天穿節的禁忌，天穿節不能幹什麼

天穿節是中國極少數以女性為主角的傳統節日，這在中國是很少見的，天穿節的起源比較多的人認同是祭祀女媧補天，從宋朝以後天穿節的記載慢慢變少了，從整個歷史過程中來看，天穿節無疑是衰落的，天穿節的衰落極有可能是因為女性在古代社會地位較低的原因，如今福建地區還保留天穿節，我們一起看看天穿節有什麼禁忌。

天穿節是元宵之後的第一個漢族傳統節日，時間有正月初十、二十、二十三、二十五等幾種説法，以正月二十為多。天穿節又叫補天節，源於女媧補天的神話故事。傳説正月二十日，女媧從崑崙山煉出五色石補天，這個神話出自《淮南子·覽冥訓》： 往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止 水。蒼天補，四極正； 水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天。如今該傳統節日在客家地區得以保留。

廣東
在廣東梅州、惠州等地，家家户户男女老少這日都放下手中的農活，忙裏偷閒，充分享受休閒的節日。天穿日是休假日，不管家中貧富與否，必須在天穿日休息一天。如果有不懂事的年輕人在這一天去幹活，是會被長輩責罵的，説是乾的活不夠補天穿，下田後會遇天旱。天穿日這天，客家地區有許多特別的習俗，比如説煎餅“補天穿”、天穿射箭、甜粄扎針等。客家人過新年，家家户户都要蒸甜粄，而甜粄不能在元宵節前就吃完，必須留有一部分的甜粄到“天穿日”用。“天穿日”早上，家裏的婦女、老人會早早起來煎甜粄，甜粄煎好後，家裏人都不能吃，而是拿着煎好的甜粄到房屋裏有牆縫、釘眼的地方抹上一點甜粄，祈求新的一年美美滿滿，風調雨順。據古代詩歌載錄，天穿日煎粄“補天穿”的習俗早有描述。蘇軾有詩句“一枚煎粄補天穿”，正是描寫客家人過天穿日的情形。除了煎甜粄“補天穿”外，客家地區的農村還有在甜粄或者煎丸上插針線的做法，這也是“補天穿”。雖然村民不在煎丸、甜板上插針線，但“天穿日”吃甜板、煎丸的習俗仍舊尚存。總而言之，過天穿節日是客家人對新年的美好願望。

福建
福建龍巖、漳州等地客家人過新年，家家户户都要蒸糯米甜粄，並必須留下大角或小塊的甜粄，等到天穿日用。正月廿那天早上，當家的婦女、老人早早起來煎甜粄，甜粄煎好後，家裏人都不能吃，而是拿着煎好的甜粄到自己的房間、廚房、浴室等地方見有牆縫、釘眼都要抹上一點甜粄，故曰“補天穿”。這一天，大家都不出門幹活，説是做來不夠補天穿，不能擔尿桶。如果有不懂事的年輕人擔尿桶，叔婆伯姆就會面帶愠色罵人：今天是什麼日子，你犯天條，會受老天責罰的！

台灣
台灣稱正月廿天穿日為“全省客家日”。在台灣新竹等客家人聚居地，每年都有隆重的“天穿日”慶祝活動，活動內容通常包括傳統客家男女對唱歌曲、客家小戲表演、客家流行音樂演出，或製作“千斤甜粄”等。如新竹縣曾在橫山鄉“大山背客家人文生態館”舉行過“女媧補天天穿日客家日櫻花季”活動，吸引了眾多遊客參加。

總結：現在的人們越來越不重視傳統節日了，或者説現在的人真的懶得去過什麼節日，彷彿看見傳統節日一點點簡化，直至有一天消逝，封存在歷史長河之中。