自己就是自己貴人的八字特徵
做事聚精會神,全力以赴,有始有終,是事業、人生成功的基本要件。但是,做事聚精會神,全力以赴的人肯定不少,為什麼成功者寥寥。原因當然很多,從八字上來説,或者格局偏低;或者喜用不濟;或者運途艱澀自是理由之一。
自己就是自己貴人的八字特徵
但是,可能生活中難以得到貴人的提拔,點撥也是關鍵的問題之一。所以有不少的人問我,我的貴人是誰,在哪個方位,何時才會出現。這個問題,我也曾經做過探討,這裏不再贅述。今天想説的是,哪些人往往是要靠自救,自己就是自己的貴人,不用它處尋找外援。自己就是自己的貴人,大體有三種:
一是,日干就是本身就是自己的天德、月德貴人
日干自然代表自己,日干本身就是天德、月德的人;説明自己就是有德之人。如果這個八字中日干為喜用,也就説明這種人往往可以依靠自己的力量來拯救自己。往往只要自己發揮出力量,自己多想辦法,大體都能擺脱困境。
二是,日支自坐天乙貴人的人
日支自然日干的根基;日支坐貴,自然屬於近貴,坐貴之人;如果這個日支為喜用,道理與前面一樣,也是可以通過自身的調整,自我的完善,完全可以自救的人;所以也不用假借他人之手。
三是,命中具有太極貴人的人
太極者,五行有始有終,造化始終相保,為之太極。命逢太極,則氣宇軒昂,行為有始有終,精神專聚不散;聰明而好學,喜歡研究神祕現象;行為秉性中正,為人正直;不偏不倚,多謀有德,屬於福壽兩全的命;所以他們也是靠自己的完美德行,自救之人。所以古人認為:八字中如果帶有太極貴人的組合,再有吉神、貴格輔助,則為人中之龍,有封侯萬户,耀祖榮宗之象。
何以如此?《三命通會》中説:太極者,太初也,始也,造物於初為太極,成也,收也。物有歸,曰極。造化始終相保,乃曰太極貴人。
又説:甲乙木坎水而生,所以造乎於子;見離火焚燒而死,所以終乎在午。丙丁火,出乎於震,卯也;後喜藏乎兑,酉也;庚辛金乃金生乎與艮,見亥乃金廟乎乾;壬癸水先得申而生,後得巳而納。
地陷東南,四瀆俱流巽位,皆有始終之意;戊己土也,喜生乎申,得辰戌醜未為四正之庫;能納萬物,初成俱在 其中;同樣屬於始終相保,所以貴也。
太極貴人的查法,有如下口訣:
甲乙生人子午中,丙丁雞兔丁亨通;戊己兩幹臨四季,庚辛寅亥祿豐隆;壬癸巳申偏喜美,直此應當福氣鍾;更需貴格來相扶,侯封萬户到三公。
一般以年幹或者日干為主,對應於年月日時地支。甲、乙年幹或者日干的人,四柱中子午全;丙、丁年幹或者日干的人,四柱中卯酉全;戊、己年幹或者日干的人,四柱中見到辰戌醜未全;庚、辛年幹或者日干的人,四柱中寅、亥全;壬癸年幹、或者日干的人,四柱中巳申全見,就為太極貴人。需要説明的是,必須兩者俱見,不能缺一,缺一則不構成太極貴人。
兩種查法查出的貴人,作用有所不同,具體説來如下:
1、日干佔太極的人,往往能夠自貴
八字中日干代表自己,為性、為情;能夠發揮出功用,自然是成為德性。如果你的八字中是日干見到太極貴人,説明這個人行為有始有終,不會三心二意;因為始終俱見,初成相得;功成名就,德行完美之象。所以他們大多自己就是自己的貴人,由於聰慧,並且堅持,人生即使遭遇什麼困難和險阻,往往也能自救。
2、年幹佔太極的人,往往具有祖上陰德
因為八字中年幹主祖上,年幹佔算出來的貴人,自然是祖上福德的象徵;説明自己的貴氣,往往來自與祖上的精神薰陶,家訓約束或者某種遺傳物質的繼承;同樣因為做事能夠有始有終,持之以恆,所以能夠最後成功。總之,德行均是來自於祖宗善行的累積。
3、大多具有完善的德行
這當然得益於,太極之神的始終相保的能力,所以人生大多過多的缺失和遺憾。善於觀察的人,可能發現,八字中有這樣組合,出現太極貴人不為喜用的機率很小。因為太極貴人的組合,往往能夠做到體用兼顧,相輔相成。體現出在成就別人的時候,也就同時成就了自己。
4、大多屬於才德兼備的人
命中有太極,往往能力強大,但是不會恃強凌弱;不會主動進犯別人;但是你最好不要欺負他,因為他的反擊能力很強,大體屬於攻防兼備的人。當然你也不要怕,他的反擊也不會要你命,因為德行如此,往往會給你留有自省的餘地。
5、取向神祕力量
命中有太極的人,不僅相信神祕力量;而且身邊也經常發生一些神神祕祕的事情。所以他們大體均為相信宗教、哲學、神祕文化。如果他們一生中遇見什麼災咎,往往也需要藉助宗教、哲學的力量來化解。其他的方法,大多不會奏效。
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