閒談命理用神、喜神、忌神、閒神
“用神”顧名思義,就是命理八字中所用的五行神煞,是對自身日干有所補救,或促進成為某種格局的五行。其中,五行出現在八字原局中就叫做原局用神,出現在行運中就叫做大運用神。
閒談命理用神、喜神、忌神、閒神
這種用神促進成為某種格局的作用,包涵很廣,凡是四柱八字中出現的某種五行對日干起到了好做用的,都可以視為用神。如日元過弱,見幫扶、生助的五行;八字日元過強,見克泄耗日元的五行等,均被視為用神。
命書雲:“命中至理,只存用神,不拘財官、印綬、比劫、食傷,皆可為用”不能以美名(財官印)為佳,也不能視(殺刃比劫)為忌,而是應該審視日元在命局中的旺衰,格局,從而判斷用神喜忌,當抑則抑,當扶則扶,去留審視清楚,才能斷定命運好壞。
比如:日干甲木生不逢春,原局比劫又少,這時若大運中遇見比肩、劫財同類五行幫扶,或大運中有生旺甲木的五行水氣,就可印綬護身,化解了日元不足,命主也就能逢凶化吉了。
再比如,日元不論甲乙木,生於春季,而八字周圍又多見比肩、劫財和印綬,不僅自己旺盛,並且扶持太多,有物極必反的憂慮,這時論命就應該取制約五行木的金,也就是官殺作為用神,從而抑制太過,維持命局平衡。如果八字中不見官殺,大運走官殺也能起到好運的效果。如果八字或大運中都不見官殺,或碰上力量也不足,那這個人的用神不得力,一輩子都很難交好運了。
除了直接的扶抑之外,間接的扶抑也能當做用神,正所謂“有用神必有喜神”喜神者,輔格助用之神。有喜神,必有忌神,忌神就是破壞命理格局神煞。除去用神、喜神、忌神之外,其它皆是閒神。
閒神不傷用神,不克忌神,不幫助也不損壞命局,可以任其閒着,當歲運遇到破損用神之時,而喜神不能輔格護用之際,閒神就能起到制化歲運之凶神忌物,幫助格局成真,變成喜神,或閒神合化喜用助推格局成真,乃為一家親,命運自會亨通。
比如,自身甲木日元弱,逢上大運中的官殺星,就可官印相生,也就是生水扶木了。因此,這個官殺對於木來説也是用神。當然,作為用神官殺星也不能太旺了,否則,強金克木,就能輕而易舉的把木置於死地,顯然是不利的。同樣道理,若大運或流年碰上較多的水來生木,也就是印生自身,這就使人擔憂木太強了反而走向反面,這時若八字中或大運中有治水的五行土,也就是日元的財,就可認定它能抑水生木,把它取做用神,大概也能維持命運平衡。
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