寒衣節的由來,寒衣節的資料
寒衣節又名十月朝、冥陰節。和清明節、上巳節以及中元節合稱為中國的四大鬼節,清明節和中元節瞭解的人會比較多,然而上巳節和寒衣節知道的人就沒有那麼多了,並且寒衣節很容易和寒食節混淆,那麼,寒衣節的由來是什麼?一起去看看吧。
寒衣節的由來
寒衣節自古有之。據考證,早在周朝時,農曆十月七年級是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是説從九月開始天逐漸要冷了,人們該添置禦寒的衣裳了(因此十月七年級又俗稱授衣節)。不過,前代授衣多在夏曆九月,日期不確定。
唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由於十月剛入冬,九月稍嫌早,所以,這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面:授衣、祭祀和開爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,後世稱之為“寒衣”,不過,宋人尚無此稱。
什麼叫寒衣節
明代劉侗、於奕正在《帝京景物略·春場》中詳細記載了當時的寒衣節:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然。家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一。”
在潘榮陛的《帝京歲時紀勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,於門外奠而焚之,曰送寒衣。”
農曆十月七年級,俗稱秋祭、寒衣節,民眾稱為鬼頭日。寒衣節與清明節、中元節並稱中國三大鬼節。《詩經·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是説天逐漸冷了,人們該為逝去的親人添置禦寒的衣裳了,因此農曆十月七年級又稱授衣節。
什麼叫寒衣節?十月七年級,也是冬天的第一天,此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月七年級,又稱為“燒衣節”。
後來,有的地方,“燒寒衣”的習俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。
送寒衣的方法各地不同,一般比較簡單的是把寒衣帶到墳塋燒化,或者於晚間在門前燒化。比較鄭重的是作封包,把寒衣及紙錢等裝在裏面,包封寫明收寒衣者的姓字、行輩以及寄發人等,就像寄信和發郵包一樣。
小結:正如端午節是為了紀念屈原一樣,每個節日追根溯源總是可以找到它的緣由的,中國那麼多的傳統節日的由頭分別是什麼?去星座360網找找答案吧。
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