學習京族漁業為什麼發展的這麼好？

少數民族京族是一個歷史悠久的民族，在抗日戰爭還是在一些比較大的戰爭中他們都奉獻出了自己的力量，後來漁業發展成為了京族的傳統產業，漁業是京族人和漢族人共同發現的一個產業，那麼有着什麼樣的特色呢？和小編一起去看看吧。

由於各地所處的地理條件有所差異，從事的作業種類也有不同。萬尾主要以拉網捕魚，山心主要以漁箔捕魚，而巫頭以漁箔和塞網捕魚。漁具之多、分工之細，形成了京族獨特的漁業文化。京族人民在長期的生產實踐中，積累了豐富的漁業生產經驗。他們非常熟悉各種魚類的迴游規律，能準確預測潮水的漲落和海上氣候的變化，根據潮水的“漲”“落”規律來安排生產。

拉網
拉網有大小之分。大的拉網高3米，長400米，整幅網身由6張繒網綴連而成，網眼小而密。小拉網由4張繒網組成，網眼大而疏，網長330多米，兩頭高2.3米，中間高3.3米，略成桃葉狀。

操作時，前者需三四十人，後者要二三十人。操作程序為：先探察海域，觀測魚情，選擇作業地點；

其二，在發現魚情的地方，劃小艇或竹筏將漁網慢慢放開，由灘邊向海面圍成一個半月形的大包圍圈；

其三，操網者分為兩組，各執網綱一頭，合力向灘岸拉收；其四，在拉拽過程中，兩組人一邊拉一邊徐徐靠攏，直到網盡起魚。這樣，一次拉網操作即告結束。這種拉網作業是京族較大型的羣體性操作的漁業生產方式之一。男女均可參加，也不受季節限制。

塞網
塞網又稱閘網或壅網，分疏、密兩種。網的長度和高度與拉網相當。但其網的設置地點是在海灘上定置進行的。操作時把人分為三組，各組又具體分為“號樁”、“插樁”、“掛網”（把網掛於樁上）、“挑沙土”（將網腳填塞）等工序。這種塞網的設置，都是在潮漲之前預先進行的。當海潮上漲時，各種魚蝦隨潮水進入塞網圈內，退潮時，魚蝦便被漁網和沙土圍成的海灘包圍所困，“束手就擒”.這種“塞網”與“拉網”的區別就在於，塞網着重在固定的“塞”和“堵”,而拉網則着重在“拉”與“收攏”,其操作各具特色。

漁箔
漁箔，是一種漏斗形的捕魚工具，一般選擇在潮水升降、水勢較急的匯合處設立。每個箔位有規定的大小距離。先用高約2米，直徑10多釐米的木樁圍成兩排，一頭匯合處用木樁固定，再用小竹片編排，結成“籬笆”柵欄，圍成高約3.5米呈圓形的漁港（魚室）。退潮時，隨流魚蝦蟹順兩排木樁遊動進入漁港，即可網住。

鯊漁網
鯊漁網是一種用於深海獵捕鯊魚的專用網具。網身長400米，高1.3米，網眼粗大，由網線、網浮（竹筒）、網墜（鉛鐵或石塊）、網綱等組成。下網時由4人乘筏到鯊魚活動的深海區，將網的兩端及中間腳部以重石墜定於海中。每次下網可持續三四天，連續捕獵，是一種既驚險又充滿樂趣的捕魚作業。

禁忌
在京族的漁業生活中，至今還保留着“見者有份”的被稱為“寄賴”習俗。“寄賴”即漢族俗話説的“沾光”之意。如果想吃海味，就可到退潮後的漁箔邊或滿載歸來的漁船上，撿一些拿走，主人是不會怪罪的。

在長期的漁業生活中，京族人民還形成了一些禮儀與禁忌習俗。如飯燒焦了，不可説“焦”,因為“焦”與“礁”同音，怕觸礁；在船上將“油”説成“滑水”,“滑”即“順利”、“順當”之意。京族男子每次出海，老人、婦女、孩子都要到海灘上送行，並舉行一些祭海活動。

正是因為漁業，少數民族京族才真正的從貧窮時代走向了現在的成功之路，當然還有京族三島合併之後，使得京族的領域原來越寬，京族人民的勤勞奮鬥更是讓京族閃閃發光。

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