風水絕學入門，如何學好風水學【上】

要想學會風首先要看明白本篇文章,是入門也是基礎.我將整個風水絕學流傳下來，一再要求，力求簡化，希望智者能由淺入深，有一個學習中國古文化的好開始。給一個平台,好好珍惜吧!

       堪輿學上的［龍穴砂水］，應用在二十一世紀大都市的陽宅風水上，雖稱為［巒頭學］，但卻可以現代化一點，稱為［環境學］好了！古代結宅，重視山脈河流，現代選宅，首重區域、街道。
古代一宅三四代同堂，現代人很少與祖父祖母同住，很多古老的風水學問，今日已經不適用，就以電腦而言，古代風水學便從未因電腦一物而具體佔算吉凶，今日無人與電腦同在，那風水應怎看電腦對磁場運氣的影響呢？可見風水學要追上潮流及時代，不要舊文化為寶，要經過學習、實證、反證、應用、實戰後，最重要是承先啟後，為祖先的古文化重新整理和改良，確立新風。
我所應用的風水改運學，便是在時代的巨輪中慢慢催生出來，由三元地理玄空學，配合每一個人的生辰八字，不以誕生年立年卦，而以出生年、月、日、時來釐定對五行的反應，再配合易經卦氣，變出一套實用而具效應的改運風水學問來。
        閲讀時，最好有我設計的羅盤起鑑讀。我的三元羅盤，加入七運八運二十四宅運飛星盤，吉凶易見，這是我的一個大膽發明，只要一盤在手，不必自己計九星飛伏，只要依盤上所刻，便可以應用了，此羅盤的設計，也算是一點小發明。

掌握羅盤　坐向立判
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風水的正信觀念
要學習風水的基本概念並不困難。風水經常被人複雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水製造神祕色彩。
另一個很重要的原因，是風水具有很大的威力。風水擺設改變整個環境的磁場構造，從而將因果扭轉及擺平。
如果判錯風水，可以禍延三代，若果扭錯了因果，風水師本身要承擔後遺症。
因此風水師必須具有福德和福慧不能純粹只為賺錢而看風水。
我所以有宗教信仰，正因我要通過宗教的修持去積聚福德，將因果轉化。
因此風水師在［選擇］徒弟的時候非常小心，亦是基於這個理由，在未正式向大家講解風水之前，我必須開宗明義為大家説明這個道理。
所謂風水學，其實是一種磁場學和方位學，是通過羅盤上的磁針，再經過數學的計算，去找出方位對人造成的影響。
風水學不是神通，絕對不能靠感覺、感應去替人看風水。
風水學並非萬能，假如一個人犯了殺人罪，他要承受殺人的因果，你不能單靠一個羅盤便去擺平這種因果。
所以風水不能凌駕宿世的因果，亦即是不能凌駕靈界、巫術或宗教的影響。假如你進入一個住宅的時候，指南針出現不正常的跳動，你根本無法辨認方向，或者你腦海中突然一片混沌，你要放棄為這間屋看風水，因為這間屋正受一種比方位學更高層次的磁場電波干擾，這種電波可能來自某種電源，或者某各空間。風水學上卻用［五黃］來代表這股力量，是具有方法可以化解！
還有一種地方你不能看風水，就是賭場。理由是賭場的磁場受到極多種外來力量的干擾，賭場的風水是看不準的。皆因賭場一定有靈界的因素干擾風水。
風水是一門易學難精的學問，但從事風水比從事批算八字容易得多，因為八字的批算是立竿見影，你批算得是否準確，當事人一聽便知。
但別人很難對你建議的風水擺設提出反駁，亦難以引證對錯，所以風水亦是最容易被利用招搖撞騙。大家要從學術性、哲理性及正信的角度去研究風水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
我要一再強調，風水師的好與壞，決定於這個風水師是否具有福德。大家學習風水的目的，首要是幫助自己去掌握和控制家居風水。祝自己成為一個有德行的醫生！
假如你要為別人看風水，你必須具有如醫生一般懸壺濟世的心懷，以善良慈悲之心去幫助有需要的人，方能成為一個好的風水師。
羅盤的認識
要學習風水，首先當然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。
羅盤即是指南針，原本最初只有南北兩極，之後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。
再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為十二個方位，這一種便是最早的羅盤。
學習十二地支
大家見到羅盤上的十二方位並非寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：
子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥
這是中國曆法的十二地支。
從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以後改以十二地支去代表地球的十二個方位，風水學上稱為十二山。
大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學術數必懂的四字訣！
子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。
你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要小心不要搞錯。當大家記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
認識十天干
羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的十二各方向之中，再細微的劃分成二十四個方向。
這新加進的十二個方向，又有十二個不同名稱。
中國曆法中有十天干，那就是：
甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央。
現在一共有二十四各方位代號，還欠四個。
易經與八卦
易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。
周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。
風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，應用在方位之上的一種學説。
八個先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兑　艮　離
創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤之中，成為羅盤上的二十四山。
這二十四山又再由八個卦象所代表，即是：
［坎卦］代表［壬子癸］　三個山（正北）；
［艮卦］代表［醜艮寅］　三個山（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］　三個山（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］　三個山（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］　三個山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］　三個山（西南）；
［兑卦］代表［庚酉辛］　三個山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］　三個山（西北）；
羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每個方位再包含三個方位，合共二十四個方位。
至此大家已經掌握了羅盤上的所有方位。
我是否住在風水屋？
［我住的屋是否好風水？］
要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是否坐落於一個［好］的風水方位。
在風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。
一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）
一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。
如何界定那個山向才是好風水？
假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上這一間已經是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的力量，控制我們的吉凶和身體狀態。
由四個方位衍生出來的十二個方位，擁有宇宙最強的能量，任何一間屋只要坐落在這十二個方位之上，基本上已經稱為［三元不敗之屋］。
假如一間屋位於正東、正南、正西或正北，這一種當然更加是將相之府。但由於每間屋受沒年地運轉變的影響，這種屋得令時極旺，但失令時極衰，是以這種強大的磁場亦代表暴起爆跌、生死榮辱繫於一線之差。
因此羅盤上雖然有二十四山，但我們初步只重視十二山。所有風水都由十二地支產生，位於天干山向的房屋，基本上只能稱為在風水學上是較容易出問題的風水屋。這是對於初入門的人一個較基礎的概念。
山向的運用
羅盤上的山向最經常應用在以下四個地方：
（一） 家宅
（二） 牀
（三） 寫字櫃
（四） 灶
除了找出家宅的坐向，去判定這一間是否風水宅之外，你要找出睡牀的方位，即是你睡覺時頭部頂着那一個方向，這個方位直接影響你的身體健康，因每日你有三分之一的時間睡在牀上。
你寫字櫃的方位亦非常重要，因為這是你財富收入的來源。
廚房內爐灶的方位原來都很重要，因為灶代表主婦，這個位置直接影響主婦的健康地位。
根據《三元風水學》所説，［山管人丁，水管財］。
很多人誤解，以為[山]即是土，即是在家中擺放水缸。
其實［山］即是［坐］，［水］即是［向］，意思即是所以吉凶、人丁與財富，都與山向有關。
［山］所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
［向］所掌管是財富，代表權勢、財勢和官勢。
古時的人，有官便有財，所以人死後要睡在［棺材］裏面，意思是保佑子孫可以承受［官財］。有人在家中擺放［棺材］，視為吉祥之物。
巒頭與理氣
當大家要為家居勘察風水的時候，要知道何為［巒頭］和［理氣］。
簡單來説，［巒頭］代表形格上的擺設。你將牀頭坐牆擺放，牀尾對着窗門，牀邊放牀頭櫃，這一種便是巒頭，即是［空間］的方位學。
但地球不斷地轉動運行，整個地球、以至整個宇宙的氣場都每天、每年的不斷變動，形成在不同的時間，有不同的風水方位，這種根據［時間］去釐定風水方位的學問，就是［理氣］。
舉例一間屋出現［尖角暗射］，［巒頭］上不好，但你還要計算［理氣］上在那段時間不好。你可能發現原來這個［尖角暗射］的危機在兩年後才出現，所以現時住在這個單位不會出現問題。
這解釋何以某些祖屋，第一代居住的人飛黃騰達，第二代開始衰落，到了第三代便一敗塗地。同樣一間房屋，巒頭相同，但理氣有所不同，即是時間有所不同。所以風水一定要配合時間，風水物品的擺放要根據不同時間。一間屋在最初住的時候一百分，但在某段時間可跌至零分。
學習風水，首先一定要改變只懂得看巒頭的習慣。一般人不懂風水的理氣，因此初學者成外行人，一般只停留在［巒頭］這個位置上。
理氣純粹是一種計數的學問，並非眼看的佔算。理氣的計算比較複雜困難，一些水平較低的風水師，只懂得講解擺放的理論，不懂得計算空間的轉移。
舉例根據巒頭，睡牀靠着牆壁，這代表有靠山，是一種好的巒頭。但假如計算理氣，窗前是當時得令的風水位，你可能真的要考慮將睡牀搬到窗前。
根據巒頭，牀頭靠窗並非理想擺設，但眾所周知，美國總統的寫字櫃放在窗前。
所以只計算巒頭，不能掌握正確的風水擺設方法。在某程度上，理氣比巒頭更加重要。巒頭可以改變，即是環境的設計佈局可以改變，但宇宙磁場、飛星位置不能改變，只能用五行去化。煞不能盡化，但巒頭可以完全改變過來。
羅盤的使用
大家現在要馬上找出自己家居的山向，我為大家解釋羅盤的構造。
羅盤的底盤正方形，代表地，中間圓形，代表天，稱為天圓地方。
放置指南針的地方稱為天池，指南針的其中一端好象一對小牛角，那個方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盤有兩個小紅點，將小牛角移至兩點中央，那便是正北方。
羅盤上紅色代表吉祥，黑色代表兇險。這是術數師為方便後學者而設計的。
羅盤的間置的時候必須平放，才可以令磁針保持在間適鍀狀態。如果側放，令磁針打側跌在固定位置，很快便灰失去功效，這一點大家必須留意。
放置羅盤的時候，亦要留意附近是否有電流或磁石，有的話同樣令磁針很快便失效。
一個專業的風水師要帶備兩個羅盤。當發現磁針不穩定的時候，便要拿出第二個羅盤，去確定是磁針失效，抑或受磁場干擾。
相傳蚩尤被黃帝打敗之後，靈魂附於指南車之內，所以羅盤有被視為有辟邪之説。
有人將羅盤視為辟邪之物，用原理去解釋，羅盤上包含所有五行八卦，的確可以產生平衡五行的作用。而且靈界最怕接觸誕生與死亡，因為靈界滯留在沒有時空的境界當中，最怕被人提醒時間觀念。羅盤正好代表時空，由此推論，靈界的確很怕見到羅盤。
那麼羅盤是否需要開光？我之前已經説過，風水不是符法，不是神通，並不需要向着羅盤唸經和施法。
實戰之竅門
當要找出家宅坐向的時候，究竟應該站在那個位置去量度？這是歷代風水師的祕技，我破例在這裏公開。
要準確量度一間屋的坐向，你要站在大門之外，距離大門口七個腳印的位置（即約三步的距離），面對着大門口去量度。
你將羅盤放在胸前，羅盤的邊線與大門口互相平衡，這樣便可以準確地找出這間屋的山向。
古時所有人都住在獨立的樓房之中，要找出山向非常容易。
現代大多數人都住在高樓大廈之內，根據我的實戰經驗，由地面至五樓的單位，受地面磁場的影響較大，須以整座大廈的坐向為單位本身坐向，量度的時候，要站在大廈正門之外七個腳步去量度。
不説不知，基本上層數越低，代表越好風水。理由是風水受地氣影響，你住在摩天大廈的頂層，地氣不足，風水的變數也越多。
所以最值錢一定是地鋪，有錢人亦一定住在獨立洋房之中，這樣才能真正吸納地氣的磁場。
假如你所住的屋並非位於理想的山向之上，有些風水師建議你將大門改成斜角或另一個方向，以求將房屋的山向改變。
但實際的經驗是，這種改變的功效只能維持很短時間，理由是這種變動不能將整座大廈的氣場改變過來。
到山到向
我剛才已經説過，風水受時間，即理氣的影響。從二００四年至二０二三年，地球進入二十年的八運當中。我稍會再詳細講解八運的計算方法。
在八運之中，以下六種山向大旺發，稱為［到山到向］，坐落這些方位之上的家宅，丁財兩得。
● 乾山巽向　●巽山乾向　●醜山未向　●未山醜向　●巳山亥向　●亥山巳向
上山下水
與［到山到水］相反的，是［上山下水］之局，這是大凶之局，坐落於這些方位的家宅，丁財兩失。
●坤山艮向　●艮山坤向　●寅山申向　●申山寅向　●辰山戍向　　●戍山辰向
大家可以檢查自己的家居是否屬於以上山向。這是入門練習用羅盤的第一個習作。
我每年在通勝中會列出該年忌用的九個方位，大家參照通勝，可以知道每年有那些方位不宜用事，例如不宜動土或安葬等。這是很重要的一個信息。
學風水不能不知道每年的兇方。例如太歲位便是每年不一樣的重要方位。
招財的風水物：天祿　貔貅　招財手　八運燕　魚敦撒網　五指水　聚財坊

排山九宮　八卦為用
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二十四山斷吉凶
相信大家已經找出家中的坐向，亦已經根據羅盤上坐向的顏色是紅還是黑，知道自己家居的坐向在八運的二十年中（二００四年至二０二三年）是吉還是兇。
這時大家亦開始明白，何以我們不用東方、東南方等去描述方向，而要改用二十四山的名稱。
以羅盤上的東方為例，代表東方的震卦包括［甲卯乙］三個山。在這三個山之中，［卯］、［乙］為吉方，但［甲］為大凶方。
在代表西方的兑卦之中，［酉］、［辛］為吉方，但［庚］為大凶方。
舉例在七運之中，東西向的屋屬當時得令。假如你所住的屋是［庚山酉向］，或者［乙山辛向］這是大吉的方位。
但假如你的屋是［甲山庚向］，或者［庚山辛向］，同樣是東西向的房屋，但呈現大凶之象。
有些人對風水一知半解，只知道在七運之中，東、西是好的坐向，卻不明白東、西方之中亦有吉凶之分。
一位在加拿大的朋友向我投訴，他住在東西向的房屋之中，何以仍然衰運。結果我用羅盤檢查之下，發現原來他的公司和住宅竟然都是［甲山庚向］和［庚山甲向］。
從這一點大家可以明白，學習風水的第一步，是先要熟悉羅盤上的二十四山，然後才可以從中去判斷家宅的吉凶，而不可用八方來論事。
在未學習風水之前，你可以簡單地説東西南北方，但學習風水之後，你要改以二十四山去形容方向，這是其一。三元地理的玄機也在掌握二十四個密碼，而非八個密碼。
其次大家必須明白，羅盤方位的拿捏要非常準確。假如你手持羅盤的姿勢不正確，舉例將
［庚山甲向］看成是［酉山卯向］，便於是一子錯，滿盤皆落索。
五行斷吉凶
羅盤上的五行，與八字的五行共通，風水與八字源自同一套學問，那就是五行的學問。
傳統上大家喜歡將五行説成［金、木、水、火、土］。
由現在開始，大家要改説［金、水、木、火、土］。
五行的相生，是：金（生）水、水（生）木、木（生）火、火（生）土、土（生）金。
五行的相剋，是：金（克）木、木（克）土、土（克）水、水（克）火、火（克）金。
十二地支的五行，是：［寅卯辰］三個地支屬木，代表東方。
［巳午未］三個地支屬火，代表南方。
［申酉戍］三個地支屬金，代表西方。
［亥子醜］三個地支屬水，代表北方。
十天干的五行，是：［甲乙］屬木，代表東方。
［丙丁］屬火，代表南方。
［戊已］屬土，代表中央。
［庚辛］屬金，代表西方。
［壬癸］屬水，代表北方。
初學者慢慢記熟便可以！一定要懂，否則風水還是學不成的。
然後大家要知道八卦的五行。
大家至此全部清楚了二十四山的五行。
羅盤上的［子午卯酉］，即東南西北四個方向，沒有東西可以阻擋這四個氣場的能量。
自古以來，皇帝的宮殿，一定建在子午線之上。正神擺設的方向，一定是子山午向，因為正神所吸納必定是正極的磁場。
我發現那些有乩童的廟宇，都是癸山丁向，癸代表陰靈，這種坐山的廟宇無法招來正神，只能招來陰神。同樣是坐北向南，但子山與癸山，產生極吉與極兇的分別。
每一間屋都受子午卯酉這四種氣場的影響。一間屋由大門以至廚房、洗手間、睡房，全部都受四大氣場的干擾。中國人喜歡住在四合院，理由是可以平均地吸納四大氣場的五行。基本上一間［四正］的屋才可以稱為好風水的屋。
你找出自己所需和所忌的五行，便可以根據自己的五行需要找出配合自己五行的山向。舉例目前有兩間屋供你選擇，一間卯山酉向，一間酉山卯向，而你本身需要木，於是毫無疑問，你一定選擇坐於屬木方位的卯山酉向。
擇日吉凶
當你知道家宅的山向之後，你要知道這間屋在那段時間最弱，那段時間最旺，亦即是你要計算這間屋的理氣。
所以山向是空間，即是巒頭，而時間是理氣。
要找出一間屋的吉凶時間很容易，舉例家宅為午山子向，凡對角的方位代表對衝，所以［午］與［子］互衝。假如你所住的屋坐［午］，那代表凡子年、子月，子日子時都與這間屋互衝。
假如你要搬屋、動土，不能選擇［子］日，更切忌在［子］日搬進一間與子互衝的屋內。
所以家宅山向的其中一種最大的作用，就是你以後訂定日期的吉凶，都以家宅的山向為依據。
即使那一天是通勝的吉日，但如果那一天的日元（天干地支）與家宅對衝，那一天屬凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午與子衝，是以［子］為凶日。但午與［寅戍］成三合，午亦與［未］合，所以凡［寅戍未］為吉日吉時。
用這個方法去擇定吉凶非常有效，因為日子與山向有極大關聯，這是一種實戰經驗所地出來的理論。
中國的雜煞很多，即是有很多家不同的理論，如果每種理論都採用，變成天天都是煞，天天都不能用事。
因此大家要選擇一個最好的方法去計算運用，這一種以山向定吉凶的方法稱為［正五行］，是一種最廣被採用的方法。
大家清楚，十二地支的對衝，是所［向］便是所［坐］的對衝，一共六個組合，稱為六沖。
天干的對衝，是受刑剋者為對衝。舉例水克火，壬癸便是丙丁的對衝。金克木，所以庚辛是甲乙的對衝。
四靈山訣
在風水學的運用上，有一個很重要口訣，初學風水的人很喜歡用這個口訣，那就是［左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。］
這是一個最原始，但最實用的口訣，稱為［四靈山訣］。
這個訣是由天上二十八宿所引發的道理，是一種天象的佈局方法。
所謂左青龍、右白虎、是當我們從坐山向前望的時候，左、右兩邊都出現靠山，有如一個人伸出兩條臂胳，擁抱前面的空間。
左邊青龍位代表剛陽、代表男性。青龍位壯旺，代表貴人及擁有鎮壓的力量。
右邊白虎位代表陰柔，代表女性。白虎位壯旺，代表擁有捍衞的陰柔力量。
假如家宅偏左或便右，造成青龍短、白虎長，或者青龍長、白虎短、代表陰陽力量並不調和，男女權力強弱不均，白虎過旺代表事非之災，青龍、白虎必須平衡，方稱得上是好風水。
屋前擁抱的空間稱為朱雀，亦稱為明堂。明堂指位於屋前低陷的空間。明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人產生退休的念頭，全部見屋，容易變成工作狂。
明堂的前端，一定要有關攔，這一種才稱得上是藏風聚氣之局。沒有關攔，氣場無法在明堂凝聚及流轉，亦即是財富不能在明堂內走動，所以要做到藏風聚氣，一定要有遮擋。
屋背所依靠的地方稱為玄武，任何風水佈局要具備以上特質，才算稱得上是好風水。
時至今天，最好風水的屋，亦即是最富有的人所住之屋，都一定是這種佈局。這套理論雖然已經很陳舊，但仍然適用於今天，只不過由於現代社會中大多數人住在高樓大廈，要住在這種佈局的屋絕非易事，所以這套理論亦日漸被人遺忘。
我在愉景灣曾經看到這種格局，那裏有一間遊艇會，一條長長的堤壩旁邊泊滿了遊艇，這一種便是關攔。
遊艇停泊的方式原來亦別具有含意。如果遊艇的船頭向內，代表進入明堂，風水學上稱為朝觀，即是能夠如帝王般獲得別人朝觀參拜，是一種好的風水。
但假如停泊的船頭向外，有眾叛親離之徵，這一種便不是好風水。
以上所説的是巒頭學，即是形相學。
一如我之前所説，形相要配合理氣，即是你要找出那間屋在那一年，或者那段時間最當旺。我現在便馬上教導大家九星飛伏的方法，使大家懂得計算風水的理氣。
易經九宮
學習風水一定要先學懂八卦，因為八卦是佔算巒頭和理氣吉凶的基本法則。
這一個是易經的九宮格，我們定下了東、西、南、北、東南、西南、西南、西北等八個方位，分別由易經的八個卦象，即是［震巽離坤兑乾坎艮］去代表。
這個易卦九宮告訴我們一個重大祕密，就是原來每一個方位代表一位家庭成員。
這個易卦九宮還有另一個更重大的祕密，就是每一格代表一粒星宿的飛伏。
大家看到九宮格內由（１）至（９）的數字，這是天上九粒星宿的名稱，那就是［一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。］
這九粒星宿按着固定的軌跡去飛伏，找出這九粒星飛到那個方位之上，便知道那個方位的吉凶。
易卦方位斷吉凶
風水學利用易經的八個卦，去代表八種家庭成員在一個環境之內的分佈方位，這一種是巒頭學。
舉例八卦中東方的震卦代表長子，這代表在一間屋內，甚至在一個公園之內，東方的擺設直接對長子造成影響。這亦代表當任何飛星飛到東方之上，受影響的便是長子。
我舉一實例。我有一次看風水的時候，發現東方放了尖形鋒利的白水晶，我由此推斷家中長子會遇上開刀、打針、以至交通意外等情況。屋主當時極力否認。過了幾天，客人來電，告訴我原來身在外國的長子竟然染上毒癖，每天在家中為自己打針。
我在舉另一個實例。我有一次到英國為一個顧客看風水，他患頭痛之症，屢醫無效。我到他的家中一看，發現原來在代表男主人的西北方上有一橫樑，橫樑之上全部堆滿了磚頭，亦即是男主人的頭頂有很多石頭，怪不得這個人常年頭痛。回港後我收到他的電話，多謝我為他治癒這個頑疾。風水有時也可以很輕易簡單的！
以上所説，便是根據空間的分佈，去確定那一個空間對那一個人會造成影響。八卦有五行之分，五行直接控制人的身體器官和機能。空間的擺設直接影響區域的五行，直接對區域內的人造好與壞的影響。
八大家庭成員
八卦分別代表以下八種成員：
（一） 東方是震卦，代表長子，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。
（二） 東南方是巽（音信）卦，代表長女，五行屬木。木掌管人的肝、膽和手腳。
（三） 南方是離卦，代表中女，五行屬火。火掌管人的頭、心臟和血液。
（四） 西南方是坤卦，代表母親，五行屬土。土掌管人的脾胃，而事實上由於母親負責煮飯，所以母親的確掌管全家人的胃。
（五） 西方是兑（音對）卦，代表幼女，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌。
（六） 西北方是乾卦，代表父親，五行屬金。金掌管人的肺、喉嚨和鼻舌及大腸。
（七） 北方是坎卦，代表中男，五行屬水。水掌管人的腎、腸、膀胱和耳朵。
（八） 東北方是艮（音近）卦，代表幼子，五行屬土。土掌管人的脾胃。
空間風水的運用
如何將空間的分佈和擺設套入生活之中？
首先你要將家中分成九宮，將八卦寫進去。假如你是家庭主婦，你將坤位（西南方）圈起來，那一個便是你所屬的位置。
一間屋如果缺角，代表那個方位的家庭成員出現問題。
舉例一間屋如果缺西南方，代表這間屋缺少母親，或者對母親不利。一間屋缺東方，代表這間屋的主人只能有女兒，或者兒子有肝膽之疾、甚至手腳殘廢。所以正方形的屋一定比缺角的屋好風水。
其次大家要知道，風水五行對於人的身體器官有最大影響。
所有物價都擁有五行，而人的身體狀況亦有五行控制，物件的擺設影響空間的磁場，從而影響人的健康和運氣。
舉例你在家中的東方放仙人掌，你的長子一定經常骨痛。
如果你是幼女而你經常聲沙，或者鼻喉出現問題，你找出西方的方位，一定發覺那裏有異象，例如擺放了一個火爐，以致火太重而肺喉有問題。
我曾經為一家人看風水，我根據家人出現的問題，斷定洗手間內一定擺放了兔子。屋主照例否認。最後他們真的在暗角處找到一隻玩具兔，而奇妙的是這家人沒有小孩子，他們只能推想是裝修工人遺留下來的。
要進一步掌握正確的風水擺設，你必須清楚自己及家人所需及所忌的五行。簡單來説，人出生的五行受季節的影響，假如你在夏天出世，你的五行偏向較熱，所以你要水而忌火。倒過來説，假如你在冬天出世，你要火而忌水。
假如你在春天出世，由於春天是木旺的季節，木太多需要金去砍伐，所以生於春天的人要金而忌木。秋天是樹木凋零的季節，生於秋天的人要木而忌金。
因此生於春天的人要金，生於夏天的人要水，生於秋天的人要木，生於冬天的人要火。但這種理論只是一般性而言，大家只適宜作為參考，要真正瞭解自己的五行需要，須要經過專業的八字批算。其中還是有微妙的玄機的，要這樣認定和入門！
在現代家庭中，除了爐灶有火，電視機、電腦等經常開動的電器，都是極強火的來源。假如這些方位所代表的家庭成員並不需要火，你要想辦法減低那個方位的火性。
又例如北方的坎位屬水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你馬上知道是坎方的水位出現問題。當你擺設適當的物品，可以補救所缺的五行。
假如你是家中的父親，你需要水的五行，你應該將魚缸放在乾方，即是西北方，這個方位的擺設只會惠及你而不會傷害別人。
所以大家希望在同一間屋內為所有家庭成員擺設，方法非常簡單。
舉例太太要火，便在代表主婦的西南放長明燈。
丈夫要金，便在西北方放雪櫃和冷氣機。
長子要木，可以在東方擺書櫃。
如果你有四個兒子，第一個是長男，第二和第三是中男，第四個是幼男。
你所屬的方位是獨立代表你個人的方位，那個方位的擺設只會影響你一個人。
以上是九宮八卦在巒頭上的運用。由於這種空間的擺設無法計算理氣，初學風水的人可以先嚐試勘察這類風水。
九宮飛星法
我現在教導大家九星飛伏法，這亦叫做九九八十一步量天尺。
這是整個風水學理中一個非常重要的理論，不懂得這個理論，永遠找不到空間的祕密。那空間的祕密，就在這量度天空的尺中可以找到。
大家要死記八十一步量天尺之中那飛星的飛伏方法。飛的次序如下圖，即是中間的第（一）步開始，飛向右下放的第（二）步，然後飛到第（三）步，一直依次飛到第（九）步為止。
當飛到第（九）之後，那粒星會再飛回第（一）的位置，然後又再重新開始（一）至（九）的飛伏次序。
以上是九宮飛星的次序，是量度天上星宿飛伏的狀態。
大家亦可以舉起自己的手掌。當食指，中指和無名指三指並排的時候，會出現九個格。大家記熟飛星的次序之後，便無須用筆去寫，可以將拇指按在中指的中格上，然後按上圖的次序由中央第一個飛至第九格。
這一種方法叫排山法，古代所謂屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的運行。
後天八卦
如果中央的一格是（五），按上圖飛星的次序，便會變成如上圖：
這一種以（五）字飛入中宮的九星分佈，稱為後天八卦，因為河圖洛書以（五）數為宇宙密碼。
我們常以後天八卦作為基礎，去計算各種風水方位和飛星分佈。
大家可以嘗試將（一）至（九）的數字寫在中宮，根據以上飛星次序，便可以得出以（一）至（九）為中宮的九種不同飛星次序圖。
理氣風水的運用
相信大家已經開始熟悉九宮飛星的飛伏次序。
以二００三年為例，這一年六白星飛入中宮，於是我們得出以（六）為中宮數的九星飛伏。
從以上的飛伏圖中，我們可以知道（二）和（三）飛進北方和西南方，即是［二黑星］飛進代表中男的坎方，［五黃星］飛進代表主婦的坤方。
這代表在二００三年中男和主婦都受到這兩粒星的影響，犯煞及容易生病。
究竟由（一）至（九）的星宿有什麼含義？大家未了解每粒星的含義之前，先要知道何謂［三元九運］。
三元九運
學習風水的人必須認識［三元九運］。再曆法上，每六十年稱為［元］，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，［三元］一共一百八十年。
將九宮的九粒星套入這一百八十年當中，每一粒星掌管二十年。
一白星掌管的二十年稱為［一運］；
二黑星掌管的二十年稱為［二運］；
三碧星掌管的二十年稱為［三運］；
四綠星掌管的二十年稱為［四運］；
五黃星掌管的二十年稱為［五運］；
六白星掌管的二十年稱為［六運］；
七赤星掌管的二十年稱為［七運］；
八白星掌管的二十年稱為［八運］；
九紫星掌管的二十年稱為［九運］。
當［九運］即一百八十年結束的時候，又再由一白星掌管［一運］，如此循環不息不地計算地球的時空。
三元所計算是地運，是宇宙地球理氣的一種計算方法。
地球在過去一九八三??二００三年行七運，亦即是由二００四年開始，地球進入二十年的八運之中。八運過去，由二０二四年開始，地球進入九運。
這些年份的計算，是根據木星、土星的運行次數定出來，是星象的計算方法。
當令八運
當目前正處於八運的時候，掌管八運的八白星稱為［當令星］。
在這二十年當中，八白星所飛到的方位，稱為當時得令，你能夠追從到八白星的飛伏，吸納這粒大財星的磁場，自然可以當時得令，富不可當。
未來九運
在處於八運的時候，掌管九運的九紫星稱為［未來星］。
未來星代表吉星，這代表在八運的二十年當中，九紫星所到之處，都能夠帶來吉運。此外，凡九的數字都代表吉祥。
退運七星
當七運退下來，由八運接上的時候，七運星與及之前的星宿都稱為［退運星］，亦稱為［失令星］。
這代表由一白星到七赤星都是吉中帶凶，或者極兇之星，這些星宿飛伏的地方，需要通過風水擺設，將凶煞化走。
在八運之中，由二至七的數字都代表失令。
九星斷吉凶
當大家明白了［得令星］與［失令星］的含義，大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
第一粒星叫［一白貪狼星］，五行屬水。
一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。失令的時候，此星為桃花劫，破財損家，甚至性病、絕症，異鄉流亡。
第二粒星叫［二黑巨門星］，五行屬土。
二黑星代表病符。此星在得令的時候並非病符，代表位列尊崇，能成霸業。但此星失令的時候，是一極大兇星，破財損家，代表死亡絕症、破財橫禍，與五黃星並列為最兇之星。此星亦代表招來陰靈。
第三粒星叫［三碧祿存星］，五行屬木。
三碧星代表是非。此星在得令時代表因口材而成名，大利律師、法官急鬼才等職。但此星失令的時候，代表是非官非，破財招刑。
第四粒星叫［四綠文曲星］，亦叫［文曲星］，五行屬木。
文曲星在得令的時代表文化藝術、才華、文思敏捷。但失令時為桃花劫星必招酒色之禍。
第五粒星叫［五黃廉貞星］，五行屬土。
廉貞星得令時代表位處中極、威崇無比，如皇帝之最尊最貴。但此星失令的時，稱為五黃煞又名正關煞，代表死亡絕症、血光之災，家破人亡。此星亦必招邪靈之物。
第六粒星叫［六白武曲星］，五行屬金。
六白是偏財星，與一白、八白合稱三大財星。六白得令時丁財兩旺，失令時，為失財星，可令傾家蕩產。
第七粒星叫［七赤破軍星］，五行屬金。
七赤星當運的時候，大利以口才工作的人，包括歌星、演説家、占卜家等，大利通訊傳播。但七赤星退運時候，代表口舌是非，刀光劍影，世界大戰。又代表火險、及身體上呼吸、肺部的毛病。
第八粒星叫［八白左輔星］，五行屬土。
八白星得令時為太白財星，能帶來功名富貴。田宅科發，為九星中第一吉星。此星失令的時，為失財失義，瘟疫流行，失財於剎間。
第九粒星叫［九紫右弼星］，五行屬火。
九紫星當令時為一級喜慶星及愛情星，代表桃花人緣及天乙貴人，大利置業及建築。但此星失令的時為桃花劫星，損丁破財，亦主火災、爆炸、心臟病、眼疾、流血等。
世運的交接
香港由二００四年開始，正式踏入八運。
回顧過去二十年的七運，由於七赤星當時得令，令歌唱、傳媒、占卜等與口材有關的行業蓬勃發展。
在一九八四年以前，歌星開演唱會只能在利舞台，收入有限。一九八四年之後，所有歌星開演唱會在數萬人的紅館，收入增加，名利雙收，靠口材、唱歌的人全部賺大錢。
隨着七運的退下，由二００四年開始，歌唱事業開始走下坡，開演唱會可能要蝕本，當歌星不能象過去一般叱吒風雲。
七赤破軍星本身是吉中帶凶的星，由於在七運中得令，因此令兇險的部分暫時隱藏起來。由二０００年開始七運與八運互相交替，七赤星當中包含的刀光劍影、橫死兵亂，亦逐漸慢慢顯現出來。我在二０００年的風水預測，已經説明了七運末年必定爆發戰爭和呼吸道肺病。
二００三年是七運的最後一年，着一年的世界戰爭與沙士疫症，百分百應驗了七赤星將二十年來積聚的兇險，一次過爆發出來。
當踏入八運之後八運屬木，大利文化事業，而未來的九運屬火，大利電腦、電子科技等產品。
這代表在未來的二十年中，不能再單靠口材，而需要通過［手］來當時得令，手寫文章，及網上資訊，去發展各種業務是八運特色，現在流行的腳底按摩，推拿也是手的事業。
八白星屬土，這代表地產、化粧、美容及與身體有關的行業會興旺起來。由於未來九紫運為大桃花星，這亦代表色情事業繼續大行其道。
八白星是一級財星，這亦代表社會上出現一種現象，就是貧者越貧，富者越富。發達需憑財力當你擁有財富，便可以通過財富去吸納豐厚的回報。這二十年是有錢人的天堂，但中產和低下階層仍然在困境中掙扎求存。
理氣的掌握
風水的原理，是每個方位都有五行。假如你要水，並非一定要睡在北方便有水，因為每個方位還有理氣，如人的新陳代謝，有起有跌。
假如你所睡的方位正處於退運，你可能要找另一個方位去吸納另一種水。舉例你可能需要改睡在辰位上去吸納癸水，或者睡在金旺的方位去令到金生水，這一種便是風水的轉動。
所以風水一定要計數，沒有一個方位永遠是一百分，等如沒有一個永遠健康的人。
風水是計算沒一個方位，是你運用那個方位時候知道是吉是兇，是衰還是旺。當你計算了九星飛伏，便可以找出某個位置正在行什麼運。
舉例南方代表火，這種火究竟是毒火還是有益的火？
火見土會泄氣，假如那一年八白星飛入南方，會將南方火的力量泄去，你即使睡在南方都無法吸納火的五行。
我現在教導大家的，是每年的九星飛伏方法。當然，你可以每月、每日、甚至每個時辰都利用飛伏法去找出方位，但我的實戰經驗是，年星是最有利的方位計算，其他時間的效力都有所不及。

山星向首　正零水就

二十四星飛伏法要
現在開始教導大家飛星進階的深一層理論，這部分稱為理氣學。
我們要看一個三元地理的風水，第一點要知道的，就是現在所行是什麼世運。由二００四年開始，地球進如八運之中，七運成為退運，這一點大家必須知道。
從飛星上去測試一間屋是否令你行運？你所坐的位置，是否這間屋之內最旺的位置？目前你的睡覺地方，是否全屋最旺的方位？你公司的寫字枱，是否放在公司最賺錢的方位？這些便是風水的絕學。
所謂旺位的意思，假如你上課的時候坐在旺位，老師説了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老師説了十足，你只能吸收兩成。
所以風水可以應用早任何地方或事情上，我會很詳細講解這風水二十四山的用途，亦會盡量活學活用，會利用與大家有切身關係的事物去解釋風水的含義。

四大基本元素
大家首先必須有羅盤。我一開始已經教導了大家坐山的堪察法，即是如何找出你家中的坐向。
你找坐山的時候，必然亦會出現向水，即是你家中所向的方位。
風水永遠都是根據坐和向，再加上運，這個運就是指三元九運之中的那一個運。
你要看一見屋的風水，先要集齊三種東西，第一是坐山，第二是向水，第三是運，即是三元九運，這三種元素組成了整個風水的最基本三條支柱。
然後再加如另一種元素，就是流年飛星？
舉例七運是指從一九八四年至二００三年這二十年之間的地運，這種地運的吉凶維持二十年，但這二年之中的吉凶並非煤年都一樣，人是每年亦同時受流年飛星的影響若出現起伏高低，因此找出地暈的同時，亦需要找出每年流年飛星的位置，去更加準確的判定方位的吉凶及每年的運程。
換之風水是你掌握到坐、向和運三種元素之後，然後在加上流年飛星，便可準確的判定風水的好壞佈局。

流年點穴
每年買的運程書，擺放風水物品，這些屬於流年飛星的部分。
但只提供大家流年飛星的方位，沒有真正到你家去為你看風水，你家中風水要你自己去看。
家宅的坐山向水有二十四種組合，但流年飛星每年都會變更。換句話説，你家中的坐山向水要你自己去計算，而每年的風水物品是為你點穴，告訴你流年飛星如何化解、如何採納。
在流年飛星中，大家都知道要找出五黃、二黑、三碧等兇星的位置，然後將之化除。但你家中的五黃位究竟在那裏？
例如今年的五黃在北方，這一種只是流年的五黃，你家中坐山的五黃在那裏？向水的五黃在那裏？當你找到家中的五黃位，然後將風水物品擺在你家中的五黃位，便可以真正化掉你家中的五黃煞。
當你瞭解風水之後，你可能將銅錢放在東方，理由是你家中坐山的東邊有五黃煞，或者放在西邊，因為向水亦要化五黃煞。
當你學懂風水之後，你可以真正化去所有煞。
所以正式的風水是坐山、向水、大運、流年飛星這四種東西加起來，這個風水是一百分的風水。
何以你要學風水？這便是風水的最大寶藏，那就是你能夠找到化五黃二黑的最佳方法。假如你放了風水物品，仍然化不走官非，理由就是你家中本身都有三碧星，必須將之化掉。而流年有飛星吉凶的變化，屋本身亦飛星的吉凶組合。

◎飛星斷事
當流年星飛進屋內的時候，與屋內的飛星會產生化學作用，例如一白與四綠星走在一起，會變成文昌星，即是星與星之間組合之後會產生變化。這種飛星學問的研究，稱為飛星斷事。
這種道理跟八字一樣，戊癸走在一起會合成火，這種變化便是大家要學的東西。例如你眼前有一個蘋果，但你觸摸它之後，才發現原來那是一個蠟造的蘋果，這個蘋果原來是火，於是這個蘋果馬上變了質，風水最難學就是如何變質。
◎七運盤
我以七運做例，大家先起出七運盤，即是以七字為中宮，找出九星飛伏的方法。
先起出七運盤，這是為家宅看風水的第一步。
◎羅盤二十四山
用羅盤對準大門口，用前教導方法，找出家宅的坐向。舉例一間屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。
相信大家仍記我之前介紹的二十四山，即是羅盤上所顯示的東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八個方位，這個方位由八個卦象代表，每個方位有再分成三個方位，例如正北方的坎位分成［壬子癸］三個方位，合共二十四個方位，稱為二十四山。
大家再重温這由八個卦象所代表的二十四山：
［坎］卦代表［壬子癸］三個山（正北）；　［艮］卦代表［醜艮寅］三個山（東北）；
［震］卦代表［甲卯乙］三個山（正東）；　［巽］卦代表［辰巽巳］三個山（東南）；
［離］卦代表［丙午丁］三個山（正南）；　［坤］卦代表［未坤申］三個山（西南）；
［兑］卦代表［庚酉辛］三個山（正西）；　［乾］卦代表［戍乾亥］三個山（西北）。
◎天地人三元龍
每個卦象所代表的三山，中間那一山稱為［天元龍］，根據羅盤上的位置，天元龍左邊那一山稱為［地元龍］，右邊那一山稱為［人元龍］。
以［壬子癸］為例，［壬］是地元龍，［子］是天元龍，［癸］是地元龍。［壬子癸］等於［地天人］三元龍。
每一［元龍］具本身之陰陽。
大家在羅盤可以看見每個［元龍］的陰陽，紅色為陽，黑色為陰。
將以上資料集合之後，可以總括成下表：
正北方（坎）：［壬子癸］（地天人）（十一一）　東北方（艮）：［醜艮寅］（地天人）（一十十）　
正東方（震）：［甲卯乙］（地天人）（十一一）　東南方（巽）：［辰巽巳］（地天人）（一十十）　
正南方（離）：［丙午丁］（地天人）（一十十）　西南方（坤）：［未坤申］（地天人）（一十十）　
正西方（兑）：［庚酉辛］（地天人）（十一一）　東北方（乾）：［戍乾亥］（地天人）（一十十）　
◎後天八卦／元旦盤
大家亦要重温以（五）字為中宮的後天八卦，又稱元旦盤或洛書盤，因為河圖洛書以（五）數為宇宙密碼。
我們以元旦盤為基礎，去衡量坐山及向首之飛星次序是順飛還是逆飛。
◎子山午向七運盤
舉例一間屋坐正北，向正南，北方三山為［壬子癸］，南方三山為［丙午丁］，由於正北正南，因此取中間天元龍之［子］山［午］向。
在七運盤中，北方是（三），南方是（二），此屋之［坐山］飛星圖以（三）字入中宮，［向首］飛星圖以（二）字入中宮。
◎元旦定陰陽
這時我們要決定飛星的次序是順飛還是逆飛。
順飛的意思，以（三）字入中宮之後，按飛星的次序，（三）字之後是（四）（五）（六）（七）（八）（九）（一）（二）。
逆飛的意思，飛星的次序是一樣，但（三）字入中宮之後，下一個次序的飛星數字是（二），然後是（二）（一）（九）（八）（七）（六）（五）（四），即是數字倒向後數，稱為逆飛。
要找出坐山的（三）字與向首的（二）字是順飛還是逆飛，方法就是找出（三）字和（二）字在元旦盤中究竟屬陰還是屬陽。
（三）字在元旦盤中位於東方，東方三山為［甲卯乙］，由於坐山的［子］屬天元龍，因此亦取東方之天元龍，即是［卯］，［卯］屬陰，此坐山飛星為［逆飛］。
向首之（二）字在元旦盤中位於西南方，西南方三山為［未坤申］，向山的［午］屬天元龍，西南方天元龍為［坤］，［坤］屬陽，因此向首飛星為［順飛］。
大家必須搞清楚飛星次序的順逆，不容有錯。
◎五字中宮
元旦盤中的［五］字並沒有陰陽之分，假如七運盤的坐向為五，則無須參照元旦盤，只須直接根據五字在七運盤的陰陽去決定飛星的順逆。
舉例在七運盤中，五黃星飛到東方，假如你的屋坐東或向東，東方三山為甲卯乙，陰陽是正負負，你正接以此陰陽去決定坐山或向首的飛星的順逆。
◎流年星盤
舉例今年飛星為九紫入中宮，於是以字為開始，按九星飛伏法，得出今年的飛星方位。
◎四星匯聚
現在將七運盤、坐山盤、向首盤與流年飛星盤，四個合而為一，變成一個宅盤去表現出來。
如何表現？
方法是先寫出《七運盤》，再將《坐山盤》的數字寫在左上角，《向首盤》的數字寫在右上角，再於右下方加上《流年星盤》。至此這個七運中坐子向午的家宅盤便大功告成。
從這個盤我們可以看到這間屋每個方位的吉凶。將四種飛星加起來，再加上八卦便可以判斷住在這個方位的人會發生什麼事。
以東方為例，以上宅盤在東方的飛星有五和九。大家要記住，［山星］管人，［向水］管財，山星是五黃星，代表人的身體健康會出現問題。
九紫是桃花星，亦是財星，代表住在這方位的人行桃花運，財運亦不錯。而五行屬土，九屬火，這個位置有很多火土，忌火土的人要特別小心。
從這個飛星組合上，我們知道住在這個方位的人財運不俗，但身體卻經常出現毛病。
有例如東南方的飛星是一白和四綠，一白屬水。四綠屬木，水能生木，代表這個區的木很旺盛。
宅盤共有四種典型的結構，我現在逐一為大家介紹。
旺山旺向
在七運中，七赤代表當時得令。假如坐山的七運星飛到家宅的坐方，向首的七運星又飛到家宅的向方，這當然代表極好風水的屋，稱為［旺山旺水］。
山星管人，向水管財，這代表人才兩旺，既有財富，亦有健康的身體。以下都是七運中旺山旺水的坐向：酉山卯向；卯山酉向；　辰山戍向；戍山辰向；　　乙山辛向；辛山乙向；
上山下水
可是假如坐山的七運星飛到家宅的向方，而向首的七運星飛又到家宅的坐方，這便代表極差的風水，稱為［上山下水］，或者［倒山倒向］。
有一句話説：［山上山神下了水，水裏龍神上了山。］
山神要飛到見到山的位置才好，見到水便會浸死，山星飛到向水，代表丁敗、丁亡。
水裏的龍神，上了山如果飛到有水的地方當然好，但如果飛到山上，便會渴死。水星即向星飛到坐山，代表財敗。
所以上山下水代表丁財兩失。舉例甲山庚向的家宅，便是上山下水之局。
雙星到坐
假如坐方及向方的七赤都同時飛到坐方，坐管人丁，這代表家宅中人丁很壯旺，但向星亦飛到坐方，即龍神飛到山，代表破財。
住此屋身體健康卻與財富無緣。

雙星倒向
假如坐方及向方的七赤都同時飛到向方，向水管財，代表財源廣進，但坐星到了向方，即山神下了水，為水所淹，代表健康出現問題，所以此屋旺財不旺丁。
在命理上，所有人都希望丁財兩得，但事實上，這世界是公平的，當擁有財富的時候，正是身體最多病痛的時候。

香港有些風水師為了使客人找快錢，佈下雙星到向之局，理由是財富的回報快和顯著，而且不能帶來名利。
曾經有一個名人，找來風水師佈下雙星到向之風水，果然財源廣進，但有一天在會議途中突然暴斃身亡。
所以大家學習風水，切勿造下這些孽。某些風水師只顧催財，不顧生死，風水界的壞氣氛由此而來。

◎方位陷阱
大家可有留意到，同時坐東向西之屋，如為天元龍之卯山酉向，則旺山旺向財，丁財兩得。但假如如甲山庚向，則倒山倒向，丁財兩失。
由此明白何以風水要學二十四山。假如只説坐東向西，不能判斷吉凶，因為同是東方有三個山，當中有極大分別，所以學習風水，必須學懂二十四山。不要在用八個方位去講述東南西北，一定要用二十四山，不要再籠統地説坐北向南，因為這種説法不能代表任何風水上的好與壞。
 

內外雜訣　應用絕妙

所謂風水，其實就是巒頭與理氣的學問。簡單來説，巒頭是環境風水學，理氣是飛星風水學。
巒頭勝理氣
我有一個在加拿大的讀者，他計了理氣，將寫字枱背衝而放，以為向着七運方位，便可以丁財兩旺，而且那個方位在流年沒有兇星，於是設計了這個方式去擺寫字枱。
這一種便是中了理氣毒，只懂計理氣，卻忘記了巒頭。最後我教他將寫字枱的面對着大門口，但在寫字枱的位置擺放風水物品去化煞。
大家要緊記，風水擺設首先看巒頭，後看理氣，再配合大的星運，最後才計算流年星運。
舉例有讀者問我今年北方五黃煞，是否需要移動放在北方的寫字枱？
我的答覆是［千萬不能動］！以他的公司而論，整個大局的方位一定要向着北方，北方犯煞的話，只需掛一串六銅錢便可化去，無須將傢俱移動去遷就流年的方位。尤其是睡牀，不要因為流年方位移動睡牀，因為這種做法不一定對，甚至可能有反效果。流年的煞只需擺放風水物化去便可。
在巒頭學上，座位的擺設不應揹着大門口，假如你根據飛星認為這個方位才對你有利，有一個折中的方法，就是你在大門口與寫字枱之間加一塊屏風或書櫃，使別人繞過那屏障才可以到達你的寫字枱。不過如果你房間的面積並不大，你還是最好選擇面向大門而坐，否則變成怪模怪樣。
所以大家要小心衡量每一種擺設方法的利弊。
我的舊佛堂對面有一間甜品屋，店主很相信風水，找來風水師去設計，將收銀機揹着大門口擺放，原因是那個風水師計算理氣，要收銀機面向着財位，於是將樓面設計成揹着門口。
這種擺法會導致一種情況出現，就是很容易被夥計穿櫃桶，因為這種擺法代表公司的所有祕密都被公開，包括金錢上都會被人公開竊取。這個佈局雖然面對着財位，因此生意可能不錯，但公司的經營卻會出問題，原因是這種擺法破壞風水。
所以為這間店看風水的人亦中了理氣毒，忘記了巒頭的重要。大家切記風水學要先有巒頭，才有理氣，以巒頭為先，理氣為後。
外巒頭現代版
巒頭有外巒頭與內巒頭之分，外巒頭所指是屋外的環境風水，內巒頭當然就是屋內的擺設。
外巒頭對家居有很大影響，舉例一些大型建築物或大型交通工具，所發出的氣場很強勁。以我的經驗，現代最強的氣場是衞星接收器，這種接收器利我不利他，意思是你的天台上安裝了這個接收器，可以使你行大運。
理由是這個接受器專門吸收微波，微波對一座大廈或單位的氣運有很大幫助，安裝這隻［大鏟］可以使你行運。但對家的單位卻會因此遭殃，即是看見你那個煞的人會遭殃。所以對於這一種現代的外巒頭我暫時都很難下判斷去説究竟是好是壞，總之是利己但會傷害到別人。
大家要知道，每一個煞所影響的範圍大約是五層落那麼高，五層樓以上的單位，基本上已經不受地氣影響。
舉例你想知道，你想知道大廈對着的天橋對你是否有影響，計算的方法，就是與天橋同樣高度的上五層和下五層受天橋影響，其他層數不受影響，這是經驗所得。北角和富中心和部分城市花園，都有這種情況出現。
很多家庭如果窗門對着天橋，會在窗門外在窗門之外加裝一塊反光板，但其實這種做法沒有作用，因為汽車所帶動的氣流假設有一萬個單位，那種動力不可能只用一塊反光板或一個八卦便可以擋去。即使你將整間屋的窗門都造成反光，但屋外的磁場依然存在，依然會影響到屋內的人。
每逢這類單位的售價特平，因為你要付出健康作代價去交換。但這一種巒頭，必須同時配合理氣，因此家中對着這天橋不一定健康馬上出現問題，要再研究理氣去找那段時間出問題。
假如那一年的兇星亦飛到天橋的方向，出事的機會便較大，否則不一定會出事。舉例你搬進那間屋的那一年行一白飛星，之後行九紫、八白，然後七赤，六白，你一直都不會出問題，直至行五黃煞，才會發生問題，而六與七之間亦會出現交劍煞，有一定危險性，這是要視乎流年星年是否飛到那個方位，才會應驗那個煞。
因此並非天橋必定為天斬煞，必定對你造成影響，要視乎那個煞在那個方位，而那個方位受那粒星影響，才會真正成為煞。簡單來説，不好的巒頭還要配合不好的理氣，才會出現問題。
但亦可以這樣説，如果沒有壞的巒頭，根本便無須理會理氣，因為無論兇星降臨在那個方位，都不會造成影響，只要巒頭做得好，便不受理氣所影響。
［納氣］指吸納所有好的東西，以一間屋而論，大門口便是納氣口，即是所有好的東西都由大門口進入你的屋內。
有些家居，打開大門之後，正面對着是一列窗。假如納氣從進大門進入屋內，而前面是窗門，即是所有納氣直入直出，根本沒有機會讓空氣經過大廳進入走廊，然後經過房間，再到達最末端的主人房，換言之根本沒機會讓進來的空氣流通全間屋，而只是直入直出，你家中自然不能藏風聚氣！
所以每逢大門的納氣口，假如不能讓空氣順暢地流通全間屋，便屬於不好風水的屋。
何以要在空氣進入的地方加一個屏風？作用就是讓空氣不要直衝出街，將原來直走的空氣扭過來轉向另一邊，使空氣可以經過全屋。
有一種屋的設計，屋的大門直對着客房的門口，而並非對着主人房門口。空氣是直流的，假如住在客房是你最年幼的兒子，換言之，吸納所有納氣的是你的幼子，並非家中主人，造成幼子做了主人，由於受不住這種氣衝，於是幼子經常生病。
方法之一是換房，但那一間只是客房，並非主人套房，還房變成有實際困難。
唯一的方法，是經常關上客房大門，讓空氣轉入主人房中。因此你發現在某些情況下，客房的大門要常關這便是個中原因。
假如你長期打開客房門，你家中最幼的兒子吸納所有最好的元素，但因為他年幼，抵受不住太好的東西，於是經常生病。這些便是我們在日常生活家居要留意的事情。
當你擁有這種常識，再加上飛星的吉凶，便可以在風水上作一個適當的判斷。
風煞急兇財無聚
何謂［風煞］？在香港，風煞最厲害的地方是山頂地區。假如你到景華山莊，那裏的風吹得很急很勁，每逢一處地方的大門口經常強風陣陣，一定不聚財，即是不能積聚到財富。
所以大家不要選擇一些有風煞的地方。風煞亦指屋大傢俱少，這亦犯了風煞。舉例你住在一間三千尺的屋內，大廳有五百尺，但你在廳內只放了兩件傢俱，這樣你的家犯了風煞。因為屋大傢俱少，空氣的流通太強，這亦犯了風煞。
窗多亦犯了風煞。怎樣才算是窗多？譬如一間屋內兩邊都是，你以為這樣空氣流通，但結果原來會令房內的人無法集中精神，因為兩邊窗門風不斷對流，會令人心神不能安靜下來。
國內的單位很喜歡兩邊都開窗，認為這樣可以採太陽光，結果當天陰的時候，人們便不想工作，因為天陰沒有光線，令人感到不願工作。
香港習慣不採天然光，無論外邊的天氣怎樣變化，香港人照樣如常工作，這是香港人成功的主要原因之一。簡單來説，要知道一間屋是否有好的風水財運，看這間屋的空氣與光線便可以了！
門牀起納福元在
［福元］是風水學上的專有名詞，大家要認識這個詞語。福元指出生年份所屬生肖的三合局。
舉例一個生於馬年的人，馬即是午，午的三合局是［寅午戌］，這個人的福元是寅和戌。再舉另一個例，你生於申年屬猴，申的三合局是［申子辰］，凡屬猴的人福元是子及辰。當大家掌握了這套福元的學問，你已經可以掛牌做一個走江