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份子錢是什麼 份子錢給多少

小時候聽説誰家要娶媳婦了,會特別開心,因為可以去參加酒席,吃大餐了,等到工作後,你就知道有多害怕聽到朋友結婚的消息了,紅色炸彈的威力還是挺大的。參加婚禮的人都會給新人準備份子錢,份子錢是什麼,應該給多少呢?來結婚大全看一看吧。

份子錢是什麼 份子錢給多少

  婚禮上份子錢多少就代表了和新人關係的深淺。是受邀的人對新人的一份祝福,不過啊,説是這麼説錢永遠不能代替感情,並不是説誰份子錢給得多,就代表誰和新人更親近。

份子也寫作分子,是一個老詞,打從明代中葉開始就流行。這種叫法,本身顯示湊份集資、羣策羣力的風氣。湯顯祖《牡丹亭》第三十三出《祕議》:“便是杜老爺去後,謊了一府州縣士民人等許多份子,起了個生祠”,便是一例,四處募捐修祠堂,頗有古代亂集資、亂攤派的意思。

至明末清初之際,份子更加流行,譬如吳敬梓小説《儒林外史》通篇眼花繚亂盡是“湊份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道:“歸姑爺也來行人情,出份子”。全書有十個章回不止一次出現“份子”,有的章回出現四、五次。

通常在圈子裏做事,朋友同事一有人結婚,自己心裏就發緊。唉,又要破費了,請柬似罰款單。遇着好友辦喜事還心甘情願,偏偏常是八竿子打不着的關係,諸如沒見過面的親戚、同學的弟弟、單位管鍋爐的臨時工,不勝其煩。但是,請柬本身具有制度強制力,效力不亞於交通警察開的罰單,收到請柬的無一例外趕緊湊份子錢。這規矩打從明朝就開始了,一直傳到現在。

今日的婚禮有多重功效,作江湖樣本效果神奇,涵蓋江湖化社會許多元素,譬如關係、人情、面子,是江湖化社會運作的範例。中國小城市婚禮運作,乃是關係網制度運作之集大成。譬如,前篇“關係網”,曾借用喜筵賓客名單為素材,研究了關係網一般規模大小;後篇“面子季場”,還要分析婚禮大操大辦中的面子訴求。本篇,我們還以婚禮為樣本,分析“份子錢”的人情運作。

所謂份子錢,就是在一個熟人圈中,大家集資向某人送賀禮。原本並不侷限於婚事,其他大事譬如做壽、滿月、動土、喪葬等等都可以湊份子,但是湊份子以婚喜事最盛。

每份份子價碼與筵席市場行情二者之間,具有一種穩定態博弈均衡,價碼總是隨行就市,水漲船高,與物價水平及民眾生活水平密切相關。以閩南為例,喜宴份子錢的總和,在扣除筵席開支後通常略有盈餘,也就是盈頭,調查每家每户大多如此,屢試不爽。

除非主人執意免收紅包,否則很少出現份子錢不夠開席現象。何以出現這種好像精心設計的行情呢?答案是份子錢價碼依喜酒行情推算,自然形成。比方説,按照當地物價及喜宴規格,一桌酒席行情1000元,按每桌10人計,每人份子就是100元,份子行情就是這樣自然產生的。

如果是親戚結婚,先看親戚關係親疏,再結合按照當地習俗來送。現在喜歡送這幾個數字1000、2000、5000、6000,親兄弟姐妹之間可能會送得多點,一般在6000以上,更多會選擇送6000到20000之間的數。

如果是同學、朋友、同事結婚,不必要考慮太多習俗之類的,一般都是考慮關係親近,結合自己的經濟情況給。還在讀書的一般給200-600之間的份子錢都可以,意思一下而已,不必太在意。

在各地的份子錢多少,都是依關係而定的。比如在廈門地區工作上的朋友一般是給400左右,當然了對方以後就會跳過400,;給600,時間久點對方會跳過700直接回800;給1200,直接回1600。

小結:關係好的人,份子錢就多給點,不是很熟只是客氣一下的,就按照習俗的最低標準來,就是這麼簡單,人要靈活一點。

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