八字解析破相真的能轉運嗎(一)
大千世界,萬事萬物,有質就有體,有體就有形,有形就有像。故此,用易的眼光觀察世界,萬事萬物都是氣、數、像的統一。像由目觀,故為相;也是色世界範疇。物有物相、人有人相,天有天相,地有地相。與氣、數統一;也表達事物的本質,即氣、數。
因此,人們認為,可以通過人相的改變,來調節命運,或者扭轉、改善命運。比如:民間就有“破相的小孩”好帶的説法。意思是説,小孩子如果長得過於清秀,可能少小難養,破了相反而好帶,利於順利撫養成人。
理由就是,長得過於漂亮的人,大多具有前世具有較深“色障“,也就難免出現不少的“色難”。尤其少兒,神識尚不足抵抗色世界的各種誘惑,引動邪氣上身。不過,就筆者看來,這種説法,太過牽強附會,屬於本末倒置。因為,無論是就相學而論也好,還是就命理而言;無論就理論而言,還是就實踐而言,都是此理不通。
其一、破相有宜與不宜的分別
就相學而言,小孩好不好養,關鍵是小孩的面相、身相、骨相,是不是具有早夭,多難之相,與小孩本身長得清秀、美貌與否關係不大。
之所以有這種説法,大多是以訛傳訛。大體與不少江湖相師,搞不清美貌、清秀與“妖狐”之類色難的區別。這裏的區別,重點就在氣色的正邪。
而小兒的氣色又最難分辨。故此,需要仔細審視,不可妄言;甚至有時,要輔之以聲音、言説、行為、舉止,眼神,以及體態來綜合分別。
也就是説,具有色難,或者多難的特徵的才適宜“破相”;否則,會影響孩子的命運正常發展。只要孩子面相氣正神清,體態舉止正常,越是清秀、美貌就越是佳相。
大家知道,相學上有個故事,説宋朝有個賈似道,本來可以大有作為,甚至成為一代名相;就因為小的時候,與人打架,破相了,最後,反而成了一代奸相。這就是“破相”失敗的例子。
其二、一個人的面相,常常為其命運發展的表徵
也就是説,一個人的命運,自有其自身發展的規律,面相只不過是其命運發展的表徵,或者結果。比如:遭遇挫敗的人,大多萎靡不振;處於順景的人,大多意氣風發。
面相(包括身相、骨相、手相),只是對命運的影響,就是一種提示符號,其本身不能決定命運發展的方向,以及是順是逆。
起作用主要表現在對於命運的發作用力,或者一些間接的、輔佐的的影響。比如:長得好看的人,社會交往相對順利一些,更容易結識新人等等。
又比如:心善的人,喜歡施捨的人,大多慈眉善目;而一個心藏奸惡的人,舉止行為,皮肉分離,笑裏藏刀。
就命理而言,一個人會不會發生“破相”,在八字中,是有其內部原理的。比如:疤痕、胎記、痣、紋身的原始符號,就是:七殺、傷官、裊神、劫財等四凶神,刑衝也可作為參考。
命局中四凶神為用神或為忌神時,如無制化身體上必體現以上標記。標記體現程度、美醜主要看忌神的旺衰程度,忌神旺而無制化的當然標記明顯、醜陋。
其次,刑衝也可能導致,疾病、傷災,甚至破相。比如:骨折後變性,或者相應位置的五官,行為位置損傷。
四凶神的位置,及其特性,往往揭示了,破相的位置,器官以及發生的原因。具體説來,大致如下:
1、七殺
八字中七殺為凶神之首,如果為忌神,會給命主造成難以彌補的黴運;多表現為:突發性的傷災、打鬥、病災、手術、自我摧殘留下的疤痕;而且此疤痕較為醜陋。
2、傷官
八字中傷官為僅次於七殺的凶神。如果為忌神,則表明命主,會因頑皮、言語不當、冒險、打鬥受傷及傷災,或者手術留下的傷疤。
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