天河水命墓地朝向怎麼佈局?
古人言,天河水命屬於不好的命理,而所謂的命理就是講一個人的一生命運。古時算命先生通常會根據一個人的生辰八字來算命運,現在也如此,當然這僅是其一。據知有很多朋友反映,天河水命墓地朝向,這個應該怎麼佈局呢?請隨小編看看下面朝向風水中對此的相關介紹。
天河水命:天河水命既天河水,是六十甲子納音行的一個稱謂。
丙午丁未天河水:天河水者亂灑六野,密沛千郊,淋淋瀉下銀河,細細飛來碧落,此乃天上雨露,發生萬物無不賴之銀漢之水。土不能克,故見土不忌,而且有滋潤之益,天上之水地金難生,故見金難益,而亦有涵秀之情。生旺太過則為淫潦反傷於物,死絕太多則為旱乾,又不能生物,要生三秋得時為貴也。水喜長流大海,內丙午宜癸巳癸亥,丁未宜壬辰壬戍,陰陽互見尤吉。大溪乙卯為雷,井泉己酉為貴俱以吉論。火喜霹靂為神龍之火,與此水相濟,而悠忽變化,雲行雨施豈有不貴。爐中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水上下相濟,謂之精神俱足大貴格。燈頭有風山頭有貴,皆以吉論。又須別水濟之方吉。天上就位相剋則忌見之。木石榴楊柳俱吉,大林有巽,平地有亥亦吉,松柏石榴遇丙辛合化亦吉論,妙選有靈槎入天河格,是取死絕無根之木,柱無土培則漂流天河是也。土雖不能克而柱逢庚午辛未就位相剋,土壅水滯,或水又冬生則水結池塘必主濁濫。佘土如砂中屋上皆吉。城頭大驛無用。壁上地支對衝亦壞造化。水金雖不能生,獨辛亥釵金屬乾天,水在天上只此最吉。佘金亦取天干有庚辛壬癸者為用。甲乙無益再以祿馬貴人蔘之,始得。妙選又以水生人得庚子壬子為雲騰雨施,生春則旱,夏則潦,冬則寒,獨三秋最吉。遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬為雲有辰為龍,為風雨作霖,若生冬月是為霜凝薄露,日時喜遇寅卯温和之氣可解其凍俱貴格也。
古代墓地風水佈局:
風水最早應用於陝西黃帝陵,黃帝是中華民族的祖先,遵循易的思想,天子居中,部落酋長所在地--中部村,至今村名依舊,前有黃帝手植柏樹,至今尤在,黃帝陵下沮水河S彎轉通過兩側,南岸印台山,北岸盤龍崗,形成天然八卦極圖上的兩個陰陽魚眼,黃帝陵在盤龍崗上,周圍山巒以“四靈”之形定名:龍、虎、龜、鳳。這是最早的風水格局,東青龍,西白虎,南朱雀、北玄武。用四靈獸喻四方。可見,《易》在風水上應用由來已久。漢人以為葬地的選擇與子孫的窮達壽夭、貧富吉凶有極大關係。所以,他們墳墓擇吉地之觀念由來已久。晉郭璞《葬經》即講墓地與後世的盛衰。民間看墓地的術士稱“風水先生”。大多講究“龍脈地穴”、“水法”“砂法”等。例如:山勢喜兩頭尖,忌兩頭垂,俗謂“裝擔山勢兩頭起,世代兒孫富貴是,若然山勢兩頭垂,兒孫乞食無去回。”水忌衝射,水法曰:“水深處民多富,水淺處民多貧。”砂忌斜、臃、腫,砂法有三:富、貴、賤。肥、圓、正為富局,秀、光、麗為貴局,斜、臃、腫為賤砂。一個規律,喜自然壯美,忌地理崎嶇古怪。
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