八字分析六親星如何遊走（一）

《荀子》有云:“禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者，治之本也。無天地惡生? 無先祖惡出?無君師惡治? 三者偏亡焉,無安人。故禮上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”故此，“人有五德，仁義禮智信;人有五孝，天地君師親”。如此看來，忠孝禮儀，關乎人倫綱常。

八字分析六親星如何遊走（一）

就命理而言，人的一生，其命運如何，也就是你能否理順這五個方面的關係。不過，天理無非人情。因為，天地順乎人情，人情世故，六親關係乃是人生中最為重要的一對關係。

一個人的一生，從出生到成人，乃至生兒育女，壽終正寢，其大部分都是處理六親關係，無論緣深緣淺，都會經歷親人的離合死別，恩怨情仇。

它們不僅影響着自己的出身門第，個人閲歷;而且，也影響着事業成就，人生順逆，物質基礎，乃至精神情趣。因為，它們本身就是自己人生不可分離的一個部分，構成了自己的生存環境。

比如：父母長輩感情的親疏，會影響自己的個性與喜惡;它們的富貴程度，往往可以影響到自己的人生幸福程度。

又比如：父母親人的喪亡，兄弟姐妹的離散聚合，子女的成就與遠近等等，衡量着自己與他們的緣分深淺，也會影響到自己的精神、情緒乃至人生的幸福程度。

那麼，就八字而言，如何分別自己與六親的緣分深淺，乃至聚散離合呢?具體説來，這就離不開命中六親星和宮。原則就是“緣分情義從星看，聚離死別向宮尋”。

1、緣分情義，依喜忌旺衰而定

命主身旺，財為喜神，父子情深;但如果財星弱而受制，則情義雖深，而多為緣淺。身弱財為忌神，命中財弱，父子緣薄;財星不雜，財星旺，緣分雖深，但多情寡;

命主身弱，印為喜神，母子情深;但也怕印弱而又受制，這樣的話，則感情雖深，但緣分多淺;身旺印為忌神，母子情薄;但如果印星弱而受制，再情義深厚，但緣分多淺。

總而言之，六親星的旺衰，決定了自己與某種六親的緣分深淺;而六親的喜忌，則代表着自己與某種六親的情義，為喜用的六親，越旺則情義越深;為仇忌，越弱情義越深。

六親星在命中以旺衰以中和為佳。過旺有弱制，感情關係恰當;弱不能弱極，偏弱逢生就美。

需要説明的是，上述説明不能執一。比如：命中某種六親星過旺，局運無制化，也可能説明某種六親與自己的緣分淺。

同理，某種六親星弱極，既不能受生，也不能受制，那就不僅是緣分淺的標誌;也可能情義不足的標誌，比如，這個極弱的六親星為命中喜用。

2、宮位六親的喜忌旺衰，代表六親的實質作用

其實，八字中的宮位，實質就是一個人生時運問題。也就是説：1-16歲，代表幼年時期的時運環境，多與祖上(父母)有關係;16-32，則為青年時期的時運環境，多與父母(婚戀)有關係;

而32-48歲，為中年時期的時運環境，多與婚戀(子女)有關係;48歲之後，則為晚年時期的時運環境，多與子女產生聯繫。故此，六親宮位的定義是具有邏輯性的。

八字中六親星，本應坐在規定的宮位上。例如：祖父母(父母)應該在年柱，父母財星、印星;或者兄弟比劫，應該在月柱。

因為，年月為自己成家之前的家庭;而日時，則代表自己自立的家庭。故此，男命正財應該坐日支，官殺應該坐時柱;女命正官應該坐日支，傷食應該坐時柱等。

不過，大多數人的八字，所有六親星，不可能盡在自己的本宮。有的六親星，或許坐在自身宮位,有的則不在自身宮位和原局不現三種情況。

某種六親星，在自己本宮，不論喜忌，則説明這種六親品行端良，安於本分;為喜用，且不受它柱嚴重刑剋，則這種六親富貴程度較高，對自己的人生正面影響很大。

反之，如果為仇忌，原局和歲運，又沒有制克，則説明這種六親，易給自己帶來相應六親星所代表的人生黴運;或者六親本人，也有相應方面的黴運，進而影響到自己，越旺則災咎越大。