漳州寺廟大全之長泰縣普濟巖
佛教是我國擁有最多教徒的一個宗教,它也是世界三大教會之一,影響力深厚。寺廟是佛教法師信徒們傳播佛法、信徒上香祈福的一個宗教場所。普濟巖位於福建省漳州市,它是一座歷史悠久的古剎,始建至今已有數百年的歷史了。現在不妨就跟小編一起來了解一下寺廟大全吧。
普濟巖,位於長泰縣巖溪鎮圭後村,是一座歷史悠久、頗具特色的廟宇。1996年,被列為縣級文物保護。
普濟巖始建於唐代,址於圭後村附近的福金山(塔寨山)。歷經唐、宋、元朝,廟宇因年久失修而傾圯。明弘治末年(約1499年~1505年),由圭塘葉氏裔孫葉(曾任廣西桂平縣縣令,後告歸)、葉儀(任廣西恭城縣縣令)等名士聚族親公議,重建普濟巖。為了方便信徒參拜,將普濟巖遷址建在圭塘的中心地帶(即現在普濟巖的所在地)。重建的普濟巖,基本按照原廟堂的格局,並採用原廟堂的石料等遺物。至清乾隆初年,普濟巖又破爛不堪。清乾隆四十六年(1781年),圭塘又聚眾重修,擴大建築規模,進行精緻裝飾。民國二十一年(1932年),又重修普濟巖。1993年,由台胞葉先生倡議,再次重修普濟巖。經歷代維護及修繕,普濟巖依然保持明、清的建築風貌,古香古色。1996年7月,普濟巖被列為長泰縣文物保護單位。
普濟巖建築面積559平方米,坐北朝南,系石磚木結構。門面開闊,設石雕“三穿門”,配透雕石圓窗,中門邊置精美的石鼓,雕有花、草、鶴、鹿等圖飾,雕工細膩。門前走廊兩側各築一道翹脊小牆,兩牆遙對成“八”字形,牆面塑浮雕飛龍、猛虎,富藏龍卧虎之意。屋頂為單檐硬山式,屋脊飾有雙龍戲珠、飛禽走獸、排樓、人物等瓷雕,色彩華麗。
普濟巖分門廳和正殿,中留天井,天井左右設兩小廳。門廳寬敞,開間跨度較大,檁樑間鑲有和尚扛樑的木雕,形態活靈活現。正殿樑架結構複雜精巧,雕樑畫棟。廳堂有圓石柱、雕龍石柱和八角菱石柱。雕龍石柱底徑0.33米,有神龍攀繞而上,配有小龍跳躍、魚兒遨遊,寓鯉魚跳龍門之意。八角菱石柱雕工精湛,刻寫“九座靈坐湧出慈雲數朵,方塘活水挹注法雨千重”對聯。柱基有圓鼓形、四方形和八角形,雕刻各種動物,栩栩如生。正殿供奉釋迦牟尼佛和九座靈坐智慧光佛,沿革於唐朝普濟巖。殿堂上方懸掛“方塘一鑑”橫匾,為葉氏族人重修普濟巖時所掛,用以彰揚先哲精神,激勵後輩進取。“方塘一鑑”取意於朱熹《讀書有感》詩:“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。廳堂兩側牆上鑲有乾隆辛丑年維修普濟巖時裝飾的兩塊石匾,分別題寫“景福”、“靈光”,字跡清晰、優美。
天井左右設兩小廳,西廳供奉“三公”。“三公”為宋代三傑——文天祥、張世傑、陸秀夫。置有木龕,龕聯為“協力驅蕃激揚浩然正氣,同心報國更見殷後三仁”,概括了“三公”的高風亮節。文天祥、張世傑、陸秀夫為南宋大臣,竭力扶持宋室。德祜二年(1276年)元軍攻陷南宋都城臨安,宋皇族逃亡南下。宋帝趙在逃亡中身故,遂立趙昺為帝,文天祥、張世傑、陸秀夫扶宗趙、趙昺,轉戰於廣東一帶。後來,文天祥被元軍所俘,被俘後堅貞不屈,寫下着名的《正氣歌》,於至元十九年英勇就義。祥興二年(1279年),元軍攻陷張世傑、陸秀夫與宋帝趙昺居住的崖山(今屬廣東新會縣),張世傑在海戰中陣亡,陸秀夫在前無進路、後有追兵的情況下,揹着年僅9歲的趙昺投海而死,寧死不降。“三公”的事蹟感人,世間廣泛流傳。
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