古老的國家和民族都曾盛行,而我國的相面術最早產生於氏族社會,完善於春秋戰國時代,其主要作用就是通過察看一個人臉部的某些特徵,來判斷對方的命運吉凶及身體狀況。
最近,心理學家開始重新探索麪相與人格之間的關係,一些研究成果讓人們得以從新的角度重新審視古老的相面之術。
人的命運是由天定的,天意怎樣,必然在身體上表現出來。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命運,例如經傳中記載,黃帝威嚴像龍,顓頊額闊如盾牌,帝嚳的牙齒成片,帝堯的眉生八色,帝舜的眼睛有雙瞳仁,大禹的耳朵有三個大窟窿,成湯的胳膊上有兩個肘,周文王有四個乳,武王不抬頭眼睛就可望到天,周公的背生得是彎的,皋陶的嘴狀如馬的嘴,孔子的頭頂中間凹陷。王充所描述這十二位聖人的特徵就是對上天的應驗。
相面術的定義和概念
“相”字在漢語中意思頗多,其中“相貌”一詞用得較多。《荀子·非相》中有“形相雖惡而心術善,無害為君子也”。舊時迷信通常觀察某人的容貌來測定其貴賤安危,吉凶禍福,這一技術被稱作“相術”,而做這一行當的人通常被稱作“相士”。中國有久遠的相術歷史,《漢書·藝文志》就有《相人》二十四卷,流傳民間的相術書有《麻衣相法》和《水鏡神相》等。
相術中有句話叫做“相由心生”。“相由心生”本出自佛教經典《無常經》,佛曰:“世事無相,相由心生。”相學中“相”的意義一般是指面相,也指整個相貌,相由心生即是説有什麼樣的心境,就有什麼樣的面相,一個人的個性、心思與作為可以通過面部特徵表現出來。這裏的“相”不是指一時相貌的改變,而必須從長期的角度來理解。流傳甚廣的裴度的故事便是如此。據説唐朝裴度少時貧困潦倒。一天,在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的臉相後,發現裴度嘴角縱紋延伸入口,恐怕有餓死的橫禍,因而勸勉裴度要努力提高自己的修養和應變能力。裴度聽從了大師善意的勸告。日後,裴度又遇一行禪師,大師看裴度目光澄澈,臉相完全改變,告訴他以後一定可以貴為宰相。這則故事通常用來提醒人們通過自身修養來改變命相。僅從這個角度來説,相面之學還有一點積極作用,相由心生,命由己造,人們才能看到努力和修養的希望。
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