真的有犯太歲這個説法嗎 什麼是太歲年
犯太歲這個説法也是隨着命理文化一代又一代的傳承下來的,中國對於傳承的文化本着取其精華,棄其糟粕的態度,那麼犯太歲從古流傳至今幾千年的歷史,它是精華還是糟粕呢?現在很多人都認為犯太歲是盲信的説法,那麼他到底真的有這個説法嗎?下面小編就對犯太歲進行分析。
犯太歲是盲信的説法嗎:
犯太歲是地道的民間信仰,在嚴格的佛教教義立場上來看,是徹頭徹尾的附佛外道。還有一點希望您搞清楚,那就是什麼是盲信,所謂盲信,指的是對一樣東西沒有進行了解和透徹的認識之後就人云亦云,隨着大眾的説法胡亂的信仰和崇拜。對於民間信仰只要不反人類反社會那就隨他去吧。既然存在,那就一定有存在的道理。畢竟都有端正人心的功效。他是較為靈驗的,但是歸根到底處於盲信的範圍之內。
什麼是太歲年:
太歲亦稱歲神,又名歲星,順星。我國古代記歷用六十甲子,由天干地支循環,六十年為一週,每年由一位太歲輪值,太歲能祛除邪魅,獎善罰惡,掌理人間禍福之事,為值年太歲,俗稱為歲君也。如逢甲子年,甲子即是“太歲”,逢乙丑年,乙丑即是“太歲”。《月令廣義·歲令二》:“太歲者,主宰一歲之尊神。凡吉事勿衝之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產,最引自太歲方坐,又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”
太歲為道教神名,相傳為天界凶神,源出於古代的天體崇拜,與歲星有一定之關係。古人以天干地支紀年,甲子起至癸亥,共六十年為一循環,是為六十甲子神,又稱六十元辰,各神皆有姓名,道教稱太歲為「大將軍」。
公元1190年,歲次庚戌,金章宗瑞聖皇太后久病不愈,禱於丁卯元辰,果愈,乃命建丁卯瑞聖殿於北京,供奉丁卯元辰,人稱「順星」,因可求流年順利。每年正月初八日特定為「順星節」,後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿,至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿
總之,犯太歲這個説法是存在的,它會對我們的運勢有着一定的影響。
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