究竟啥情況會帶來黴運？

究竟啥情況會帶來黴運？

鄭偉建博士/文
近來不少朋友給鄭博士來函，問及哪些情況會給自己帶來黴運：
　　瀋陽的王先生問：近來自己經常摔碎東西是否表示晦氣？
新疆海女士問：自己在辦公室的綠植近來花草凋落，甚至一夜之間好幾個盆景全部枯萎死亡，是否自己要倒黴了？
温州張小姐説：前不久走在大街上，被人從樓上一盆髒水潑到身上，是否不妙啊？
珠海翁女士問：我家有喜事，但是大喜事放鞭炮時，放到一半就不響了，接連幾次都是如此，心裏很鬱悶，怕是不好。
昆明孔先生説：上週兩次被空中鳥糞擊中，是否意味着倒黴？
武漢馬小姐説：上月自己去看演出，結果椅子腿斷了，自己也摔倒了，儘管無大礙，但是總覺得心裏不舒暢，怕有黴運來臨。
鄭州李先生説，本週自己的右眼皮老是跳，是否會“中招”？


                               （圖片説明：倒黴的事）

俗話説：“左眼跳財，右眼跳災”，因此很多時候，我們都把右眼跳當成是將要走黴運的表現。那麼，在日常生活中，到底有哪些兆頭代表黴運將要到來呢？究竟什麼事情是好、什麼事情是壞呢？人的運氣有盛衰之別，人們在面對不可知的命數時，往往顯得茫然無助。因此，有句話鄭博士相信朋友們都聽説過：“是福不是禍，是禍躲不過”，要來的總是會來。
好運、黴運有無數種可能，但就具體的某件事來説就只有兩種可能，一種是好，一種是壞；一種是成功，一種是失敗。萬事萬物都是如此。一件事情發生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。無限接近不好的好事情和無限接近好的壞事情就是我們説的不好不壞的事情。這種事情也是屬於好的或不好的一類。

幾千年來，中華民族積累了相當的民俗占卜吉凶經驗，雖然鄭博士不能説這些經驗總結都很靈驗，但是，畢竟已經流傳了許久許久，有它合理的成分。今天，鄭博士就輯錄相關的民俗占卜吉凶12法則，朋友們可參考對照自己近來發生的情況。
第一法：犬吠法
犬吠法就是在不同的時間，突然聞到狗叫聲。犬吠法來自春秋戰國時期，它的寓意如下。
子時；(23:00-01:00)主婦人不 時爭鬧事。
丑時；(01:00-03:00)主心中有 憂疑之事。
寅時；(03:00-05:00)主失得財 帛大吉利。
卯時；(05:00-07:00)望夫雄心 得財利祿。
辰時；(07:00-09:00)主有財喜 大亨通吉。
巳時；(09:00-11:00)主親人來 及有信至。
午時；(11:00-13:00)主有酒食 宴會事吉。
未時；(13:00-15:00)主妻子外 心破財兇。
申時；(15:00-17:00)主家宅有 小口之兇。
酉時；(17:00-19:00)主加官進 祿得財吉。
戌時；(19:00-21:00)主有口舌 招災事兇。
亥時；(21:00-23:00)主有官非 詞訟之事。

第二法：衣留法
　衣留法中的衣留，就是人的衣裳被周圍的物體所勾掛住了的意思。衣留吉凶出自古書《玉匣記》。
子時；(23:00-01:00)男主飲食 女主親事。
丑時；(01:00-03:00)主有憂疑 破財之事。
寅時；(03:00-05:00)主親人憂 至不成兇。
卯時；(05:00-07:00)主交友相 會飲食吉。
辰時；(07:00-09:00)主自身破 財憂病事。
巳時；(09:00-11:00)主女人有 外思之事。
午時；(11:00-13:00)主有遠人 至得財吉。
未時；(13:00-15:00)主血光之 災事無防。
申時；(15:00-17:00)主有外財 出入大吉。
酉時；(17:00-19:00)主有人至 破財大凶。
戌時；(19:00-21:00)主詞訟得 財帛大吉。
亥時；(21:00-23:00)主見官得 財大吉利。
 

第三法：眼跳法
人的眼睛、嚴格説是眼皮會不由自主的跳動，有時跳幾下，而有時卻跳個不停。啥意思？咱們老祖宗早在幾千年前就有説到啦：
子時；(23:00-01:00)左有貴人 右有飲食。
丑時；(01:00-03:00)左有憂心 右有人思。
寅時；(03:00-05:00)左有人來 右喜事至。
卯時；(05:00-07:00)左貴客來 右平安吉。
辰時；(07:00-09:00)左遠客來 右主損害。
巳時；(09:00-11:00)左有飲食 右主兇惡。
午時；(11:00-13:00)左主飲食 右有凶事。
未時；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。
申時；(15:00-17:00)左有損財 右有女思。
酉時；(17:00-19:00)左有客來 右遠客至。
戌時；(19:00-21:00)左有客至 右主聚會。
亥時；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。

第四法：耳嗚法
眼花耳嗚通常是身體出現問題的一種徵兆。但是，如果單單是耳嗚，則論吉凶，鄭博士輯錄的民俗占卜耳嗚法如下：
子時；(23:00-01:00)左主女思 右主失財。
丑時；(01:00-03:00)左主口舌 右主手訟。
寅時；(03:00-05:00)左主失財 右主心急。
卯時；(05:00-07:00)左主飲食 右主客至。
辰時；(07:00-09:00)左主遠行 右主客至。
巳時；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。
午時；(11:00-13:00)左主遠信 右有親來。
未時；(13:00-15:00)左主飲食 右遠人來。
申時；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。
酉時；(17:00-19:00)左主失財 右主大吉。
戌時；(19:00-21:00)左主飲食 右主客至。
亥時；(21:00-23:00)左主大吉 右主飲食。

第五法：耳熱法
突然覺得自己耳熱，耳朵如火在燒，熱的不得了，不是感冒，又沒發燒，為何耳會熱呢，吉凶如何？別急，鄭博士請你對照如下：
子時；(23:00-01:00)主有僧道 來商量事。
丑時；(01:00-03:00)主有喜事 臨身大吉。
寅時；(03:00-05:00)主有飲食 相會大吉。
卯時；(05:00-07:00)主有遠人 來相見吉。
辰時；(07:00-09:00)主有財喜 大通達吉。
巳時；(09:00-11:00)主失財物 之事大利。
午時；(11:00-13:00)主有飲食 喜事來吉。
未時；(13:00-15:00)主有客至 相求之事。
申時；(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴樂。
酉時；(17:00-19:00)主有人來 言婚姻事。
戌時；(19:00-21:00)主有爭訟 口舌之事。
亥時；(21:00-23:00)主有官非 詞訟之事。

第六法：面熱法
指面部熱如火灼。鄭博士認為這的確也是一種民俗的占卜吉凶法則，由來已久，朋友們可參考用事：
子時；(23:00-01:00)主有喜事 又主得財。
丑時；(01:00-03:00)主有煩惱 憂愁之事。
寅時；(03:00-05:00)主有遠客 來聚會吉。
卯時；(05:00-07:00)主有飲食 及友人家。
辰時；(07:00-09:00)主有遠客 喜相逢吉。
巳時；(09:00-11:00)主有要事 人相見吉。
午時；(11:00-13:00)主姻親來 相見大吉。
未時；(13:00-15:00)主有爭訟 口舌是非。
申時；(15:00-17:00)主有貴人 會道相見。
酉時；(17:00-19:00)主有遠人 來相會吉。
戌時；(19:00-21:00)主有酒食 自送來事。
亥時；(21:00-23:00)主有官非 口舌之爭。

第七法：肉顫法
心驚肉顫恐怕是很多人都遇到過的，不過，鄭博士提醒：沒有遇到過的朋友千萬別説自己沒有遇到過，因為恐你説完此話就會心驚肉顫。它形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。從民俗的吉凶法則看，心驚和肉顫，分別是兩種吉凶法則。
子時；(23:00-01:00)主有尊長 人來大吉。
丑時；(01:00-03:00)主有財及 自身喜慶。
寅時；(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。
卯時；(05:00-07:00)主有得財 物事大吉。
辰時；(07:00-09:00)主有災惡 臨身大凶。
巳時；(09:00-11:00)主有客來 相見大吉。
午時；(11:00-13:00)主有憂疑 事占身吉。
未時；(13:00-15:00)主有財喜 事臨身吉。
申時；(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。
酉時；(17:00-19:00)主失財物 禍事大吉。
戌時；(19:00-21:00)主有遠行 人事大吉。
亥時；(21:00-23:00)主有大吉 喜慶之事。

第八法：心驚法
相關解析參見鄭博士在第七法所言。
子時；(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。
丑時；(01:00-03:00)主有惡事 臨門大凶。
寅時；(03:00-05:00)主有客來 飲食大吉。
卯時；(05:00-07:00)主有飲食 及外人來。
辰時；(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。
巳時；(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。
午時；(11:00-13:00)主有飲食 自然而來。
未時；(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。
申時；(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。
酉時；(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。
戌時；(19:00-21:00)主有貴人 即至大吉。
亥時；(21:00-23:00)主有喪服 及惡夢兇。

第九法：嚏噴法
鄭博士相信很多朋友都知道這句話：打一個嚏噴是有人想你，打倆嚏噴是有人罵你，打仨嚏噴是你感冒了。呵呵，那就看看咱們老祖宗的吉凶占卜法則是怎樣説的吧：
子時；(23:00-01:00)主有飲食 相會宴樂。
丑時；(01:00-03:00)有女人思 客來求事。
寅時；(03:00-05:00)主女人相 會飲食事。
卯時；(05:00-07:00)主有財喜 人來問事。
辰時；(07:00-09:00)主終日有 飲食大吉。
巳時；(09:00-11:00)主有吉人 來求財利。
午時；(11:00-13:00)主有貴客 遠人宴會。
未時；(13:00-15:00)主有飲食 吉利之事。
申時；(15:00-17:00)夜夢驚恐 飲食不利。
酉時；(17:00-19:00)主女人來 求請問事。
戌時；(19:00-21:00)主女人思 會和合事。
亥時；(21:00-23:00)主有虛驚 反得吉利。

第十法：釜嗚法
“翠釜嗚姜海味稠，咄嗟可辦列珍羞”是一句詩，跟美食有關。釜嗚法中的釜與破釜沉舟的釜，都是一種古炊器。斂口圜底,或有二耳。其用於鬲,置於灶,上置甑以蒸煮。盛行於漢代。有鐵製的,也有銅或陶製的。鄭博士相信朋友們知道曹植《七步詩》：萁在釜下燃,豆在釜中泣。
從民俗的占卜吉凶法則看，如果突然聽到炊器聲響，那麼，你要留意了：
子時；(23:00-01:00)主養六畜 平安大吉。
丑時；(01:00-03:00)主家宅富 貴大吉利。
寅時；(03:00-05:00)主家宅有 兇險之事。
卯時；(05:00-07:00)主有客至 禍事者兇。
辰時；(07:00-09:00)主田蠶收 成大吉利。
巳時；(09:00-11:00)主財喜臨 門自身吉。
午時；(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。
未時；(13:00-15:00)主有兇禍 不祥之事。
申時；(15:00-17:00)主有遠客 行人至吉。
酉時；(17:00-19:00)主遠客來 行人回吉。
戌時；(19:00-21:00)主有酒食 相會事吉。
亥時；(21:00-23:00)主官非詞 訟有理吉。

第十一法：火逸法
與釜嗚法類似，火逸，是灶火、燭火等無端的噴發。鄭博士提醒：朋友們如果發現灶火、燭火突然莫名其妙的噴發，也要留意，這也是一種民俗占卜吉凶的法則，也出自古書《玉匣記》，易經裏面就有“釜鳴”和“火逸”。
子時；(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。
丑時；(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。
寅時；(03:00-05:00)主得財帛 平安大吉。
卯時；(05:00-07:00)主得財帛 亨通之兆。
辰時；(07:00-09:00)憂心損男 小口之兆。
巳時；(09:00-11:00)主有喜事 飲食相會。
午時；(11:00-13:00)主有官非 大災之兆。
未時；(13:00-15:00)主有財喜 昌盛之兆。
申時；(15:00-17:00)主有財帛 相得之兆。
酉時；(17:00-19:00)主有災兇 喪報之兆。
戌時；(19:00-21:00)主憂心終 得理之兆。
亥時；(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。

第十二法：鵲噪法
從“半夜雞叫”到“黃昏鵲噪”，説的都是動物的一種景象，但是寓意則不同。喜鵲報喜之説,在唐代廣泛流傳,《開元天寶遺事》:“時人之家,聞鵲聲,皆為喜兆,故謂靈鵲報喜。”靈鵲報喜，兆示着吉祥，預示着心想事成後的歡喜。在這種俗信的影響下,民間百姓還形成了祝鵲的風活動。民俗占卜吉凶中的鵲噪如下，其實，相信朋友們還一定知道“烏鴉叫，真不妙”的説法，也有“烏鴉嘴”一説：
子時；(23:00-01:00)主有遠親 人至大吉。
丑時；(01:00-03:00)主有大喜 慶事大吉。
寅時；(03:00-05:00)主有訟詞 之事小吉。
卯時；(05:00-07:00)主有財喜 酒食大吉。
辰時；(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。
巳時；(09:00-11:00)主有喜事 臨門大吉。
午時；(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。
未時；(13:00-15:00)主失六畜 不見事兇。
申時；(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。
酉時；(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。
戌時；(19:00-21:00)主有財帛 亨通事吉。
亥時；(21:00-23:00)主有口舌 爭鬧之事。

説到這裏，鄭博士想引用孔子説的：這世上能帶來黴運的事情只有五種。孔子是這樣説的：
春秋時期，魯國國君魯哀公想擴建宮殿，一看圖紙，南面、北面和西面都沒有空地，只能向東擴展，可是當時的風水師都認為向東擴建很不吉利，會給國君帶來災禍，所以他們紛紛勸阻東擴。魯哀公沒主意了，向孔子請教：“大家都説東擴不祥，夫子有什麼高見？”
孔子噼裏啪啦給他講了一大堆：“不祥有五，而東益不與焉。夫損人自益，身之不祥；棄老而取幼，家之不祥；擇賢而任不肖，國之不祥；老者不教，幼者不學，俗之不祥；聖人伏匿，愚者擅權，天下不祥。不祥有五，東益不與焉。”
孔子的意思是説，這世上能帶來黴運的事情只有五種：天天損人利己，這個人總有一天會倒黴；兒女對父母不孝順，這個家庭總有一天會倒黴；重用貪官，罷免清官，這個政府總有一天會倒黴；教育搞不好，這個社會總有一天會倒黴；有道德的人被恥笑，混蛋和笨蛋卻可以風風光光，這個世界總有一天會倒黴。

鄭偉建博士點評：
1、上述情況，從中國命理學和位理學角度來看，無論是哪一種，多少都與黴運有關。
　　2、比如東西破損的情況，偶然一兩次摔破、打爛東西屬正常現象，但如果一而再再而三地打碎東西，那就代表你的黴運就要來了。再比如，盆栽植物擺放在屋宅中，自然會與屋宅成員的氣場運勢融匯在一起。因此，當屋宅成員鴻運當頭的時候，往往花草榮發，生機勃勃。如果一旦花草凋落，甚至一夜之間好幾個盆全部枯萎死亡，那麼就代表這段時間你可能要倒黴了。
3、遇到這種情況，鄭博士建議要淡定，在這段時間裏，你最好別發脾氣，或做衝動的事情，要知道衝動是魔鬼，冷靜下來平和麪對才是上策。
4、既然有可能黴運來臨，那麼，除了淡定外，還要分析、調理自身，以及調理你居住和辦公的屋宅，佩戴護佑佛等吉祥物來保護自己。只有這樣，才能化腐朽為神奇。
5、老子説：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。可見任何事情都是如老子説的那樣禍福可以互相轉化，因為非好即是壞的，非福即是禍的，只有兩種可能，天平必將偏向某一邊，處於平衡狀態的不好不壞的機率是很小的。記住鄭博士的話：風水就在我們身邊。