納西族建築簡介：納西族建築特點

56民族，56支花，這56支花，每朵都不一樣。有自己的服裝，有自己的房子，有自己的語言，有自己的文字，都不一樣。也正是這樣才有精彩的世界。納西族有本民族語言，納西語屬於漢藏語系藏緬語族彝語支。納西族在藝術方面獨樹一幟，其詩文、繪畫、雕塑、樂舞藝術名揚古今中外。看看納西族的建築吧！

納西民居大多為土木結構，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等幾種形式。其中，坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。在結構上，一般正房一坊較高，方向朝南，面對照壁。主要供老人居住；東西廂略低，由下輩居住；天井供生活之用，多用磚石鋪成，常以花草美化。如有臨街的房屋，居民將它作為鋪面。農村的三坊一照壁民居在功能上與城鎮略有不同。一般來説三坊皆兩層，朝東的正房一坊及朝南的廂房一坊樓下住人，樓上作倉庫，朝北的一坊樓下當畜廄，樓上貯藏草料。天井除供生活之用外，還兼供生產（如曬穀子或加工糧食）之用，故農村的天井稍大，地坪光滑，不用磚石鋪成。此外，納西民居中最顯着的一個特點是，不論城鄉，家家房前都有寬大的廈子（即外廊）。廈子是麗江納西族民居最重要的組成之一，這與麗江的宜人氣候分不開。因而納西族人民把一部分房間的功能如吃飯、會客等搬到了廈子裏。在建築設計、建築風格及藝術等方面，大研古城的納西民居最具特色。古城地處麗江壩，選址北靠象山、景虹山，西靠獅子山，東西兩面開朗遼闊。城內，從象山山麓流出的玉泉水從古城的西北湍流至玉龍橋下，並由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流穿流於古城內各街巷。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網格的工整而自由佈局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨着水渠的曲直而延伸，房屋就着地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被闢為鋪面，或主人自己經營些小商品，或轉租他人經營。長期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善於學習和吸取其他民族的先進文化的優良傳統。這一傳統特別對民居建築藝術產生了極大的影響。表現在：民居特色鮮明、構築因地制宜、造型樸實生動，裝修精美雅緻。此外，納西人在房屋的建築設計上一直着重考慮抗震性能，並總結了一些有效的抗震構造措施。這從1996年“2·3”地震中，古城民居房牆大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。

近年來，隨着納西社區的不斷髮展，納西民眾在民居修建時總體框架、建築設計及風格等方面雖然仍保持傳統風貌，但在房屋內部裝修方面，卻逐漸採用現代裝飾手段和裝潢材料。在這些民居里，你能真正感受古老與現代的有機、和諧的組合。

富有滇西北高原氣息的納西族民居建築，常以“三房一照壁”的鮮明特點，贏得人們的讚美。所謂“三房一照壁”，即指正房較高，兩側配房略低，再加一照壁，看上去主次分明，佈局協調。上端深長的“出檐”，具有一定曲度的“面坡”，避免了沉重呆板，顯示了柔和優美的曲線。牆身向內作適當的傾斜，這就增強了整個建築的穩定感。四周圍牆，一律不砌築到頂，樓層窗台以上安？quot;漏窗“。為保護木板不受雨淋，大多房檐外伸，並在露出山牆的橫樑兩端頂上裙板，當地稱為”風火牆“。為了增加房屋的美觀，有的還加設欄杆，做成走廊形式。最後為了減弱”懸山封檐板“的突然轉換和山牆柱板外露的單調氣氛，巧妙應用了”垂魚“板的手法，既對橫樑起到了保護作用，又增強了整個建築的藝術效果。通過對主輔房屋、照壁、牆身、牆檐和”垂魚“裝飾的佈局處理，使整個建築高低參差，縱橫呼應，構成了一幅既均衡對稱又富於變化的外景，顯示了納西高超的建築水平。

總結：是不是覺得很有一番風味呢？這應該就是他們民族的文化吧！