瞭解風水佈局原理 風水格局的重要性

在風水佈局中，有很多關於人與自然或是宇宙中的許多知識可以利用，重視的是我們的空間能為哦我們帶來什麼。今天的風水學知識就是有關我們在佈局風水的過程中有什麼是我們必須要知道的，這些往往會對我們的認知帶一些質的變化。

　　風水是古代先哲們研究天文地理與人類休養生息的一門學問，其核心是氣場的優選和優化組合。風水是從古代沿襲至今的一種文化現象，一種擇吉避兇的術數，一種廣泛流傳的民俗，一種有關環境與人的學問，一種理論與實踐的綜合體。風水可分為陽宅和陰宅兩大部分，陽宅是活人的居住活動場所，陰宅是逝者的墓穴。風水理論有形勢派和理氣派之分，前者重在以山川形勢論吉凶，後者重在以陰陽、卦理論吉凶。風水的核心是“生氣”。它的概念十分的複雜，涉及龍脈、明堂、穴位、河流、方向等。它有許多禁忌，對時間、方位、地點都有講究。

風水學實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。中國人是全世界最相信風水的民族之一，假如風水真能帶給我們好運的話，怎麼相信了幾千年的我們，不論是在科技、經濟、民主，各方面都落後歐美數年？假若沒有風水這回事，那它又怎能讓我們信了幾千年，況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比。基於如此，我們相信有“風水”這回事，只是古代流傳至今，在“流傳”上出現了問題。

現代風水學既注重建築的"形"，也重視建築的"神"，追求形神兼備。"千尺為勢，百尺為形"是指的"形"，而"四神砂"、"乘氣説"所指的是"神"。它們之間相輔相承，構成了中國東西南北中各具特色的城市建築風格。"神"的實質是追求建築與自然的融合，為了達到"天地人"的統一。這個"統一"是追求宇宙創造生命背後之"謎"、地球頤養生命的規律和生命本身的運行規律的大統一。這與現代建築設計只注重設計者的主觀構思、平面和空間的藝術效果處理，滿足功能方面的"物質需求"，而忽略"精神需求"等，造就了今天的城市趨同性和城市弊病，形成了鮮明的對比。中國的建築風水學歷史悠久，博大精深，對人類的生存空間提供了重要的意義，既能有效的結合自然環境又能很好的融入環境，達到天人合一的環境生存空間，把建築行業和生態環境緊密的結合在一起，為我們賴以生存的環境起到了重要的保護作用。

高煜翔多年的《建築生態風水學》研究，提倡辨證研究中國建築生態風水學，用物理的方法來詮釋建築生態風水知識。高煜翔，河南南陽唐河人，畢業於鄭州大學建築學院建築學專業，現為陰陽易辨派創始人、河南省易學會命理特約顧問、中華建築風水研究學會理事、中華中醫研究協會特約顧問、國際陰陽五行研究協會顧問。提倡辯證研究中國的易經。

在國外，中國的風水學已經得到各國不同領域的專家重視。他們採用現代科學理論和技術手段進行研究，並在實踐中加以運用，從中領悟到其無窮的魅力，發出了由衷的讚歎。如美國著名的城市規劃權威凱文·林奇（Kevin Lynch）在其編寫的《城市意象》（The Image of The City）一書中指出，中國風水學"是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問"。中國的炎黃子孫，理應將這一理論發揚光大，為我所用。

屋內開運法
　　風水上，住宅內外環境都要和諧才能算是“良宅”。不過，大家都知道。憑一個人一己之力量想要改變住宅外部的格局實有困難，所以在自己能掌握能力範圍內，把自己居家室內格局好好安排，讓全家人住得更舒適快樂這是宅主人的目標，也是最容易辦到的。因此，如何規劃屋內各房間擺設,是我們以下所要探討的。

安爐灶七忌法
　　1、忌門路直衝爐灶

2、忌爐下為溝渠

3、忌屋樑正壓爐心

4、忌爐灶對到房間門

5、忌爐灶對廁所門

6、爐灶不宜被尖角衝射

7、爐灶忌置於水槽邊(水火不容)

小結：關於這些風水佈局的基本常識我都要好好了解，在現實中加以利用，提高自己的能力和氣運，助自己的事業婚姻一臂之力。今天的內容就是這些了，祝各位生活愉快。