耳順之年是多少歲 分析什麼是耳順之年
年齡對於我們來説是很重要的,古人對於不同的年齡階段有着不一樣的解釋或説法。現在的年輕人更應該擁有一種魄力,很多事情並沒有早晚一説,雖遲不晚是我們應該意識到的。那麼,耳順之年究竟是多少歲呢?
什麼是耳順之年
耳順之年,意思是六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假,指60歲的代稱。出自《論語·為政》。先秦·孔子《論語·為政》:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”譯文:我十五歲開始立志學習;三十歲學有所成;四十歲遇到事就不會迷惑;五十歲時懂得天命;六十歲能聽得進去不同的意見;到了七十歲能順着心意去做事,而不會超越世間的規矩。
耳順之年曆史記載
鄭玄注曰:“耳聞其言,而知其微旨。”是説聽人所言,能懂得隱涵於言辭之內微妙的意旨,言辭之外尚未説出的深意。鄭玄注義可説是最早的解釋了,具有相當的權威性。
南北朝皇侃《論語義疏》引李充雲:“耳順者,聽先王之法言,則知先王之德行,從帝之則,莫逆於心。心與耳相從,故曰耳順也。”其説同鄭玄義。
劉寶楠《論語正義》曰:“聞人之言,而知其微意,則知言之學,可知人也。”概括三家言,解釋的意義相同。俗話所説,聽人聽聲,鑼鼓聽音,能知曉話語之間的深刻涵義,不少聰明人都可以做得到,未必需要到六十了才修養達致這樣的境界。
有的學者很看重自己所學,堅持自己的意見和看法,聽到他人的言論,既不能善與人同,又不能擇其善而揚之,更不能見其錯誤而隱蔽之就會逆耳違心,聽不進去。而聖人所持的道理,是普遍性的規則,要一以貫之,無論什麼話都能聽進去,隱惡揚善,曉暢通貫,這就是耳順。焦循這樣解釋,自然與鄭玄所説不同。
我們每個人都有屬於自己的見解或看法,每個人不要去強行改變他人,其實只要能夠將自己做好就可以了。
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