歸姓的來源 姓歸的名人 歸氏圖騰
歸姓的來源
歸
(一)春秋時有胡國(胡公滿即該國人),媯姓,後楚滅之,其後代改以歸為氏。
(二)相傳黃帝在做天子前,被封在歸藏國(今湖北秭歸縣),後來又改封在有熊國。黃帝有一支子孫留在歸藏國,後來就以國名中的“歸”為姓氏,稱為歸氏。
媯
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一 姓氏源流 媯姓來源於上古時期,是上古的八大姓之一。始祖是堯。當堯還是平民百姓的時候,部落首領欣賞他的才幹,於是把兩個女兒娥皇、女英嫁給他。讓他居住於媯水之邊。媯水在今
姓歸的名人
歸 登
唐代歸崇敬的兒子,也當兵部尚書的高官。
歸 融
唐氏歸崇敬的孫子,也當兵部尚書的高官。歸家爺孫三代都被朝廷任命為兵部尚書,當時為佳話。而且歸融當官特別出色,他為人正直,不怕權貴,秉公辦事。他寫得一手好文章。
歸 藹
字文彥,後唐吳郡人。曾祖登,祖融,父仁澤,位皆至列曹尚書、觀察使。藹登進士第,及升朝,遍歷三署。案:以下疑有闕文。據《舊唐書·昭宗紀》:天佑元年七月,宴於文思殿。朱全忠入,百官或坐於廊下,全忠怒,笞通引官何凝。丙寅,制金紫光祿大夫、行御史中丞、上柱國韓儀責授棣州司馬,侍御史歸藹責授登州司户,坐百官傲全忠也。同光初,為尚書右丞,遷刑、户二部侍郎,以太子賓客致仕,卒年七十六歲。
歸 莊
清初文學家。一名祚明(1613-1673),字爾禮,又字玄恭,號桓軒,崑山(屬今江蘇省)人。歸有光曾孫,明末復社成員。曾參加崑山抗清鬥爭,失敗後改僧裝亡命。善書畫,能詩文。《萬古愁》為其所作。文集已佚。
歸崇敬
唐朝人,科舉時,在策對這一門會考得第一。後來當了兵部尚書的高官。
歸有光
字熙甫(1507-1571),明代崑山(今屬江蘇省)人,人稱震川先生。嘉靖進士,官南京太僕寺丞。長於散文,反對王世貞等“文必秦漢”的復古主張、與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”。其文樸素簡潔,甚受當時人推重。有《震川先生集》。
歸昌世
字文體(1574-1645),號假庵,歸有光之孫,明代原崑山人,移居常熟(今屬江蘇省)。早棄舉業,發憤讀書,工古文詩詞,書法晉唐,善草書,兼工篆刻。長於山水,法倪瓚、黃公望,氣息蒼渾,骨格峻增,精密工緻,脱盡明代中葉粗糙氣息。蘭花墨竹構圖奇奧,枝葉清酒,神趣橫溢,意在青藤、白陽之間,時與李流芳、王志堅合稱“三才子”。傳世作品有崇禎五年(1632年)作《渭水清風圖》軸,現藏南京博物院;十四年(1641年)作《風竹圖》軸,藏廣州美術館;《竹石圖》軸,款署:“勁節含香鋒,高標近碧霄。呼童掃飛葉,拾得鳳凰毛。歸昌世為君甫兄。”現藏故宮博物院;六年(1633年)作《墨竹圖》卷藏常熟博物館。著有自訂詩十卷,雜文百篇。
歸允肅
明末清初江蘇省常熟人。字孝儀(1642-1689),號惺崖。清康熙十八年(1679年)中狀元。授翰林院修撰,充日講官。歷任中允、侍讀、侍講學士,官至少詹事。曾典試順天鄉試。考前,不少欲試者紛紛拜謁他,希望考時有所關照。允肅與同考官撰文盟誓,要為朝廷選真才,若營私,甘受陰陽兩世誅殺,並牽連妻兒。還發誓"毋奪於威,毋誘於利,毋牽前恩,毋邀後報。"但考後仍有非議。直到品學碩望的大司寇魏象樞嚴格審查後,親臨歸允肅家門拜禮,朝野才盛譽他的持正不阿。自歸允肅後風氣大變,科考任官慣例也大有改觀。歸允肅成為清謙自律、公正無私為國選才的典範。後來,歸允肅以病辭官,迴歸故里。康熙二十八年卒於家中。
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軒轅姓的來源 姓軒轅的名人 軒轅氏圖騰
軒轅姓的來源軒轅一、尋根溯祖軒轅複姓為黃帝嫡孫,出自有熊氏,亦稱為帝鴻氏。黃帝曾居於軒轅之丘,故而得姓軒轅,黃帝的後代子孫遂稱軒轅氏。一説黃帝作軒冕之服,教民做衣服,故謂軒轅。又據古代傳説,軒轅即天黿,天黿變為龍,龍為軒轅部落的圖騰,因以得氏。二、郡望堂號【堂...
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東方姓的來源 姓東方的名人 東方氏圖騰
東方姓的來源東方一、尋根溯祖1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孫中有個叫羲仲的,出於震位(震位在八卦中主東方),世代執掌東方青陽令。他的後代子孫遂以東方命姓,稱東方氏。2、出自張姓,是漢代文學家東方朔的後代。東方朔本姓張,他的父親張夷在他出生以前就去世了,母親田氏...
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儲姓的來源 姓儲的名人 儲氏圖騰
儲姓的來源儲一、姓氏來源上古有儲國,國人以國號為姓;春秋時期齊國有儲君,後代以儲為姓:春秋時期,齊國有個大夫叫儲子,他的後代便以父名為姓,相傳姓儲。二、郡望堂號秦置河東郡,現在山西省夏縣。《風俗通》記載:齊大夫儲子之後。望出河東。三、歷代名人儲光羲(約706-...
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甄姓的來源 姓甄的名人 甄氏圖騰
甄姓的來源甄姓,中國舊百家姓排第205位,在06年的新百家姓排行中,甄姓列第162位。甄姓來源有三:甄姓來源一:以官名為姓。據《通志·氏族略》載,上古的時候,舜帝品德高尚,處處以身做則。他聽説東夷部落的燒陶技術落後。於是就到東夷部落去燒陶。在舜的指點之下,東夷部落很...