天干地支究竟是誰發明的？

天干地支是我國特有的文化傳承，其中，天干地支廣泛的應用於各個領域，包括天文、命理等等方面，對我國的文化事業有着很重要的影響作用。那麼天干地支究竟是誰發明的呢？接下來就讓我們一起來看看天干地支究竟是誰發明的吧。

　　從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？

雖然有以下一些説法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。

大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》説：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一週”。看來干支是大撓創制的，大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。”

《甲骨文字研究·釋干支》中認為，以往人們對干支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天干”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於“十二地支”，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。

其傳入中國的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星曆知識，入中土後而沿用之”，或許“商室本發源於東方，其星曆知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。

一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用於名號這一特有現象。為駁干支外來説，《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支產生了”。

《中國天文學源流》一書中認為，十天干起源於我國古代伏羲和“生十日”的神話傳説，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於捕魚時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳説演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”

《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天干紀日法，商代在夏代天干紀日的基礎上，進一步使用干支紀法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。

總結：天干地支在我國已經算是由來已久了，若是現在要找是誰發明的還真不是一件容易的事情，其實也可以看作是古代勞動人民智慧的結晶。