祖墳風水立極的看法一定要注意
墓地風水,主要是通過先人的生靈之氣結合自身的格局,這就是我們在確定陰宅方位的時候,需要對風水有個大致的觀測。我們要注意的是,墓地一定要保證氣水的留存,不能讓氣運隨着氣的流通而發生變化,這就需要我們在定墓地的時候注意周圍地理區位等因素。
墓地風水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地風水可發旺後代子孫。可為後代子孫帶來平安和富貴。逝者的地位並不因過世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環,墓地風水不但具有喪葬的實用效果,更關乎子孫的福祉。
天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》説:(葬都,乘生氣也),意思是説立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?
龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑着這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循着生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣説,龍是因,而穴是果,尋龍是為了佔穴,而點穴必須尋龍。
穴的,是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈,並不一定結出生氣凝聚的吉穴的,因為山脈結穴之處的形勢各有不同,有些是砂環水抱,關係周密,使生氣凝聚不散,結出吉穴,但有些卻是砂飛水走,毫無關係,使生氣散遺,自然不會結吉穴。因此,若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂環水抱,還是砂飛水走。
砂環。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。
水抱。水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是説生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
小結:風水能為自身的運勢反展起到一個積極的作用,通過自然環境給自己帶來幫助,就是風水學最根本的要求了。能利用自然的體現,滿足我們在生活中的一些需求。
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