充滿神祕的道家五鬼運財符
金錢的誘惑相信每個人都清楚,因為在這個社會,沒有金錢,就會感覺低人一等,很多時候有錢就是會不太一樣,都説有錢能使鬼推磨,這句話是有道理的。五鬼運財是一種生財的術法,現在一起跟着小編往下看看道家的五鬼運財符吧。
五鬼運財,是人利用鬼之神力求財,鬼利用人為善之積德分享,來尋求輪迴解決,是互相利用的一種關係。製作五鬼運財符所依據的五鬼名稱,素有兩種不同的版本,第一種説法,五鬼的名字是竇仁、李凱、張五、十泰、褚免。
第二種説法。為五靈公,在台灣,五靈公又被稱作“五福大帝”,為了消除當時福州地區流行的瘟疫,捨身成仁,在天上為五鬼,在地為五瘟,名曰五瘟(神),分別是:總管中瘟史文業、春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴。
五鬼運財法。是於法壇上調用東西南北中五方生財鬼,及三界內陰氣亡魂行事,在法力施壓下,召喚而來,在法旨下聽令調運財寶。而這種利用五鬼運財的方法又稱五鬼運財,山水龍翻卦,因山龍用廉貞,廉貞別名五鬼,水龍要見水,水為財,所以叫五鬼運財。
需注意的是,在做五鬼運財時,求財之人得到財物後,更要行善積德,將功德回報給五鬼,令他們早日得以超生和解脱苦難,這樣大家都得以圓滿。若得財後,對其不敬或惡行昭着,令五鬼無法得到圓滿超生,他們所作搬運財物之舉,受到欺騙,則報復怨氣是非常重。有悖五鬼之願,得財後不敬天地鬼、神,常存惡念,行惡事,通常財來得快去得快,甚而禍事重重。
小結:雖説錢財乃是身外之物,但是那是在錢財和其他的東西作比較的時候,在很多時候,錢財還是很重要的,畢竟這個社會就是這樣。
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