風水學説為何受外國人熱捧
風水學説為何受外國人熱捧
風水説不僅僅在國內發揚光大,在外國也很有吸引力,外國人把它看成是中國文化遺產之一。各種中國文化遺產在西方的影響正在擴大,“風水輪流轉”、“看風水”、“風水寶地”,這些不少國人常掛在嘴邊的詞,現在也漸漸流行於世界各地。國外有的學校開設風水課。非洲人、猶太人、吉卜賽人、俄羅斯人等都有類似風水的神祕文化,但似乎只有“中國風水”靠民間傳播在世界上走得最遠。《環球時報》有一篇報道這樣説:
2010,有關中國風水的一則消息成了搶眼的社會新聞。法新社的報道説,荷蘭有關部門原準備在中國香港舉辦一個木鞋展覽,地點是在香港的長江集團中心,但從長江集團中心傳出消息説展覽被取消,理由是“擔心風水問題”。
原來“鞋”在廣東話發音中是“hai”,這個音與“害”發音相似。一個木鞋展覽會有數十雙鞋,從風水上講,這麼多“害”會讓公司走黴運。可荷蘭人可能不會明白。木鞋承載着荷蘭的傳統文化,是荷蘭民間藝術的標誌。儘管展覽初衷不錯,是一個既傳播荷蘭文化又為兒童籌款的慈善展覽,但在長江集團中心的堅持下,展覽只好搬到了另一個似乎對風水沒那麼講究的大樓裏。
香港大樓以風水為由“婉拒”荷蘭木鞋展的消息在西方網民中引起了不小的爭議。英國《泰晤士報》的博客專欄作者本斯在文章中説:“這是我最喜歡的、有關宗教和鞋的故事。”雖然本斯將宗教和風水畫上等號顯得缺乏東方文化常識,但這也反映出一部分外國人把不少中國人痴迷的風水看成宗教。
美國《華爾街日報》曾報道説,中國香港的風水先生在投資、金融、開業等各個方面已經廣泛介入。2008年行業景氣度低迷的情況下,僅僅與風水相關的書籍銷量就增長了20%。東亞和東南亞對風水也越來越着迷,韓國甚至還想將風水申報世界遺產,日本把風水納入社會學研究領域,在220多所大學裏正式開設了風水課。英國路透社報道説,新加坡的年輕人在經濟衰退的形勢下越來越關注風水,他們還認為,換個髮型,剪掉晦氣有利於新工作。
《洛杉磯時報》曾報道説,受中國風水的影響,南加州的布班克警察局局長特意在辦公室的書架上擺上一盆“幸運竹”,檔案櫃的角落則放石頭盆景,因為這樣能給辦公室帶來“和氣”。《紐約時報》曾報道説,風水先生建議新總統奧巴馬重修白宮。既是曼哈頓房產中介商又是風水師的德布拉·德尼爾建議奧巴馬入主白宮後要在朝東的房間裏接見“最具挑戰”的客人。理由是奧巴馬出生於1961年,命相屬“東”,朝東的方向對他最有利。
莫斯科大學計算機系學生季穆爾曾主動問過記者:“你知道風水嗎?風水現在在俄羅斯也成了時髦的東西,我們都對這個話題感興趣,因為它有來自東方的神奇色彩。”他還告訴記者,他們宿舍曾經將鏡子對着牆擺放,後來看了有關中國風水的書後,就作了調整。
中非、貝寧等很多非洲國家的人實際上也非常講究風水,他們對房屋該坐落在什麼位置,門窗怎麼開都有一套一套的講究。如果事後發現沒有按“規矩”來,就會想辦法補救,如在門前埋個陶罐,或在家裏放塊黑木和羚羊角等。
一位常駐法國的中國記者的觀點是:“在法國民間最流行的中國文化中離不開風水與生辰八字等內容。在法國,有不少法文書籍介紹風水,風水一詞也是音譯過去的。”
據這位記者講,儘管官方沒有推動過風水這樣的知識,但風水説在法國很有吸引力,法國人把它看成是中國文化遺產之一。如現在有不少法國人拼命研究中國鍼灸,甚至有人把中國傳統的穴位理論硬説成是自己的研究成果。
我認為,外國人把風水看成是中國文化遺產之一,説明中國傳統文化源遠流長。我從自身在國外講解風水的情況來看,發現很多外國人把中國風水文化看做是人類文化的結晶。因此,中國風水才受到諸多的熱捧。
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