印度杜爾迦節的風俗及神話起源

杜爾迦節是印度宗教的傳統節日，據説凶神阿修羅變成水牛折磨眾神，眾神不敵，於是噴出了一種火變成了女神杜爾迦，女神杜爾迦生十臂，手裏拿着諸神所贈神兵利器向阿修羅挑戰，不負眾望凱旋而歸，杜爾迦節就是為了紀念這位女神。

杜爾迦節印度宗教節日引。每年10月初開始。據《往世書》記載，濕婆和毗濕奴得知凶神阿修羅變成水牛折磨眾神，便向大地和宇宙噴出一種火焰，火焰就變成了女神杜爾迦。印度教徒為感謝杜爾迦女神的功績，用投水的方式送她回家與親人團聚，由此興起杜爾迦節。
　　節日介紹
　　杜爾迦節是拜杜爾迦女神的節日，它是印度的主要節日之一，也是印度西孟加拉邦人最大的節日。
　　神明資料
　　印度教神話中所傳濕婆的妻子雪山女神的多種形象之一，性力派崇拜的主神之一。本名杜爾迦，“難近母”取自她所消滅的羅剎“難於接近”。據説梵天、毗濕奴和其他諸小神噴火焰生難近母，意在消滅牛魔摩西娑蘇羅。她的主要功績是消滅了杜爾格摩、巽婆和尼巽等兇殘的羅剎。在印度她作為降魔女神而受崇拜。在大多數繪畫和雕塑中，難近母皮膚黃色，坐騎是虎或獅，有8、10或者18臂，持諸神所賜的各類武器，其中有長矛或一條毒蛇。每年9、10月舉行的難近母節是印度東南地區最隆重的節日。信徒們將特製的難近母像供奉9天后沉入水中，並舉行大規模的遊行和慶祝活動。另外難近母（突伽女神）被後來的喇嘛教吸收為護法神。

　　節日由來
　　根據《往世書》記載，從前有個可怕的凶神阿修羅，他變成水牛，折磨眾神。一百年以後，阿修羅把眾神從天堂趕出，登上了因陀羅的寶座。這時眾神向梵天祈禱，找濕婆和毗濕奴求援。濕婆和毗濕奴得知阿修羅暴虐無道，怒髮衝冠，於是噴出一種特別的火焰，先照射到大地與整個宇宙，然後變成一位漂亮的女神，這就是杜爾迦女神。這時，眾神紛紛向女神贈送各種禮物。有的送絲綢服裝，有的送各種首飾，有的送盔甲和各種武器，喜馬拉雅山神也送她一頭不可戰勝的雄獅，作為坐騎。
　　於是杜爾迦女神向四周伸開十臂，向阿修羅挑戰，帶有各種武器的阿修羅立即率領軍隊前來應戰，這樣一場激烈的戰爭就開始了。轉瞬間，地動山搖，海水翻滾，杜爾迦投出名叫“巴希”的武器（一種圈套），把阿修羅套住，使他處於困境。頓時整個宇宙搖晃起來。接着阿修羅又變成各種形狀，千方百計想砍斷“巴希”。他雖然努力再三，由於他罪大惡極，所有努力都無濟於事，終未能掙脱。這時眾神和百姓高興萬分，歡聲雷動，向杜爾迦祝賀致敬。善良而正義的杜爾迦女神開口向眾神問道：“你們有何要求，儘管提出。”於是，眾神和百姓向她請求，“杜爾迦母親，我們若遇災遭難，請解救我們。”杜爾迦女神斬釘截鐵地回答，“完全可以。”印度教徒為了感謝杜爾迦驅邪扶正的功績，送她回家與親人團圓，所以才過杜爾迦節，這便是杜爾迦節的由來。

　　神明關係
　　杜爾迦是一個尚武的女神，是印度教神譜中的主要的女神之一。和毗濕奴一樣，她有多重性格，消滅惡魔，恢復宇宙的秩序。
　　杜爾迦女神是濕婆天的配偶形象之一。濕婆居住在凱拉薩山(MountKalashi，即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山），他的乘騎是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)，又叫烏瑪(Uma，光明、美麗)。