什麼是五鬼運財術?
風水知識在我國起源已久,並且求財的分水知識多之又多,廣為人知的就是貔貅,眾所周知,貔貅有招財進寶之意。而還有一種求財的風水知識叫五鬼運財,你對五鬼運財瞭解多少?下面,我們一起來看看吧。
五鬼運財簡介
五鬼:即指九星中的廉貞星。
財:指水而言,因水是發財之源。此水即巨門水。
五鬼運財:坐為山龍,向為水龍,山龍水龍各立一卦,並依法進行卦,依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排於巨門位上。陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。
五鬼運財源脈
唐朝楊救貧國師在處州為一山中貧宅用此法。該地辛龍入首,立甲向,坎水來,課雲:“辛龍甲向坤門格,只管用現財,自有五鬼運財來”。即是着名的五鬼運財法,葬後,大發資財。故而後人都認為五鬼運財為楊公之法。此為謬誤。
楊公在形成自已的一派風水理論時,他創造了雙山盤即壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮,甲卯同宮,乙辰同宮,巽已同宮,丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮,庚酉同宮,辛戌同宮,幹亥同宮,為天盤,用以納水兼而消砂。一盤兩用之。其消砂理論,亦是從屬於水法,即於生旺方有砂得知旺,於死煞之方有砂故不利。而楊公雙山的三合水法,均不見此用法,因為與雙山三合水法完全不同而且找不着半點蛛絲馬跡來。所以令後學如雲裏霧裏。在其水法中突出冒出個這麼個案例來,實在令一些後學摸不着門路。殊不知,這個時期的楊公處於中晚年時期,在邊實踐邊總結風水經驗,其作法是借用僕天監之輔星水法。
僕天監與楊救貧國師同司職,事皇家風水靈台天文事務。淨陰淨陽流派便是源於唐代僕天監之脈傳承。着名五鬼運財水法即是該派所傳,用之靈驗如神。楊公在造宅,即借用好友僕天監之法。淨陰淨陽流派於宋代大盛。僕天監與楊公當年南下投奔時任鄂州刺史的好友廖鑾避難,傳於湖北鄂州、浠水、蘄春、大冶一帶。史上着名風水宗師賴布衣,焦仁山一脈即用此派。五鬼運財世傳多偽法,而不得真傳,真龍大地,地靈靈力尤耗,發福催旺福未至而禍先發,世人用法不明,而以偽法當真。是不知淨陰淨陽之故也。
五鬼運財注意事項
在做五鬼運財時,法師要多行善積德,求財之人得到財物後,更要行善積德,將功德回報給五鬼令他們早日得以超生和解脱苦難,這樣大家都得以圓滿。若得財後,對法師不敬或惡行昭着,令五鬼無法得到圓滿超生,他們所作搬運財物之舉,受到欺騙,則報復怨氣是非常重。有悖五鬼之願,得財後不敬天地鬼神,常存惡念,行惡事,通常財來的快去的快。甚而禍事重重。
小結:風水知識在漢文化中佔有濃厚的一筆,五鬼運財是一種求財祕術,在風水圈中眾人皆知,不過五鬼運財這種祕術用的時候得慎之又慎。
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