如何去掉人生108種煩惱？

如何去掉人生108種煩惱？

鄭偉建博士/文
人活在世上，煩惱多多。最近接二連三有朋友諮詢佛珠的事情，比如有位朋友如是説：
我女朋友送我一紫檀木佛珠，108顆的。我想知道108顆紫檀木佛珠的意思。請鄭博士告知：她送我108顆佛珠的寓意是什麼啊？鄭博士的回答是看來，你的煩惱很多，她想讓你消除煩惱哦。

一、人生為何有一百零八種煩惱？

佛家認為人的煩惱有一百零八種，謂之“百八煩惱”。《大智度論》卷七説：“十纏、九十八結為百八煩惱。”又一説，六根各有六種煩惱，乘以三世，為“百八煩惱”。
人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，不能得到外在環境或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，大熱天裏也受不了一點點風，不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗户都不能開；偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛卻無法相處的夫妻，最後只好分道揚鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。

二、什麼是人生百八煩惱？

如何斷除一百零八種煩惱？打鐘“一百八”，是為了破“百八煩惱”。如寒山寺除夕夜半打鐘一百零八下，即與此一説有關。除此之外，斷除一百零八種煩惱，還需啟用相關佛珠。
佛珠，也叫念珠，是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。今天，很多喜歡時尚或需要改運的朋友也戴上一串佛珠。長短不同的佛珠所包涵的意義也是不同的：佛家認為最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

三、佛珠的粒數各有什麼含義

佛珠通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。那麼佛珠的粒數各有什麼含義呢？鄭博士解析如下：

1080粒，是包括了十法界的各108個數；
108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；
54粒的，是表示修身的境界；
42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；
27粒的，表示聲聞之27聖賢；
21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；
14粒的，表示仁王經所説十四忍（三賢、十聖加正覺）。
12粒的，代表“十二因緣”。十二因緣包括過去因緣(無明與行二支)，現在苦果(識、名色、六入、觸、受等五支)，現在因緣(愛、取、有等三支)，未來苦果(生、老死等二支)。是為雙重因果，此為佛陀説明吾人生死相續的一種鐵則。
其餘36、18、15、13等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種變化等等，別無他義。

四、如何去掉一百零八種煩惱？

1、人世間有很多煩惱，念一句“南無阿彌陀佛”，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱“清心珠”。佛教所謂“誠心念一句‘阿彌陀佛’能滅八十億劫生死重罪。”
2、佛珠”的本意是“弗誅”，戴在身上隨時提醒我們，不可誅殺任何有性命的東西，包括人、動物、植物，而且要想盡一切辦法來維護對方的生存，讓他們也能安心地活下去。

五：為何走錯了也照樣是路？

鄭博士記得本悟曾經説過一個故事：
三兄弟從鄉下到城市謀生活，一個叫怨天，一個叫怨地，另一個叫無悔。
三兄弟結伴而行，一路上風餐露宿，幕天席地，遭遇漠漠塵沙，翻過七座高山，涉過二十一條大河，終於來到了一座繁華熱鬧的集鎮。這裏有三條大路，其中只有一條能夠通往城市，但誰也説不清究竟哪條才是。
怨天説：“咱老爺子一輩子教我的只有一句話‘聽天由命’，我就閉上眼睛選一條，碰碰運氣好了。”他隨便選了一條，走了。
怨地説：“誰叫咱們生在那個地方呢，我沒讀過書，計算不出走拿條路最有可能，我就走怨天旁邊那條大路吧。”怨地拍拍屁股也走了。
剩下的是一條小路，無悔拿不定主意。他想了又想，決定還是先去鎮子裏問問長者。長者見了他，但仍然是搖頭，“沒人到過城市，因為它太遠了。而且我們這裏的生活也不錯。不過，孩子，我可以把我祖父的話告訴你——走錯的路也是路。”
無悔記着長者的誠摯教誨，踏上了那條小路，尋找他的城市之夢。他經歷的痛苦與艱難無與倫比，但是，每一次挫折，每一回失敗都沒有打倒他。當他面臨絕境時，總是對自己説“走錯的路也是路”，於是他挺過來了。在10年後的一天，他終於見到了朝思暮想的城市，憑這他傑出的韌勁與毅力，從一元錢的生意做起——擦皮鞋，揀垃圾，端盤子，後來他成為一家公司的普通職員，藍領，白領，直到自己獨自注冊了一家公司。
30年後，無悔老了，他把公司交給了兒子打理，隻身回鄉尋找當年同行的兄弟。依然是那個貧困的小村，依然是茅屋泥牆，怨天和怨地住在裏面，依然過着日出而做日落而息的日子，三兄弟各自敍述了自己的故事。怨天沿着大路走了五個月，路越來越窄，野獸出沒，一天黃昏，他差點被狼吃掉，只好灰溜溜地回來了。怨地選的那條路跟怨天並無區別，回來之後，他覺得一輩子不能抬頭做人。無悔歎息地説：“我走的路和你們一模一樣，唯一不同的是我決定了就決不回頭。”
其實，每條路都能通向城市，走錯了也照樣是路。縱有千萬煩惱，修行改運即好。

鄭偉建博士特別提醒：

1、每個人都不願意讓煩惱纏身。為此，有人試圖通過酒精、尼古丁和大量的鎮靜劑來解除不安和痛苦，也有人把大部分精力用於消除外在表面上的痛苦，以獲得一種暫時的解脱，或者是整日整夜地守在電視機前，嘴裏還不停地咀嚼着零食。其實，消除煩惱最有效的辦法是正視現實，啟用佛珠等解憂排難吉祥物。
2、佛珠數量不同，意義也不同，如果有意佩戴佛珠修行改運的話，可以參考鄭博士上面介紹的佛珠數量的知識佩戴合適數量的佛珠。
3、佛珠的質地材料有不同，可根據自己喜好等來採用。比如菩提子，是人們所熟知的一類佛珠了。
4、對於改運的朋友，也可使用其他佛珠，比如玉佛珠等，或其他質地的佛珠也是很好的選擇。
5、佛法教導我們不論外在的境界如何變化，情緒都不會受到牽動，那麼，就可以斷除煩惱了。其實，一切法從心想生，最重要的是堅持信念，必獲成就。