農曆元宵節是幾月幾日：每年的正月十五

元宵節是一個全國性的節日，雖然還沒有成為法定節假日，但是在大多數中國人心目中，這個節日有着不可替代的地位。今天，小編就來為大家介紹農曆元宵節是幾月幾日？看一看今年的元宵節是哪一天？希望大家能夠喜歡！

一、關於元宵節的由來，還有以下幾種傳説：
　　其一，
　　在很久以前，有一年春節剛過，有人在獵殺兇禽猛獸的時候，誤殺了一隻迷路的神鳥，玉皇大帝得知後非常震怒，意欲派遣天兵天將於正月十五日到人間放火，把所有的人畜、財產通通燒光。
　　玉皇大帝有個女兒，心地非常善良，她不忍心看到百姓無辜受難，就冒着生命危險，駕着祥雲偷偷來到人間，及時把這個消息告訴人們，希望他們早做準備。
　　眾人聽到這個不幸的消息，如雷貫耳，惶惶不可終日。這時，有個老人想出一條妙計，他説：“在正月十四、十五、十六這三天，家家户户都要張燈結綵、放鞭炮、燃煙火。這樣一來，玉皇大帝以為人間已被燒光了，無須再派天兵天將到人間放火，大家就會平安無事。”大家聽了老人的話，點頭稱是，於是分頭去準備。
　　到了正月十五這天晚上，玉皇大帝從天庭往下一看，發現人間一片紅光，響聲震天，以為是熊熊火焰，人畜財產定會燒光，心中大喜，隨即取消派遣天兵天將的命令。人們為了感謝玉皇大帝女兒的恩德，紀念這次行動的成功，從此每年的正月十五，家家户户點花燈，放鞭炮，燃煙火，久而久之成俗。
　　其二，
　　據説漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基，是為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落到呂后手中。漢惠帝死後，呂后獨攬朝政大權，把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣以及劉氏宗室深感憤慨，卻又懼怕呂后殘暴，敢怒而不敢言。
　　呂后死後，呂氏家族惶惶不可終日。有一天，呂氏家族在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂，以便徹底奪取劉氏江山。
　　此事傳到劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，於是與開國老臣周勃、陳平取得聯繫，設計解除了呂祿兵權，“諸呂之亂”徹底平定，終於保住了劉氏江山。眾臣擁立劉恆登基，是為漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城裏家家户户張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”.
　　其三，
　　相傳漢武帝時有個奇人東方朔，人稱智聖，詼諧幽默，足智多謀，心地善良。有一年冬天，接連下了幾場大雪，東方朔到御花園給漢武帝折梅花。剛進園門，他發現有個宮女淚流滿面，正準備投井自盡。東方朔慌忙將她扶起，並詢問原因。原來這個宮女叫元宵，家有雙親及一個妹妹。自從進宮以後，她再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，她就更加思念親人，覺得自己不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之。
　　東方朔聽後，深表同情，並且告訴她，一定設法讓她和家人團聚。
　　有一天，東方朔出宮，他在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭着要他占卜求卦。不料，每個人所佔卜的結果，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時間，人心惶惶，紛紛向東方朔求問解救辦法。東方朔不緊不慢地告訴大家：“正月十三傍晚，火神君派赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨火燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想法解救。”説完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮，太監立即稟報給皇上。
　　漢武帝接過紅貼一看，只見上面寫着：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”.武帝看後大驚，急忙請來足智多謀的東方朔。
　　東方朔沉思良久，然後對皇上説：“聽説火神君最愛吃湯圓，宮中的宮女元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓，萬歲焚香上供，傳令京都家家户户都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人羣中消災解難”.武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
　　到了正月十五，長安城裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，立即聞聲尋找父母，她終於和家裏的親人團聚了。
　　人們如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令今後每年的正月十五，家家户户做湯圓供火神君，同時正月十五全城掛花燈，放煙火。宮女“元宵”做的湯圓最好，人們就把湯圓叫“元宵”,正月十五這天就叫做元宵節。

二、元宵節的習俗
　　1、元宵節吃元宵
　　不管南方北方，正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據説出現於宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對應關係。“星月當空萬燭燒，人間天上兩元宵”,表達了人們全家團圓幸福的心情。
　　説起湯圓，近代史上還有一個掌故。話説袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣誌》説“圓、元語同，又有完了義”,説“元宵”諧音“袁消”,乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個傳説一直未見文字依據。袁世凱垮台後，大部分地區又恢復了“元宵”的名稱。
　　2、元宵節賞燈
　　元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裏、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
　　漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
　　宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
　　隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。北方地區羣眾偏愛舞獅，南方地區羣眾則擅長舞龍。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。