仫佬族依飯節有哪些傳説和習俗

仫佬族是我國傳統的民族，仫佬族有很多民族的節日，依飯節就是民族節日之一。那麼關於仫佬族依飯節，你具體都瞭解多少呢？這個節日有哪些傳統，有哪些的習俗呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！

傳説一
　　傳説仫佬族始祖因犯罪坐牢期間，得到守監樑、吳二人同情而趁深夜放出始祖。但當晚一片漆黑，又有追兵在後。危難關頭忽見一白衣姑娘，牽白馬前來相救。始祖騎馬騰空而去脱離險境。始祖發跡後不忘樑、吳和白馬姑娘救命之恩，定遇難呈祥之日為“依飯節”。

傳説二
　　傳説宋代天禧年間仫佬山鄉遭外敵入侵，樑、吳帶領鄉民鏖戰抗擊，不幸英勇犧牲。宋徽宗於嘉熙四年特封樑、吳二人為官，並建龕堂，規定每逢亥、卯、末年奉請三元師祈神集福，祈求人畜平安，五穀豐登。

仫佬族每10年中分別3次於農曆立冬時節選擇吉日，以仫佬族人居住區域所謂的“冬”為單位，在各自的宗族祠堂裏舉行隆重而神聖的依飯節，進行虔誠的祭祀活動。整個活動歷時一晝夜，由安壇、請聖、點牲、勸聖、唱牛哥、合兵和送聖七個程序組成。節日期間，全村上下一片歡騰，男女老少同慶豐收，共享歡樂，相互祝福來年五穀豐登，六畜興旺。

傳説三
　　依飯節是從紀念仫佬族英雄羅義和羅英父女倆的功德演化而來的。傳説羅義、羅英父女倆能射獅馴牛，又會墾荒忡地，使仫佬族人豐衣足食。為了紀念他們的功績，村村寨寨聚會敲鑼、打鼓、唱歌。久而久之，就演化為還祖先願的節日。如今人們還在節日裏唱歌、跳舞，舞獅、舞龍、唱彩調，熱鬧的笑聲迴盪在寨子中。青年們更是高興，他們到野外“走坡”。”走坡”是青年男女的社交活動。他們在山腳邊、坡上、路旁，互相以歌對答。小夥子先唱“邀請歌”，姑娘杆願意與之交流，則唱歌表示答應，至兩情相依時，則唱定情歌。悠揚的歌聲交織着青年們新的嚮往，給古老的依飯節增添了新的活。

活動內容
　　啟壇：又稱“鬧壇”、“安壇”、“發壇起首”、“請功曹”，即在壇桌上擺3個竹筒，各裝3炷香，置三牲，由4。

個大師敲鑼開場，其中一位大師朝拜四方，恭請功曹。

請聖：供放茶、柑桔、甘蔗、芝麻、黃豆等12素“清筵”。由師傅逐一念唱36位神名，同時由另一穿法衣、戴引光童子面具的師公作舞，敬請各位神靈降臨祭壇。

點牲：即牲祭神靈。各家湊36只雞鴨，由師公殺了一隻，並懸空書寫“超生度命”四字，然後於天井殺豬、宰雞鴨。

勸聖：請神靈享受供品。供豬肉、豬頭、豬尾、內臟及雞、鴨、酒等12葷熟“濁筵”。

唱神：頌唱每位神靈身世、業績。由一戴引光面具的師公邊唱邊跳。唱到某神，即由戴某神面具的師公上場

表演。唱、演形式根據各神的身世和業績特點而定。他們行罡走步中的翻爬滾打和對陣廝殺的表演都很精彩有趣。兩邊鄉民配合“嗬啊”襯音幫腔助威，氣氛更加熱烈。

合兵：師公咬破紅公雞雞冠，將血滴於紅薯、芋頭做的“牛”、“豬”、糯米穀穗及酒碗。參加祭祀者每人喝雞血酒一口，據説可以受到神靈保護，羣眾將施了“術法”的紅薯、芋頭做的“牛”、“豬”及糯米穀穗帶回家供於神龕，可保人丁平安、五穀豐登、六畜興旺。

送聖：即送樑九。師公送走36位神靈後，對樑九有特殊送別儀式，並具有與民同樂色彩。傳説樑九是維護仫佬人利益的清官，極受民眾愛戴。屆時，一師公戴面具扮樑九，扛一縛公雞的竹竿，持酒壺，提一吹脹的豬尿泡邊走邊唱或與鄉民對答。內容上至天文地理，下至生產、生活瑣事。答不對者，樑九則以豬尿泡擊其頭，念道：公的尿泡敲你頭！引得鬨堂大笑，情趣盎然。之後，樑九與祭祀會首互敬四杯酒後，迅疾推倒坐椅，燃放鞭炮，表示所有災瘴瘟疫全隨踩破豬尿泡被趕走。至此，整個儀式宣告結束。

請聖
　　供放茶葉、柑桔、甘蔗、芝麻、黃豆等十二素“清筵”。由師傅逐一念唱36位神名，同時由另一穿法衣、戴線光童子面具的師公作舞，表示所敬請的神靈已降臨祭壇。

佔牲
　　即牲祭神靈。各家湊36只雞鴨，由師公殺了一隻，並懸空書寫“超生度命”四字，然後於天井殺豬、宰雞鴨。

勸聖
　　請神靈享受供品。供：豬肉、豬頭、尾、內臟及雞、鴨、酒等12葷熟“濁筵”。

“依飯節”—唱神
　　唱神
　　頌唱每位神靈身世、業跡。由一戴引光面具的師公邊唱邊跳。唱到某神，即由戴某神面具的師公上場表演。唱、演形式根據各神的身世和業跡特點而定。他們行罡走步中的翻爬滾打和對陣廝殺的表演都很精彩有趣。兩邊鄉民配合“嗬啊”襯音幫腔助威，氣氛更加熱烈非凡。

合兵
　　師公咬破紅公雞雞冠，將血滴於紅薯、芋頭牛身、糯米穀穗及酒碗。

送聖
　　即送樑九。師公送走36位神靈後，對樑九有特殊送別儀式，並具有與民同樂色彩。傳説樑九是維護仫佬人利益的清官，極受民眾愛戴。屆時，一師公戴面具扮樑九，扛一縛公雞的竹竿，持酒壺，提一吹脹的豬尿泡邊走邊唱或與鄉民對答。內容上至天文地理，下至生產、生活瑣事。答不對者，樑九則以豬尿泡擊其頭，念道：公的尿泡敲你頭！引得鬨堂大笑，情趣盎然。之後，樑九與祭祀會首互敬四杯酒，迅疾推倒坐椅，燃放鞭炮，表示所有災瘴瘟疫全隨豬尿泡被趕走。這時，鄉民們欣喜若狂地分到紅薯、芋頭牛及糯米穀穗回家供於神龕，以保人畜平安，五穀豐登。至此，祭祀儀式全部結束。

小結：關於仫佬族傳説有三個，一個是關於始祖犯罪坐牢的故事，還有一個就是外敵入侵的故事。依飯節會進行祭祀，祭祀很多步驟之後勸聖這個故事才算真正的結束。