世間萬物的陰陽五行屬性和五行歸類
世間萬物的陰陽五行屬性和五行歸類
陰陽五行學説認為,世界是由具有木、火、土、金、水五種屬性的物質所構成的,世間萬物皆具有陰陽五行屬性。所以,世界上的萬物或現象都可以根據“五行”的屬性歸類如:
一年可以分為春、夏、長夏、秋、冬“五季”;
氣候變化可以分成風、署,濕燥、寒“五氣,”;
方位可以分為東、南、中、西、北“五方”;
顏色可以分為蒼(青)、赤(紅)、黃、白、黑“五色’;
生物的生命過程可以分為生、長、化、收、藏“五化”;
陰陽五行學中將氣味可以分為酸、苦、甘、辛、鹹“五味”;
一天可以分為平旦、日中、日西、合夜、夜半“五時”;
人體有肝、心、脾、肺、腎“五臟”;
膽、小腸、胃、大腸、膀胱“五腑”;
筋、脈、肌肉、皮毛、骨“五體”;
目、舌、口、鼻、耳“五官”;
魂、神、意、魄、志“五神”;
怒、喜、思、悲、恐‘五志’等。
“陰陽五行學”早在中國古代就被廣泛應用,如中醫五行相生、時辰五行相生、五行相生配對法等。
以上的五季、五氣、五化以及人體上的五臟、五官等,都可以通過屬性類比的方法而歸屬木、火、土、金、水五類之中如木有生髮的特性,而春季為草木萌發,是生長週期的開始,生機勃勃,故春屬木類;草木萌發,大地返青,故青色屬木;我國東方臨海,風調雨順,氣候温暖潮濕,適宜植物的生長,故東方屬木;生是生長過程的開始,生機旺盛,故生屬木:果實未熟之前,其味多酸,故酸屬木;平旦是一日的開始,太陽是從東方升起,是陽氣升發之時,故平旦屬木通過這樣推理演繹,進行類比,把春、風、青、東方、生,酸、平旦等歸屬於木類結合到人體,肝臟的功能以疏泄氣機為特點,性喜條達,故屬於木膽與肝為表裏,膽附於肝;肝主筋,筋賴肝養;肝開竅於目,肝氣和則目能辨黑白;肝藏瑰:肝主怒所以在人體中,把肝、膽、筋目、魂、怒等歸屬木類。
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