2019青島財神節是哪天 財神節怎麼來的

南方和北方的生活習慣差異很大，過節日的方式也差很多。南方春節都是海鮮多，北方都事吃肉。同一個國家，卻接受着不同的文化。那麼青島的財神節是哪一天呢？祭拜財神的方式跟南方一樣嗎？讓我們來看看。

2019青島財神節時間：2019年8月22日（即農曆七月二十二，這天是財帛星君李詭祖的祭祀紀念日）。

2019青島財神節活動
　　財神節不僅是青島人民的節日，該習俗遍及整個中國大陸、港澳台、南亞國家及華人聚居之地。財神節本沒什麼特別之處，但在青島，青島人卻十分熱衷。這**，青島民間所有經商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天，場面不輸春節。

在外地做生意、打工的青島人，這天也會趕回來一起拜財神、迎財神。為上半年忙碌的工作來個總結，同時祈求財神爺保未來一年生意興隆、升官加薪。人們之間互相祝福着：“發財、發財，恭禧發財。”

這鞭炮聲不斷，早上八點就可以聽到生意，晚上更是鞭炮齊鳴，禮花綻放，整個城區沉浸在一片節日的氣氛中。下午六點，家家户户都在財神像前紅燭高燒、供品佳餚、上香磕頭祈禱，供品大都是八色供或十二色供，有些人家還會供蒸魚整羊。供奉祈禱完畢，全家人再煮水餃擺宴席，慶賀一番。財神節講究吃“菜”，因為諧音“財”，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶，供祭慶賀儀式通常持續到很晚才能結束。

財神爺，又稱“增福財神爺”，五路財神，即為福、祿、壽、財、喜。財神手捧一個寶盆，“財神到”、“招財進寶”也由此而來。古今的人們雖異時而同心，在追求財運，謀求幸福的希望面前，人們都表現出了共同的興趣和期盼。因而，財神節也被塗上輕鬆、喜慶的色彩，這是很自然的。

如今，財神節已經不只是青島的節日，全國各地，民間都有舉辦。但是，要有氣氛、要地道的財神節，還要屬青島財神節。想要發財保平安的您，還等什麼？快來參加2019青島財神節吧！

農曆七月二十二財神節。財神節不僅是青島人民的節日，該習俗遍及整個中國大陸、港澳台、南亞國家及華人聚居之地。但在青島，青島人卻十分熱衷。青島財神節的活動：這一天，青島民間所有經商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天，場面不輸春節。在外地做生意、打工的青島人，這天也會趕回來一起拜財神、迎財神。為上半年忙碌的工作來個總結，同時祈求財神爺保未來一年生意興隆、升官加薪。人們之間互相祝福着：“發財、發財，恭禧發財。”這一天鞭炮聲不斷，早上八點就可以聽到生意，晚上更是鞭炮齊鳴，禮花綻放，整個城區沉浸在一片節日的氣氛中。下午六點，家家户户都在財神像前紅燭高燒、供品佳餚、上香磕頭祈禱，供品大都是八色供或十二色供，有些人家還會供蒸魚整羊。供奉祈禱完畢，全家人再煮水餃擺宴席，慶賀一番。財神節講究吃“菜”，因為諧音“財”，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶，供祭慶賀儀式通常持續到很晚才能結束。財神爺，又稱“增福財神爺”，五路財神，即為福、祿、壽、財、喜。財神手捧一個寶盆，“財神到”、“招財進寶”也由此而來。古今的人們雖異時而同心，在追求財富，謀求幸福的希望面前，人們都表現出了共同的興趣和期盼。因而，財神節也被塗上輕鬆、喜慶的色彩，這是很自然的。如今，財神節已經不只是青島的節日，全國各地，民間都有舉辦。但是，最有氣氛、最地道的財神節，還要屬青島財神節。

財神節起源
　　七月二十二財神節，道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。後來民間有人説這是財帛星君的生日，實際上是成道日。

在青島來講，老青島人供奉的財神主要是文財神比干和武財神趙公明。“現在在天后宮的偏殿裏，還供奉着一文一武兩位財神，文財神是比干，武財神就是趙公明。”魯海介紹，財神節雖然不是國家法定節假日，但其影響卻遠播世界各地，根據全國各地的歷史文化和風俗不同，所供奉的財神也不太一樣，“在香港、*灣把關公供奉成財神的較多，在江浙一帶，供奉范蠡財神的多一些，在北方供奉文財神比干、武財神趙公明的比較普遍。”魯海稱，此外各地供奉財帛星君、福祿壽星做財神的也不少。

文財神比干：
　　在民間財神年畫中，文財神比干是文官打扮，頭戴宰相帽，五絡長鬚，手持如意，身着鱗袍，足蹬元寶。一代忠臣比干又怎麼變成文財神的呢？根據民間傳説，比干被紂王挖了心後走出王宮，來到民間廣散財寶。因為沒了心，也就無偏無向，辦事公道，所以比干深受人們愛戴、稱讚。當時，在比干手下作買賣者，都沒有“心眼兒”，大家公平交易，誰也不會坑騙誰。於是把比干這位老幼無欺的君子立為財神，人人敬服。

武財神趙公明：
　　在《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為“玄壇真君”，專司迎祥納福、商賈買賣。後來，民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。相傳趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭，法力無邊，可降龍伏虎，驅邪斬妖，北方的很多生意人都供奉他。有武財神趙公明在，羣魔懾服，商家生意興隆，財源廣進。

在魯海的印象中，膠州當地供奉的財神叫增福財神，以前還有一座增福財神廟，“這位財神是個白鬍子的老頭，揹着錢口袋，穿着紅袍，旁邊有兩個童子，每個童子都捧着金元寶。”魯海説。

民間祭供的財神有好幾位，各地、各行業都有不少不同的説法。那麼這些財神都有什麼樣的歷史傳説呢？我們先來看文財神，民間傳説的文財神有比干、財帛星君、福祿壽星、范蠡。據傳財帛星君是玉皇大帝帳下的太白金星，他身着錦衣、腰扎玉帶，左手捧一隻金元寶，右手拿着寫有“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，富貴無限之相。福祿壽三星比較常見，福星手抱嬰兒，象徵子孫昌盛，福澤綿綿；壽星手捧壽桃，滿面慈祥，寓意健康長壽；祿星腰圍玉帶，捧玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。在這三星之中，祿君才是財神，但自古以來，民間供奉都是三位一體，福祿壽俱全表達着大家的美好願望。

小結：每個地方的風俗習慣不同，但是對節日的尊敬都是相同的。希望自己和家人都能夠財源滾滾，平平安安的。一生都順利，這是每個人的這輩子最大的願望。