到底是什麼原因導致他們消失?陰陽家缺點解析
在古時候,有這麼一個學派,他們發現了五德,發現了陰陽兩極,還是天人感應學説的起源,他們就是陰陽家,一個即使再百家爭鳴的時代裏面,也異常耀眼的大學派!而他們所代表的陰陽學説,即使到了今日,也影響甚大。
陰陽家
陰陽家出於道家。據《史記·孟子荀卿列傳》載:“騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,若大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,終始、大聖之篇十餘萬言。其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。先序今以上至黃帝,學者所共術,大並世盛衰,因載其禨(礻幾)祥度制,推而遠之,至天地未生,窈冥不可考而原也。。。稱引天地剖判以來,五德轉移,治各有宜,而符應若茲。……其術皆此類也。”鄒衍是戰國中期稷下學派的一個重要代表,他的學説偽託黃帝,説明鄒學即戰國中期的黃學。但這裏的鄒學顯然為漢人所偽託,因為司馬遷説其“先序今以上至黃帝”,“今以上”是指漢武帝。不過,其主要理論“陰陽”、“五德終始”説確屬黃學思想。
鄒衍的“五德終始”説,具體來講,又叫“五德相勝”説。對此,《呂氏春秋·應同》記載較詳:“凡帝王(者)將興也,天必先見祥乎下民。黃帝之時,天先見大蟲寅大螻,黃帝曰‘土氣勝’,土氣勝,故其色尚黃,其事則土。及禹之時,天先見草木秋冬不殺,禹曰‘木氣勝’,木氣勝,故其色尚青,其事則木。及湯之時,天先見金刃生於水,湯曰‘金氣勝’,金氣勝,故其色尚白,其事則金。及文王之時,天先見火,赤烏銜丹書集於周社,文王曰‘火氣勝’,火氣勝,故其色尚赤,其事則火。代火者必將水,天且先見水氣勝,水氣勝,故其色尚黑,其事則水。……黃帝曰:‘芒芒昧昧,因天之威,與元同氣。’”
由此可見,先秦至漢初的黃學,除《黃帝四經》外,至少還應包括“陰陽”、“五德終始”、“五德相勝”、“五色帝”、“正律歷”、“封禪”説,和對黃帝其人的信仰等。
總結:實際上,陰陽家並沒有什麼太大的缺點,只不過是不夠適應時代的潮流而已,罷黜百家之後又經過一次次的戰亂,陰陽學説能保存一部分精華下來已經很不容易了。
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