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言姓的來源 姓言的名人 言氏圖騰

言姓的來源

言姓的來源 姓言的名人 言氏圖騰


一、起源於周代。《考古圖》有周朝文物“言肇鼎”,當為言姓之始。
二、起源於春秋,以人名為姓。春秋時,吳國有言偃。言偃字子游,是孔子的弟子,後仕魯為武城宰。言偃的後代子孫,以祖上名字為姓,遂成言姓。見《元和姓纂》、《萬姓統譜》,參見《史記》。

姓言的名人

言 偃

字子游,生於周敬王十四年手貞定至二十六年(公元前443年)。後人所以稱他為“言子”,是出於對他的尊敬。言偃出生於吳地,成年後到魯國就學於孔子,從言偃比孔子年輕四十五歲來看,他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千,賢人七十二,言偃即為七十二賢人之一。孔子授徒,設有德行、政事、言語、文學等“專業”。這些“專業”中有優秀學生十名,後人稱為“十哲”他們分別為:德 行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政 事:冉有、季路;文學:子游、子夏。因言偃名列第九,故後人又稱為“十哲人中第九人”。又因言偃為孔子學生中唯一的南方人,所以又被稱為“北學中國,南方一人”和 “南方夫子”。言偃到孔子處就學,主要學習“禮”。在工作中,言偃比較注意方法,講究效率。善於處理好、上下左右的關係。他説:對待君主過於煩瑣,就會招致侮辱:對待朋友過於煩瑣,就反而會被疏遠。言偃做事相當謹慎,他的同學子貢評論他説:做一件事之前先深思熟慮,所以行動就不出差錯。他的老師孔子則評論他:希望有才能就學習,希望有知識就多問,希望有滿意的結果就多思考,希望人家幫助就要有準備,這四點,言偃都做到了。這都説明,言偃不僅是在文學上出類拔萃,而且是個很有政治才能和領導水平的治國之才。

言 茅

明朝人,成化年間舉為進士,而當了地方官,官職為户平知府。他學問廣博,又多才多藝,留心身旁的大小事物,又關心百姓疾苦,自己也重名節,清廉無私,所以政績好,受人讚揚。

言友恂

清朝末年人,任的官職稱“教諭”。是位有學問,辦事認真的人。